El misterio del cementerio de la princesa del río
Junto a los cuerpos de las cuatro mujeres, fueron enterrados con muzu (órganos reproductores masculinos de madera). Delante de cada ataúd en el cementerio Xiaohe, hay un pilar. Los pilares varían según el sexo del difunto. Los pilares del difunto masculino tienen forma de paleta, mientras que los pilares de la difunta femenina tienen la parte superior procesada en forma ovalada. "La columna ovalada simboliza los genitales masculinos y la columna en forma de paleta simboliza la vagina femenina. No hay excepciones a esta orientación", dijo Idilis.
Yang Jian dijo a los periodistas que el pilar circular de madera en la parte superior del cementerio Xiaohe está centrado en un pilar de madera octogonal con una parte superior puntiaguda en forma de cono, y este pilar de madera central representa la "raíz masculina". Por lo tanto, el cementerio Xiaohe es también un templo para orar por la prosperidad de la tribu y por una fuerte capacidad reproductiva. El peculiar "ataúd en forma de barco" en el cementerio de Xiaohe atrajo la atención del equipo arqueológico. Las investigaciones han descubierto que el "ataúd de barco" está hecho así:
Primero, dos árboles de álamo euphratica se procesan en un par de tiras de madera con forma de "soporte" para convertirse en los paneles laterales del ataúd. La tapa está hecha de más de diez bloques pequeños. Una vaca viva es sacrificada en el lugar, desollada inmediatamente y todo el ataúd se envuelve en piel de vaca fresca, por lo que no hay necesidad de un fondo de ataúd.
Idilis dijo: "Basándonos en las tumbas excavadas hasta ahora, podemos inferir el proceso de entierro en ese momento. Primero cava un pozo de arena, luego coloca al difunto envuelto en una posición adecuada, ensambla los ataúdes en secuencia Luego se colocaron tablas y piel de vaca en el ataúd, y luego se erigieron pilares de madera en la parte delantera y trasera del ataúd. Finalmente, el hoyo se llenó con arena. El ataúd, que simbolizaba la 'raíz masculina' y los 'genitales femeninos', fue enterrado, y los extremos superiores de los altos pilares de madera en la parte delantera del ataúd quedaron expuestos en la superficie y se convirtieron en un marcador de tumba "175. A kilómetros al este de Xiaohe se encuentran las famosas ruinas de Loulan. La civilización Loulan que representa se encuentra en el mismo entorno geográfico que Xiaohe, pero la expresión material de la civilización Loulan es completamente diferente a la de Xiaohe y es aproximadamente 1.600 años después de Xiaohe. .
En la cuenca del Tarim, hace 3.800 años, no había telas de seda ni cerámica. Aquí vivía un grupo de personas blancas que llevaban sombreros puntiagudos con plumas, narices altas y ojos profundos; lugar con ambos. Una sociedad de agricultura, ganadería, agricultura y comercio. Hubo una gran ruptura en la civilización entre BC y AD en Tarim. Hoy en día, la gente no puede conectarlos y el arroyo se ha convertido en una perla dejada atrás en esta gran brecha. ¿Es Xiaohe una expansión importante de la cultura Loulan o pertenece a otra dinastía olvidada por la historia? Este cementerio escondido en lo profundo del desierto puede seguir siendo un misterio para siempre. Zhou Hui, profesor de la Facultad de Ciencias de la Vida de la Universidad de Jilin, y su equipo de investigación, junto con científicos del Instituto de Arqueología de Xinjiang, la Universidad de Fudan y la Universidad Estatal de Pensilvania, publicaron conjuntamente un artículo en un número de la revista británica " BMC Biology" y señaló que en el cementerio Xiaohe de Xinjiang las momias eran de raza mixta y poseían marcadores genéticos tanto europeos como siberianos.
Desde 2000, Zhou Hui ha llevado a cabo cinco de los principales proyectos de investigación científica a nivel provincial y ministerial o superior relacionados con la investigación del ADN arqueológico. Ha publicado más de 40 artículos académicos y ganó el tercer premio del Premio al Progreso Científico y Tecnológico de la Comisión Nacional de Educación y el segundo premio de la Segunda Exposición de Invenciones del Noreste.
Según Zhou Hui, en 2005, ella y su equipo de investigación comenzaron el análisis genético de las primeras momias del cementerio de Xiaohe, después de más de cuatro años de investigación, finalmente extrajeron con éxito 20 muestras de ADN. Estudios relevantes han encontrado que la mayoría de estas momias tienen características de ADN de poblaciones asiáticas y de Europa occidental. Las poblaciones asiáticas son principalmente del norte de China y el lago Baikal, y las poblaciones de Europa occidental son principalmente de Europa.
Los genes de las momias de esta zona contienen características genéticas tanto occidentales como orientales.
Zhou Hui dijo que los antiguos grupos humanos de Xinjiang son una mezcla de grupos orientales y occidentales. "Esto demuestra que ya hace 4.000 años, cuando no había registros escritos, los pueblos orientales y occidentales ya habían comenzado a comunicarse, mezclarse e interactuar mediante la sangre".
La investigación genética realizada por científicos ha descubierto que estos humanos tienen un linaje oriental obvio, representando un promedio de alrededor del 71% de los cadáveres antiguos en el primer cementerio de Xiaohe.
“La mayoría de estos genes fueron extraídos de huesos y dientes de momias”. Li Chunxiang, un estudiante de Zhou Hui que participó en la investigación, dijo: “Para ser precisos, el origen de este linaje oriental”. Es desde el norte de China hasta Baikal dentro de la vasta extensión del lago”.
La Cuenca del Tarim está situada en el noroeste de China y es uno de los puntos de contacto importantes entre los pueblos orientales y occidentales del continente euroasiático. También desempeña un papel vital en la antigua Ruta de la Seda. El papel en la migración, el intercambio cultural y la expansión de los pueblos orientales y occidentales jugó un papel importante en la historia de.
Los científicos especulan que los primeros Xiaohe probablemente estaban estrechamente relacionados con los pueblos de la Edad del Bronce en el sur de Siberia. Es posible que la mezcla se haya producido inicialmente en una región del sur de Siberia, donde los asiáticos que se desplazaban hacia el oeste se encontraron con los europeos que se desplazaban hacia el este y se casaron con ellos.
"A partir de los resultados de la investigación, se puede ver que el linaje paterno del pueblo Xiaohe en ese momento era generalmente linaje occidental, mientras que el linaje materno era mixto. Aunque la proporción de linaje oriental era muy alta, el La diversidad era baja, lo que demuestra que había características familiares. Por lo tanto, "este patrón mixto de Oriente y Occidente no se origina en la guerra, sino en una especie de matrimonio mixto, y las mujeres del Este tienen un estatus más alto en las especificaciones de entierro", dijo Li Chunxiang. .