¿Dónde están hoy los descendientes de Yue Fei?

Li Bai

Li Bai

Li Bai (701-762), nombre de cortesía Taibai, también conocido como Qinglian Jushi, nació en Chengji, Longxi ( (ahora Qin'andong, provincia de Gansu). Vivió en la ciudad de Suiye (entonces parte del Protectorado de Anxi, ahora en la cuenca del río Chu al sur del lago Balkhash) y luego se mudó a Sichuan. Cuando Tianbaochu entró en Chang'an, He Zhizhang lo vio. Lo llamó inmortal desterrado. Lo recomendó al emperador Xuanzong de la dinastía Tang y esperó un edicto imperial. Más tarde deambuló por los ríos y lagos y fue contratado por el rey Yong Li Lin como su personal. ejército, pero fue derrotado y exiliado a Yelang (en la actual provincia de Guizhou). Fue indultado en el camino y se convirtió en Tu Yi Li Yangbing, quien murió poco después. Fue un poeta famoso en la dinastía Tang. "Colección de Li Taibai". Hay leyendas sobre las letras de Li Bai en la dinastía Song (como el primer volumen de "Xiangshan Wild Records" de Wen Ying, como lo demuestran "Jiaofang Ji" de Cui Lingqin y el volumen de Dunhuang transmitido). Hoy que la letra de la letra ya era del período Kaiyuan de la dinastía Tang. Sin embargo, es difícil determinar si los capítulos de esta biografía son realmente de Taibai. Todavía registramos un poema de "Bodhisattva Man" y ". Recordando a Qin E".

La vida de Li Bai

Li Bai, cuyo nombre de cortesía es Taibai y cuyo apodo es Qinglian Jushi, es un gran poeta de la dinastía Tang de mi país. El estilo poético es majestuoso y audaz, rico en imaginación, el lenguaje fluye naturalmente y el ritmo es armonioso y cambiante. Es bueno para absorber materiales privados nutritivos de canciones y mitos populares para formar su estilo único. Los colores magníficos y hermosos son nuevos. pico de la poesía romántica positiva desde Qu Yuan. Junto con Du Fu, se le llama "Li Du".

1. Le gusta ser una persona caballerosa y le gusta ser libre y horizontal.

Li Bai nació en Suiye, en las regiones occidentales, en el primer año del Chang' de Wu Zetian. un reinado (701 d.C.) Cuando tenía cinco años, se instaló con su familia en Changlong (ahora municipio de Qinglian, condado de Jiangyou).

Cuando Li Bai era joven, le gustaba estar. era un caballero y le gustaba estar activo. El área de Mianzhou donde se encuentra Changlong ha sido un lugar donde el taoísmo ha estado activo desde finales de la dinastía Han.

Por lo tanto, desde que Li Bai era un niño, a menudo. Fue a la montaña Daitian para encontrar sacerdotes taoístas en los templos taoístas para discutir las escrituras taoístas.

Más tarde, vivió recluido en la montaña Mian con un ermitaño llamado Dong Yanzi y se dedicó a estudiar durante muchos años. No entren en la ciudad. Crían muchas aves exóticas en las montañas y bosques donde viven. Estas hermosas y dóciles aves, porque están acostumbradas a criarlas, vuelan hacia ellas regularmente para pedirles comida, como si pudieran entender el lenguaje humano. Cuando los llamaron, los pájaros volaron desde todas direcciones hasta los escalones e incluso picotearon granos de las manos de las personas sin ningún temor. Este incidente se difundió como una anécdota de lejos y de cerca, y finalmente el gobernador de Mianzhou fue a las montañas para observarlo. pájaros en persona. Situación alimentaria Al ver que podían controlar las acciones de los pájaros, el gobernador pensó que tenían habilidades taoístas, por lo que quiso recomendarles que tomaran el examen taoísta.

Zhao Rui, un famoso estratega en ese momento, también era un buen amigo de Li Bai. Escribió diez volúmenes de "Los clásicos largos y cortos" en el cuarto año de Kaiyuan (716 d.C.). El libro de Zhao Rui, que tenía años en ese momento, estudió los escritos de estilo estratega de Li Bai de los Seis Clásicos, que incluían similitudes y diferencias, analizó la situación mundial y se centró en el ascenso y la caída del caos, despertando un gran interés en Li Bai. En el futuro, estaba decidido a lograr logros y le gustaba hablar sobre el camino de los reyes y los hegemones. También fue influenciado por este libro.

2 Viajando por todas partes con una espada.

> En el año 13 de Kaiyuan (725 d.C.), Li Bai dejó Shu, "yendo al campo con una espada, despidiéndose de sus familiares y viajando lejos, tomó un bote a lo largo del río. El desfiladero fue poco a poco más y más lejos". de distancia, y las montañas de su ciudad natal desaparecieron gradualmente y se volvieron irreconocibles. Sólo el agua que fluía de las Tres Gargantas todavía lo seguía, empujando su bote hacia adelante y enviándolo a una ciudad extraña y distante.

1· Jianling conoció a Sima Zhen por casualidad.

Li Bai no esperaba tener una reunión extraordinaria en Jiangling. De hecho, conoció a Sima Zhen, un sacerdote taoísta venerado por tres generaciones de emperadores.

Tiantai. El taoísta Sima Jian no solo aprendió un conjunto completo de hechizos taoístas, sino que también era bueno escribiendo escrituras de sellos, y sus poemas eran tan elegantes como los inmortales. Xuanzong lo respetaba mucho y una vez lo convocó al salón interior para consultar las escrituras. , y también le sirvió. Construyó un templo con balcón y envió a su hermana menor, la princesa Yuzhen, a aprender taoísmo con él.

Li Bai, naturalmente, estaba muy feliz de ver a este sacerdote taoísta favorito e incluso le regaló sus propios poemas. Reseña. Sima Zhen admiró la apariencia majestuosa y las extraordinarias calificaciones de Li Bai a primera vista. Cuando leyó sus poemas, se sorprendió aún más y lo elogió por "tener el espíritu de un inmortal y poder viajar con los dioses a los ocho". extremos ". Porque vio que Li Bai no solo tenía una apariencia extraordinaria, sino que también tenía talentos y escritos extraordinarios, y no estaba obsesionado con los honores y la burocracia del mundo. Este era un talento que no había visto en el gobierno y en El sector público durante décadas, por lo que utilizó las palabras de mayor elogio del taoísmo para elogiarlo. Esto significa que tiene "raíces inmortales", es decir, tiene los factores innatos para convertirse en inmortal. Más tarde lo elogiaron como un "inmortal", y ambos lo consideran una persona extraordinaria. Este es el comportamiento y el estilo poético de Li Bai que dan a la gente una impresión general.

Li Bai estaba encantado con la alta evaluación de Sima Zhen. Estaba decidido a perseguir un "Vagando por los ocho extremos" tan eterno e inmortal. Cuando estaba emocionado, escribió un gran poema "Oda a un Dapeng que se encuentra con un pájaro extraño", utilizando el Dapeng como metáfora de sí mismo y exagerando el tamaño y velocidad del Dapeng. Este fue el primer artículo famoso de Li Bai.

Desde Jiangling, comenzó su viaje de miles de millas.

El siguiente es "La poesía de los encuentros de Dapeng". a Strange Bird":

El poema y el prefacio de "The Rise Meets a Strange Bird"

Cuando estuve en Jiangling en el pasado, vi a Sima Ziwei en el Tiantai, y dijo que yo tenía el espíritu de inmortalidad y podía viajar con el espíritu a los ocho extremos. Debido a que el gran roc se encuentra con un ave rara, puede propagarse. Este Fu se ha transmitido al mundo y se ve a menudo en el mundo. Lamenté que hubiera hecho tan poco y no hubiera logrado realizar su gran propósito, por lo que lo abandonó en su mediana edad. Cuando leí la dinastía Jin, vi a Ruan Xuanzi Dapeng elogiándolo y yo lo desprecié. Luego actualicé mi memoria y descubrí que la versión anterior era mayoritariamente diferente. Ahora que la colección ha sido restaurada, ¿cómo te atreves a entregársela a los autores? Solo soy un descendiente de la gente común.

Las palabras son: Nanhua Inmortal, descubrió el secreto del cielo en Qiyuan. Habló de opiniones nobles y habló de maravillas poderosas. La expedición es extraña para Qi Xie y hablamos de los peces en Beiming. No sé cuántos miles de millas tiene, pero se llama Kun. Transformada en un Dapeng, la esencia se condensa en un embrión turbio.

Se quitó la melena en la isla y extendió sus plumas a la puerta del cielo. El flujo primaveral de Bo Bo está rozando y el fusang florece por la mañana. Es tan brillante como el universo y su mausoleo es tan alto como Kunlun. Un tambor y una danza, el humo es nebuloso y la arena es tenue. Las cinco montañas fueron sacudidas por él y todos los ríos colapsaron.

Estás cavando en el suelo espeso y exponiendo a Taiqing. El cielo está alto y el cielo está alto y el cielo está alto. Estimula a tres mil a levantarse y conquista noventa mil rápidamente. El Cui Wei de la montaña Taishan se lleva sobre su espalda y las largas nubes levantan sus alas. Gire a la izquierda y gire a la derecha, de repente oscuro y brillante. Después de un largo período de sudor, se ha corregido en el pasado y es majestuoso y majestuoso. Para conquistar a Hongmeng y abofetear a Thunder. El cielo tiembla, las montañas tiemblan y el mar se cae. No se puede luchar con ira ni con heroísmo. Ciertamente puedes imaginar su potencial, al igual que su forma.

Si basta con permanecer en el arcoíris, tus ojos brillarán en el sol y la luna. Procrastinación y procrastinación, despilfarro y despilfarro. Si soplas aire, se formarán nubes en el cielo, y si rocías el cabello, la nieve volará a miles de kilómetros de distancia. Miao está en el desierto del norte y será pobre en el sur. Yun Yihan golpea a un lado y el tambor corre y avanza durante mucho tiempo. El dragón vela sostiene la luz en su boca para iluminar las cosas, y los desaparecidos usan látigos para iniciar el viaje. Puedes ver tres montañas desde una cuadra y puedes ver cinco lagos desde una taza. Sus movimientos son en respuesta a los dioses y sus acciones son consistentes con el camino. Que el público deje de pescar cuando lo vea. Si eres pobre, no te atreverás a doblar el arco. No arrojes tu pértiga y falles en la punta de la flecha, y levanta la cabeza con un largo suspiro.

Eres majestuosa y majestuosa, rodando sobre ríos y ríos. El cielo está cubierto de hierba verde arriba y el cielo está cubierto de montañas abajo. Pangu abrió el cielo y lo miró directamente, mientras Xihe se apoyaba contra el sol y suspiraba. Es tan colorido que cubre la mitad de los cuatro mares. Cuando la imaginación está oculta, es como confusión e incertidumbre. De repente da vueltas y vueltas, y las nubes se extienden y la niebla se dispersa.

2. Amigos enterrados en Dongting

Li Bai se dirigió hacia el sur desde Jiangling, pasó por Yueyang y luego se dirigió hacia el sur, luego llegó a uno de los destinos de su viaje.

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Pero mientras navegaba en Dongting, sucedió algo desafortunado. El compañero de viaje de Li Bai de Sichuan, Wu Zhizhi, murió de una enfermedad repentina. Li Bai estaba tan triste que cayó junto a su amigo y lloró en voz alta, "llorando todo". "Debido a que lloró tan dolorosamente, los transeúntes derramaron lágrimas cuando lo escucharon. Al encontrarse con tal desgracia en el viaje, estaba realmente indefenso, por lo que Li Bai tuvo que enterrar temporalmente a Wu Guide en el lago Dongting, y Continuó su viaje hacia el este, decidido a llegar al sureste. Después del recorrido, vino a llevar los huesos de sus amigos.

Li Bai llegó a Lushan y escribió el popular poema "Mirando la cascada de Lushan".

3·Viaje al Sur del Río Yangtsé

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Li Bai llegó a Jinling, la antigua capital de las Seis Dinastías. El lugar era majestuoso, con tigres. y dragones sentados uno encima del otro, y las experiencias palaciegas de las Seis Dinastías estaban vívidas en su mente. Esto no solo despertó muchas emociones en Li Bai, sino que también despertó su orgullo por la época en la que vivió. La capital del pasado estaba en declive y no había nada que admirar. No era tan bueno como el escenario pacífico que el actual emperador gobernaba de arriba hacia abajo, y el mundo presentaba un escenario pacífico.

Aunque el poder dominante de Jinling ha desaparecido, pero Sin embargo, los hijos de Jinling recibieron a Li Bai con afecto. Cuando Li Bai se despidió de Jinling, Wu Ji preparó vino y los hijos de Jinling se saludaron atentamente y con frecuencia levantaron copas. para animar a la gente a beber. La sensación de despedida fue como un río que fluye hacia el este, fluyendo a través de los corazones de las personas y haciéndolas felices. Es inolvidable.

Después de que Li Bai se despidiera de Jinling, se dirigió a Yangzhou. en el río.

Yangzhou era una ciudad internacional en ese momento. Li Bai nunca había visto una ciudad tan animada, y él y sus compañeros de viaje se quedaron un rato. En pleno verano, Li Bai y algunos jóvenes. Los amigos "ataron sus caballos bajo los sauces colgantes, sosteniendo tazas al costado del camino. Al ver el agua verde en el horizonte y las montañas verdes en el mar", se sintieron muy cómodos. En otoño, estaba en Huainan (que gobierna Yangzhou). Estaba enfermo en un país extranjero y tenía muchos pensamientos. Lamentaba que sus esperanzas de lograr el éxito fueran escasas y extrañaba profundamente su ciudad natal. Lo único que podía brindarle algo de consuelo eran las cartas de amigos lejanos. p>

Después de que Li Bai se recuperó de su enfermedad en Zhunnan, fue a Gusu nuevamente. Este era el lugar donde el rey Wu Fu Chai y la hermosa niña Xi Shi cantaban y bailaban día y noche. y escribió un poema épico "Wu Qi Qu". Este poema fue luego elogiado por He Zhizhang, diciendo que "puede hacer llorar a fantasmas y dioses". Tenía nuevas ideas.

Los poemas de Yuefu de Gusu a veces usaban títulos antiguos. Las reliquias históricas ciertamente despertaron la nostalgia de Li Bai, y la hermosa e inocente Wu Ji y las chicas Yue hicieron que Li Bai lo admirara. Montaña Tiluo en Huansha, Xishi En el pasado, Li Bai usó su propia pluma para hacer flores para pintar el Yue actual en la Piedra Huansha. La mujer dejó una serie de hermosos bocetos.

Li Bai regresó de. Vietnam hacia el oeste y regresó a Jingmen.

Permaneció en Jingmen durante tres meses. Aunque sentía nostalgia, sin ningún logro en sus logros, le resultó difícil regresar a casa. deambular de nuevo.

Primero, vino al lago Dongting y trasladó los huesos de Wu Guanzhi a Jiangxia (el actual Wuchang, Hubei conoció a Seng Xingrong y aprendió sobre Meng Haoran a través de él, así que fue). a Xiangyang para conocer a Meng Haoran, y así escribió el famoso poema de cinco ritmos "Regalo a Meng Haoran"

Pronto, Li Bai llegó a Anlu y vivía en un templo taoísta en la montaña Xiaoshoushan. Estar recluido aquí no era una solución a largo plazo. Todavía quería buscar oportunidades para avanzar como funcionario. Mientras vivía recluido en la montaña Shoushan, Li Bai se hizo amigo de los funcionarios mediante el cabildeo para mejorar su reputación.

Xu Yushi, el primer ministro de la emperatriz Wu, apreciaba los talentos literarios de Li Bai, y lo reclutó como su yerno. Li Bai y su esposa Xu vivieron un matrimonio feliz bajo las rocas en flor de durazno en la montaña Baizhao. , que era cercano a la familia de Xu, sin embargo, la hermosa vida matrimonial no debilitó la ambición de Li Bai de deambular en busca del éxito. Usó a la familia de su esposa en Anzhou como base y viajó varias veces para conocer a algunos funcionarios y nobles. príncipes en el segundo año (734 d.C.), tuvo una audiencia con Han Chaozong, el gobernador de Jingzhou y el gobernador de Xiangzhou.

3. Los emperadores solían cazar en invierno después de que Xuanzong subió al trono, hubo muchas cacerías, y cada vez traían enviados extranjeros con ellos para mostrar su poder y asustar a los países vecinos. En el año 23 de Kaiyuan (735 d.C.), Xuanzong. Se embarcó en otra cacería feroz y Li Bai viajaba hacia el oeste.

Gracias a "The Great Hunting Fu", esperaba ganarse el aprecio de Xuanzong.

Su "The Great Hunting Fu" tiene como objetivo utilizar "el gran camino para ayudar al rey y mostrar la riqueza de las cosas en la dinastía Zhou", y "el jardín sagrado y el jardín son tan hermosos" "Desolado, Desolado Liuhe" tiene un vasto territorio, y la situación es muy diferente a la de las dinastías anteriores. Se jacta de que esta dinastía es muy superior a la dinastía Han, y al final predica los secretos taoístas, en línea con el estado de ánimo de Xuanzong de defender el taoísmo en ese momento.

El propósito de la llegada de Li Bai a Occidente era ofrecer regalos. También aprovechó la oportunidad para visitar Chang'an y apreciar el paisaje de esta capital imperial donde "todas las naciones adoraban". Vivía al pie de la montaña Zhongnan y, a menudo, subía a la montaña Zhongnan para contemplar la distancia. Cuando llegó al pico norte de la montaña Nanshan, vio la aparición de un país enorme frente a él. Sintió profundamente que vivir en un país así era extraordinario, por lo que se sintió bastante orgulloso. Sin embargo, cuando pensó que había factores. "Después de que Li Bai entró en Chang'an, conoció a Zhang Qing, el Weiwei, y a través de él le presentó un poema a la princesa Yuzhen. Las dos últimas frases decían: "¿Cuándo seré joven y la Reina Madre estará aquí?" "Conocernos", deseando que ella se convirtiera en taoísta y se convirtiera en inmortal, también dijo en el poema a Wei Wei Zhang. Qing que su situación era muy difícil, esperaba ser recomendado y estaba dispuesto a servir en la corte. A partir de esto, se acercó gradualmente a la clase alta de la clase dominante.

Li Bai también conoció a He Zhizhang. Esta vez en Chang'an, Li Bai fue una vez al Palacio Ziji e inesperadamente se encontró con He Zhizhang allí. Ya había leído los poemas de He Zhizhang, así que cuando se encontraron esta vez, naturalmente fue a verlo de inmediato y le presentó el libro de poemas. En su manga, He Zhizhang admiraba mucho "El camino difícil hacia Shu" y "Wuqi Song". Se quitó con entusiasmo la tortuga dorada de su cinturón y pidió a la gente que saliera a intercambiar vino y bebida con el magnífico Li Bai. poemas He Zhizhang quedó tan sorprendido por la riqueza del polvo de He Xiaosha que llegó a decir: "¿Desciendes de la Venus Taibai a la tierra?"

Ha pasado un año y Li Bai sigue siendo un invitado. en Chang'an y no tiene oportunidad de ocupar su puesto. Se sintió un poco deprimido. Su amigo lo invitó sinceramente a vivir recluido en Qingshanzhiyang, pero esta vez Li Bai no tenía intención de ir con él. El ideal de hacer contribuciones, pero no encontró nada, lo que hizo que Li Bai se sintiera decepcionado y un poco enojado. Fue a la puerta del príncipe para rendir homenaje y le pidió ayuda. Estaba extremadamente insatisfecho, por lo que dejó Chang'an. con el suspiro de "Es difícil viajar, así que tengo que regresar".

IV. Adoración en Hanlin

En el primer año de Tianbao (742 d.C.), debido a Gracias a los elogios de la princesa Yuzhen y He Zhizhang, Xuanzong leyó los poemas de Li Bai y lo admiraba mucho, por lo que convocó a Li Bai al palacio el día que Li Bai entró al palacio para verlo, Xuanzong bajó a saludarlo. Puse comida frente a mí en una cama de los siete tesoros y tomé la sopa con mis propias manos". Xuanzong preguntó sobre algunos asuntos contemporáneos, y Li Bai, con su estudio de la vida media y su observación a largo plazo de la sociedad, Tenía confianza y respondió con fluidez. Xuanzong fue muy apreciado, e inmediatamente ordenó a Li Bai que sirviera en la Academia Imperial, donde era responsable de redactar. Se hacían anuncios para acompañar al emperador. Cada vez que Xuanzong tenía un banquete o una excursión, ordenaba a Li. Bai para acompañarlo. Haría uso de su ágil talento poético para componer poemas para registrar los hechos. Aunque no registró sus méritos, sus palabras se transmitieron a las generaciones posteriores para mostrar la gran ocasión a las generaciones futuras. fue favorecido por Xuanzong. Ese favor fue muy envidiado por sus colegas, pero algunas personas también sintieron celos por ello.

En los primeros días de Tianbao, cada invierno, Xuanzong llevaba a sus jefes y enviados a la familia Wen para cazando, y Li Bai naturalmente lo acompañó, escribió un poema en el acto para promover las virtudes de Xuanzong y alabar el poder de la Sagrada Dinastía, que se ganó el aprecio de Xuanzong. En ese momento, Xuanzong adoraba a Yang Yuhuan. En el palacio, Xuanzong le pidió a Li Bai que escribiera algunas letras y compusiera nuevas canciones. Li Bai usó sus mejores talentos y pensamientos para escribir estos poemas con la sensación de que "un hombre inclina la cabeza ante los nobles del país y un hombre fuerte se revela". su corazón a su amigo íntimo".

Cuando estaba en Chang'an, además de servir a los Hanlin y acompañar al emperador, Li Bai también caminaba a menudo por la ciudad de Chang'an, descubrió que La prosperidad del país contenía una profunda crisis. Esos eran los eunucos tiránicos y los parientes arrogantes más cercanos al emperador. Envolvieron a Chang'an y China como nubes oscuras.

Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai fue calumniado por Zhang Tan, un erudito de la Academia Imperial, y surgieron algunas divisiones entre los dos. El favor de los eunucos y familiares hizo que Li Bai se entusiasmara por "ayudar a la gente común" de repente. Se enfrió. Aunque estaba en Chang'an, no tuvo la oportunidad de usar sus habilidades de gestión y gestión.

La corrupción del gobierno y las calumnias de sus colegas hicieron que Li Bai se lamentara profundamente. Escribió un poema "Hanlin estudiando palabras para los eruditos de Jixian" para expresar su intención de regresar a la montaña. Inesperadamente, en ese momento, le dieron un oro y esto pareció hacer que Li.

Bai estaba muy sorprendido. Parece que Li Bai dijo algo inapropiado cuando le prohibieron el oro esta vez.

Este regreso a la montaña es realmente un exilio más digno.

5 . De nuevo Viajando por todas partes

1·Vagando por las dinastías Liang y Song

En el verano del tercer año de Tianbao (744 d.C.), Li Bai llegó a Luoyang, el. Aquí conoció a Du Fu, quien no lo conoció. Dos de los más grandes poetas de la historia de la literatura china se reunieron. En este momento, Li Bai se había hecho famoso en todo el país, mientras Du Fu estaba en su mejor momento. pero estaba atrapado en Luocheng. Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero no usó su talento para nombrar. Era arrogante frente a Du Fu y Du Fu, que era "sexualmente rico, adicto al alcohol" y ". "Todos sus amigos eran viejos", no se limitó a inclinar la cabeza y elogiar a Li Bai frente a él. Los dos establecieron una profunda amistad como iguales. Cuando estaban en Luoyang, concertaron una cita que espero encontrarme en la dinastía Liang Song. (el área actual de Shangqiu en Kaifeng) la próxima vez visitará el taoísmo y buscará la inmortalidad.

En el otoño de este año, los dos fueron a la dinastía Liang Song como prometieron. sentimientos y felicidad aquí, y usaron el pasado para comentar sobre el presente. También conocieron aquí al poeta Gao Shi, que no tenía un puesto oficial en este momento. Sin embargo, los tres tenían sus propias ambiciones y los mismos ideales. Todos viajaron felices, comentaron artículos y poemas y hablaron sobre la tendencia general del mundo, pero todos eran un peligro oculto para el país y estaban preocupados. En ese momento, Li Du estaba en su mejor momento y la discusión creativa. entre los dos tuvo un impacto positivo en ellos en el futuro.

En el otoño y el invierno de este año, Li Du se separó nuevamente y sus respectivos Él fue a buscar discípulos taoístas para hacer Zhen Zhen ( el texto secreto del taoísmo) y enseñar Tao Zhen. Li Bai fue al Palacio Ziji en Qizhou (hoy área de Jinan en Shandong) y el taoísta Qing Gao Tianshi Rugui le enseñó Dao Zhen. A partir de entonces, cumplió oficialmente con sus deberes. Siguió los rituales taoístas y se convirtió en sacerdote taoísta. Más tarde, Li Bai fue al condado de Anling, Dezhou, donde conoció a Gai Liao, que era bueno escribiendo talismanes y sellos, y le construyó el Zhenhuan. logró resultados perfectos en su búsqueda de la inmortalidad y el taoísmo.

En el otoño del cuarto año de Tianbao (745 d.C.), Li Bai y Du Fu se reunieron por tercera vez en Donglu en poco más de un año. , se encontraron dos veces y tres veces, y su amistad continuó profundizándose. Juntos buscaron al maestro ermitaño y también fueron a Qizhou para visitar al ensayista y calígrafo de fama mundial Li Yong en el invierno de este año. se separaron y Li Bai planeó volver a visitar Jiangdong.

2· Hacia el este hasta Wuyue

Después de que Li Bai dejó Donglu, tomó un bote desde Rencheng y siguió el canal hasta Yangzhou. Como tenía prisa por ir a Kuaiji para encontrarse con Yuan Danqiu, no se quedó más tiempo.

Cuando llegó a Kuaiji, Li Bai fue primero a presentar sus respetos al fallecido He Zhizhang. Kong Chaowen también llegó a Kuaiji, por lo que Li Bai, Yuandanqiu y Kong Chaowen visitaron sitios históricos como Yuxue y Lanting, pasearon en bote por el lago Jinghu y viajaron a Yanxi y otros lugares. En el paisaje falso, describió improvisadamente las hermosas montañas. ríos y mujeres hermosas en esta área.

En Jinling, Li Bai conoció a Cui Chengfu. Ambos estaban políticamente frustrados y sus sentimientos se volvieron más agradables. Cada vez que lo visitaban, todos nadaban a su gusto. , independientemente de la mañana o la tarde, navegaron en balsa en el río Qinhuai y cantaron toda la noche, lo que sorprendió a la gente de ambos lados del estrecho y aplaudieron para animarlos. Debido a que los dos tenían personalidades similares y experiencias similares, tenían una. mejor comprensión y una amistad más profunda que los amigos comunes, por lo que Li Bai ató los poemas de Cui Chengfu en su ropa y los recitaba cada vez que los extrañaba.

3·Explorando Youyan, viajando al sur del río Yangtze.

Li Bai deambuló por Wuyue durante varios años, deambulando con incertidumbre. En ese momento, el país estaba sumido en el caos y la situación empeoraba año tras año. el mundo como su propia responsabilidad, decidió ir a Youyan (el actual área de Beijing) para explorar la verdad.

Después de llegar a Youyan, Li Bai vio con sus propios ojos la situación de las tropas en la montaña Anlu. Fue muy crítico, pero era impotente Dos o tres años antes de la rebelión de Anshi, Li Bai deambulaba por Xuancheng, Dangtu, Nanling y Qiupu. Todavía tenía suficiente comida y ropa y, a menudo, escribía poemas y los enviaba a los funcionarios locales. en busca de ayuda.

Durante este viaje, Li Bai murió de una enfermedad debido a su esposa Xu, y se casó con una familia Zong. La familia estaba en constante cambio y el país estaba en problemas, por lo que Li Bai buscó la inmortalidad. , mientras intentaba hacer contribuciones al país, estaba muy preocupado por la seguridad del país. Aunque todavía estaba deambulando, era diferente al pasado.

6.

Decimocuarto año de Tianbao, cuando estalló la rebelión de Anshi, Li Bai se refugió en Lushan. En ese momento, siempre había dos pensamientos contradictorios en su mente: retirarse y ayudar al mundo. Phosphate partió para una gira hacia el este y Li Bai fue invitado a asistir.

Detrás de escena, Li Bai instó al rey Yong a destruir al rey Qin.

Era un ladrón y también hizo un autoexamen por su falta de previsión política. Xiao Yingshi, Kong Chaowen y Liu Yan, que también estaban en Jiangnan, también fueron invitados por el rey Li, pero se negaron a participar para evitar el desastre. Bai obviamente no es tan bueno como ellos.

El rey Yong fue derrotado pronto y Li Bai fue encarcelado en la prisión de Xunyang. En ese momento, Cui Huan consoló a Jiangnan y reclutó talentos. y su esposa Zong también pidieron ayuda. Tres mil soldados Wu estacionados en Song Ruosi en Xunyang rescataron a Li Bai de la prisión y le permitieron unirse al shogunato. Li Bai se convirtió en el personal de Song Ruosi, escribió algunos ensayos para Song y lo siguió. Wuchang Li Bai estaba con Song Ruosi Makuta fue muy respetado y recomendado a la corte nuevamente en nombre de la dinastía Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Sin embargo, por alguna razón desconocida, no solo no fue designado, sino que también. Fue reemplazado por Changliu Yelang (ahora Zitong, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. Debido a que Junba, el general bajo el gobierno del rey Yong, fue reutilizado en ese momento, la razón por la que las cosas cambiaron puede estar relacionada con la pérdida de poder de Cui Huan. y Zhang Hao.

En el segundo año de Zhide (757 d.C.), en invierno, Li Bai viajó desde Xunyang Road hasta su lugar de exilio: Yelang. Debido a que fue sentenciado a un largo viaje, nunca lo haría. Regresé, y Li Bai ya estaba en sus años crepusculares "Yelang Wanli Road, yendo hacia el oeste para envejecer a la gente", no pude evitar sentirme aún más triste.

Porque Li Bai era muy conocido. en China, los funcionarios locales lo entretuvieron durante el camino. Todos lo respetaban y no lo consideraban un pecador exiliado.

En el segundo año de Qianyuan (759 d.C.), Li Bai viajó a Wushan. Debido a una grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que el difunto debería ser exiliado y completamente perdonado. De esta manera, después de un largo período de deambular, Li Bai finalmente quedó libre. por el río Yangtze, y la famosa canción "Chafa de la Ciudad Imperial" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento.

Cuando llegó a Jiangxia, debido a que su viejo amigo Liang Zai estaba de visita, Li Bai fue designado como El prefecto del área local, por lo que se quedó allí por un tiempo. En el segundo año de Qianyuan, por invitación de sus amigos, Li Bai una vez más fue a navegar con el degradado Jia Zhi para admirar la luna en Dongting, pensando en. Los sentimientos antiguos y compuso poemas para expresar sus sentimientos. Pronto regresó a Xuancheng y Jinling, sus antiguos lugares de viaje. Durante casi dos años, viajó entre los dos lugares, todavía dependiendo de la gente para ganarse la vida. En el segundo año de la dinastía Yuan, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante vergonzosa y no tuvo más remedio que buscar refugio con su tío Li Yangbing. quien era el magistrado del condado en Dangtu.

En el tercer año de la dinastía Yuan (762 d.C.), Li Bai estaba gravemente enfermo y le entregó el manuscrito mientras Li Yangbing moría a esa edad. de sesenta y dos años después de componer "Una canción de muerte".

Poemas de Li Bai

En la actualidad existen más de 990 de los poemas de Li Bai. Hay una gran cantidad de poemas líricos políticos que expresan plenamente la extraordinaria ambición, la pasión desenfrenada y el espíritu heroico del poeta. También representan el tono alegre típico de la poesía de la dinastía Tang. Li Bai tenía una gran conciencia de sí mismo y se comparó muchas veces con el Dapeng "El Dapeng se levanta con el viento en un día y su fortuna aumenta noventa mil millas" en "Li Yong". Sin embargo, Li Bai regresó frustrado después de tres años en Chang'an. Cuando su apasionado entusiasmo político chocó con la realidad, se convirtió en una canción triste y enojada de talento no reconocido que estalló en su pecho: "El camino es como el azul. cielo, no puedo alcanzarlo solo. Estoy avergonzado." "En medio de la sociedad de Chang'an, las gallinas rojas y los perros blancos juegan por peras y castañas, tocan las espadas y cantan canciones y emiten sonidos amargos. Arrastran sus trenes hacia la familia real". Li Bai también escribió poemas alegres para beber para aliviar el dolor de no poder realizar sus talentos. "A punto de entrar en el vino": "Si eres feliz en la vida, debes divertirte. No dejes que la botella de oro quede vacía frente a la luna. Nací con talentos que serán útiles. Volveré después de gastar todo el oro, me divertiré cocinando ovejas y matando ganado, beberé trescientas tazas a la vez". En línea con este impulso emocional audaz y desenfrenado, las características distintivas de la poesía de Li Bai en términos de técnicas artísticas son. : imaginación mágica, cambios no provocados, saltos verticales y horizontales en la estructura y longitudes de oraciones dispersas, formando un estilo majestuoso y elegante. A lo largo de su vida, el poeta ha alabado la vida ideal con su corazón inocente, sin importar cuándo y dónde, siempre abraza al mundo entero con entusiasmo, persigue el pleno desempeño, el servicio meritorio y el disfrute, y tiene un agudo sentido de todas las cosas bellas. Siente, capta la realidad sin estar satisfecho con la realidad, sumérgete en los rápidos de la vida pero trasciende las preocupaciones del sufrimiento y realiza tu propio valor en un estado mental elevado y excitante. Si el color ideal es la característica principal del estilo poético de la próspera dinastía Tang, entonces Li Bai estuvo a la vanguardia de la época con su canto ideal más prometedor.

Los temas de los poemas de Li Bai son diversos.

Las obras representativas incluyen: poemas antiguos de siete caracteres ("El camino hacia Shu es difícil", "El viaje es difícil", "Las hojas de Tianmu Yin sonámbulas", "A punto de entrar en el vino", "Liang Fu Yin", etc.) , poemas antiguos de cinco caracteres (59 poemas en "Estilo antiguo"); Las canciones populares Yuefu de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías, como "Changgan Xing", "Midnight Wu Song", etc., y cuartetas de siete caracteres. ("Cascada de la montaña Wanglu", "Montaña Wangtianmen", "Salida temprana de la ciudad de Baidi", etc.) se hicieron famosos en la próspera dinastía Tang. Li Bai ya era muy conocido en la dinastía Tang. no recopilados y publicados en todas las familias".

Los poemas de Li Bai enriquecieron y desarrollaron la poesía de la dinastía Tang. El tema artístico del heroísmo. Como otros escribas de su generación, tenía grandes ambiciones. Los llamados "La charla de Shen Guanyan, el arte de buscar emperadores y su sabiduría están dispuestos a servir como asistentes". "Qingyi" ("La respuesta de Dai Shoushan a la transferencia de documentos de Meng Shaofu") es su creencia más persistente en la vida. La capacidad real de participar en actividades políticas en una estructura de poder compleja puede ser muy dudosa, pero como poeta, esta creencia se convirtió cada vez más en el punto de partida para perseguir y elogiar la magnífica vida. Sacó fuerza de su comportamiento y estilo. de innumerables héroes antiguos, proyectó ideales realistas en la historia y así estableció una galería de personajes heroicos en sus poemas. Elogió a los héroes que se levantaron en la pradera y se encontraron con el viento y las olas. sobre Taigong Wang: "No te veo, maté al anciano y renuncié a Jijin, y vine a Weibin desde el siglo 80. Preferiría estar avergonzado y mi cabello blanco brilla en el agua clara. Soy "Está lleno de energía y piensa en la economía en el momento adecuado". Zhang Sanqianbaidao, Feng Qi se casó en secreto con el príncipe Wen. El gran tigre virtuoso se volvió estúpido e inesperado, y era como una persona común y corriente en ese momento. Hay una vida suave, Y Lu Lian es tan maravilloso. Cuando la luna sale del fondo del mar, brilla intensamente. Las generaciones posteriores la admiran y le dan un regalo. También miro las llanuras y sonrío. cabos virtuosos, como en la segunda parte de "El camino es difícil": "¿No ves que en el pasado, la familia Yan valoraba a Guo Wei, y no había dudas al respecto? Ju Xin y Le Yi estaban agradecidos por su transfusión de hígado y anatomías Las personas valientes y talentosas Los huesos del rey Zhao permanecen en la hierba, ¿quién puede barrer la plataforma dorada? Elogios para los ministros famosos que son arrogantes y defienden la dignidad de la gente común, como Li. Shiqi en "Liang Fu Yin": "¿No ves al borracho en Gaoyang, Chang Yi Shandong?" Long Zhun Gong no adoró la elocuencia de Cheng al principio, y las dos mujeres abandonaron el baño para seguir el viento. Las dinastías Chu y Han son como un torbellino, ¡y mucho menos los héroes que se encuentran entre los héroes! ¡Fue una figura dominante en el escenario histórico durante un período extraordinario de agitación y caos, y estaba integralmente integrado con la lírica! El protagonista, por ejemplo, le dijo a un amigo en un poema: "El Feng Shui es como ver un talento y arrojar un palo para ayudar al emperador". ("Darle a Xuejian por Wang Sima y Yan Zhengzi de la prefectura de Houfang") ". Dije que Guan y Ge Jing fueron quienes lo prometieron. No debería recluirme incluso si tengo el pelo largo." ("Regalo para la gente de Yangshan después de conducir hasta el palacio de aguas termales") Después de despertar de la borrachera Más tarde, expresó su ambición: "Fu dijo que era un ministro, y Li Si era un águila y un hombre perro. Crió al Kuang Sheji y las dificultades fueron restauradas ("Declaración de Winter Night Drunk Longmen Jue Qi") El Comenzó la rebelión de Anshi, y Li Bai consideró la situación como si Chu La dinastía Han estuviera luchando, y Zhang Liang y Han Xin dijeron: "Es bastante parecido a las dinastías Chu y Han, el derrocamiento fue impredecible. Pasó por Bolangsha por la mañana y entró. La ciudad de Huaiyin al anochecer, Zhang Liang no se reunió con Han Xin, y la vida y la muerte de Liu Xiang dependían de los dos ministros. Fui a Xiapi por un tiempo para recibir la estrategia militar y vine a votar por Piao Mu como mi maestro. " ("Tiger Walking") Después de ingresar al shogunato de Yongwang Lin, se comparó con Xie An: "Pero uso Dongshan para agradecer a Anshi y hablar y reír por ti en el tranquilo Husha. "(Parte 2 de" La canción de la gira del rey Yong hacia el Este ") Hasta que se rindió al ejército a la edad de sesenta años, todavía usó el drama heroico de la dinastía Han Occidental, Meng Zi, para prometer: "He regresado de una enfermedad después Medio día, pero no tengo motivos para marchar hacia el sureste. Yafu no lo vio, así que Ju Mengzhu siguió adelante. "(" Escuché que el teniente Li envió millones de soldados Qin al sureste ...") Li Bai, que nació en tiempos prósperos, rindió homenaje a los héroes de tiempos difíciles. Por supuesto, no solo estaba pensando en Porque a través de tales personajes, el poeta puede expresar mejor sus emociones. Su espíritu "ambicioso" y su entusiasmo reflejan el deseo de su vida de establecer logros gloriosos en la historia y crear activamente el ideal de Li Bai. de resolver problemas y resolver problemas y su personalidad desinhibida. Unifican la libertad para lograr una vida perfecta. Su diseño del camino de la vida se realiza en dos pasos: primero, establecer grandes logros, como dice el refrán: "Si No puedes evitarlo, ¿cuál es el punto de ser bueno solo? "("Regalo al secretario Wei Zichun") "Cuando dos dragones pelean, el cielo y la tierra se estremecen. Bebiendo mucho y bailando con espadas largas, resolvió apresuradamente las disputas de la dinastía Han. " ("Enviar a Zhang Xiucai al primer ministro de la escuela secundaria") Después de tener éxito, no codició la riqueza ni la fama, sino que hizo de "Five Lakes" y "Cangzhou" su hogar, anhelando una vida libre. En sus primeros años , cuando buscaba un puesto oficial en Qianye No rehuye este punto: "Después del éxito, se sacude la ropa y se balancea junto a Cangzhou. "("La lluvia amarga en el pabellón de la princesa Yuzhen") No renuncies a esto cuando estés más orgulloso de tu carrera oficial: "Agradece al mundo por tu éxito y de ahora en adelante te lanzarás a pescar.

"("Hanlin Reading Words") "Cuando termine mi deber, informaré al Señor y luego nos acostaremos juntos en las nubes blancas. " ("Dar un regalo a la gente de Yangshan después de conducir hasta el Palacio de las Aguas Termales") Hasta sus últimos años, permaneció inquebrantable en su determinación: "Finalmente, me estableceré con Sheji e iré a los Cinco Lagos con éxito. "("Regalo al secretario Wei Zichun") Este ideal de vida encarna la conciencia del poeta de "avergonzarse de sus virtudes" y amar la libertad: "Puedo ganar el mérito de Liaocheng con una flecha de escritura". Al final no fui recompensado y me sentí tan avergonzado como la gente de la época. "("Donglu viaja en mayo y responde a Wen Shangweng")

"Al principio moriré en la hierba y no buscaré vivir bajo una jaula dorada. "("Establecer trucos malvados para alentar las manchas de faisán") Estos poemas son una confesión de los pensamientos del poeta. Debido a que su sentido de libertad es tan fuerte, cuando se encuentra con la obstrucción de las fuerzas feas en la vida real, su ira y resistencia Will

La personalidad de Li Bai

En su vida, no mostró su fama, pero tenía grandes expectativas. Despreciaba al poder político poderoso y ridiculizado sin escrúpulos. fenómenos políticos corruptos y promovió el espíritu heroico en la cultura de la próspera dinastía Tang con su audaz resistencia.

La ideología antipoderosa de Li Bai siguió su práctica de vida en los primeros días, se manifestó principalmente en el. requisitos de igualdad de "no ceder ante uno mismo y no ser intrusivo con los demás" y "ser igual a los príncipes". Como dijo en el poema: "En el pasado, estaba borracho de flores y sauces en Chang'an, y allí". Eran cinco príncipes y siete nobles." La misma copa de vino. La costa de Qi está muy por delante de los poderosos, ¡pero los románticos están dispuestos a quedarse atrás de los demás! "("Liu Yelang presenta al juez Xin") "Alabando al Maestro de los Nueve Niveles de los Diez Mil Vehículos, burlándose de las personas virtuosas en las olas, rojas y verdes. " ("Yin of the Jade Pot") A veces decía palabras elevadas que desdeñaban a los poderosos, como "El jade dorado y blanco compraba canciones y reía, y yo estuve borracho durante mucho tiempo y menospreciaba a los príncipes" (" Recordando los viejos viajes y enviando a Yuan del condado de Qiao a unirse al ejército"), etc., pero principalmente mostrando su arrogancia interior. Al comprender la situación real de los grupos de poder de alto nivel, reveló además la oposición entre la gente común y los poderosos: "Las perlas compran canciones y risas, y la paja alimenta los talentos. "("Estilo antiguo" No. 15) "El fénix anida en el sicomoro y el pato mandarín anida en el árbol de espina mandarina. " ("Estilo Antiguo" Treinta y Nueve). También se burló del feo comportamiento de quienes robaron el poder halagando al emperador, tales como: Los carros están volando polvo, los pabellones están oscuros al mediodía y las calles están Oscuro Hay mucho oro en el medio y las nubes están conectadas. En el camino a la Casa Kaijia, vi un luchador de gallos con una corona brillante, y todos los transeúntes desconfiaban de él. ¿Zhi se despedía en "Dream Walking Heaven"? "", lanzó el grito más fuerte: An Neng puede doblar las cejas y doblar la cintura para servir a los poderosos, lo que me hace infeliz.

¡El significado de! este arte resumido en los poemas de Li Bai es como la famosa frase de Du Fu "La familia rica está bebiendo y comiendo". "Apesta, hay huesos congelados en el camino" ("Quinientas palabras de la Oda al Emperador de Beijing a Fengxian"). ") es igualmente importante en los poemas de Du. En la situación política cada vez más deteriorada al final de Tianbao, Li Bai vinculó el antisistema con la crítica social generalizada. Por ejemplo, "Responder al rey bebiendo solo en doce noches frías" no sólo lucha Para el sabio que murió, pero también expresa su decepción y desprecio por la corte: Si no ves a Li Beihai, ¿dónde estará tu heroísmo y tu heroísmo ahora? Si no ves a Pei Shangshu, habrá tres terrenales. Tumbas El joven siempre ha querido ir a los cinco lagos, y cuando vio esto, le gustaría ver las campanas y los trípodes esparcidos en poemas como "Carta a Cai She Renxiong", "Estilo antiguo" Capítulo 51. "Escalando la colina alta y mirando el mar lejano", escribió Li Bai: Incluso usó el pasado para satirizar el presente y reprendió duramente al propio Xuanzong.

En resumen, se puede decir. que llevó al máximo el tema del antipoder en la poesía Tang, Ren Hua dijo que Li Bai "lo ha sido durante décadas". "Invitados, no he probado el color bajo en un día".