Qu Zi ha cometido asesinatos desde la antigüedad y el legado del país Chu permanece hasta el día de hoy. ¿Cómo se llama la festividad de esta frase? ¿Cuáles son las costumbres?

Costumbres del festival

Accesorios

Las decoraciones usadas por las mujeres durante el Festival del Bote del Dragón en las antiguas áreas de Jiangsu y Zhejiang. Generalmente hecho de alambre de oro y plata o alambre de cobre y lámina de oro, parece un villano montado en un tigre. También tiene cascabeles, cascabeles, borlas, ajos, bolas de masa de arroz, etc. Se inserta en el moño de la mujer y también se utiliza para la lactancia. "Jia Qing Lu" dice: "(El 5 de mayo) la gente de la ciudad usaba alambre de oro y plata como borlas elaboradas, hacía sonar campanas, montaba tigres, muy finos, decorados con pequeñas horquillas, los ensartaban o usaban alambre de cobre y Lámina de oro para que las mujeres la usen en sus sienes. También intercambiaron regalos entre sí. El sacrificio se llama Ren Jian "Cuando una persona sana dice que está de acuerdo con su amante, solo está intercambiando su amor por su amante. El "Prefacio al Festival Jiangxiang" de Wu Manyun decía: "Es costumbre decir que una persona sana ama a la gente. Puede usar seda para parecer un tigre, y las mujeres pueden usarla. Parece que esto tendrá el efecto". el efecto de expulsar a los espíritus malignos y controlar las epidemias; cuando se trata de caminar en la antigüedad, es puramente un adorno femenino (tenga en cuenta "Cinco inmortales" de Cai Yun). Los niños también utilizarán vino de rejalgar para dibujar un "rey" en la cabeza

Caballito del diablo, un tocado femenino de cinco nudos en la antigüedad. Más común en Jiangnan. En algunas zonas también se les llama personas sanas. Esto se originó en el caminar antiguo y es una forma diferente de amor. "Jia Qing Lu" cita "Patrimonio de las dinastías Tang y Song" diciendo: "Quien viaje al norte y al sur del río Yangtze ganará el primer premio en cinco días. El sistema es particularmente ingenioso. Todas las hojas de artemisa se prensan y vendido o bordado con inmortales, budas, paz, artes marciales, insectos, peces y animales, ocho flores del tesoro y otras formas, hermoso bosque de fénix, capullo de terciopelo de tigre, lagarto, mantis, cigarra, melón de calabaza, con. Colores realistas cubiertos con un tesoro, innumerables hortensias, cientos de campanas o cuerdas juntas. El nombre es Damselfly, Invincible."

Ai Hu, el exorcista del Dragon Boat Festival en los viejos tiempos. También se utiliza como decoración. En la antigua China, los tigres eran considerados bestias míticas y se creía que ahuyentaban el mal y garantizaban la paz. "La costumbre" dice: "El tigre es un pene, y la bestia también es larga. Puede comer fantasmas... también es malvada". Por lo tanto, la gente suele utilizar tigres para protegerse de los espíritus malignos, especialmente durante el Festival del Barco Dragón de Aihu. Aihu se corta de hojas de moxa o se corta en cintas de tigre, se pega con hojas de moxa y se usa en el cabello. Durante más de mil años, el Festival del Bote del Dragón se ha decorado con la costumbre de Aihu. Chen Yuangui de la dinastía Song citó notas diversas sobre el número del año de "Song Ben Guang Ji": "El Dragon Boat Festival usa artemisa como un tigre, incluso tan grande como un frijol negro, o corta una cinta como un tigre y se pega las hojas de artemisa para usarlo. El poema de Wang "Dragon Boat Festival": "El fénix con cabeza de horquilla ahuyenta a los espíritus malignos. Conoce y conduce los siete tesoros de las nubes auspiciosas. "Notas del período Yanjing" escritas por Fuchai Dunchong de la dinastía Qing: "Cada noche, aquellos que son inteligentes en el tocador harán tigres de seda, harán bolas de masa de arroz... las ensartarán con hilos de colores, las colgarán en el cabeza de una horquilla, o átelos en una horquilla en la espalda del niño. Un antiguo poema dice: "El jade se traga la horquilla y el tigre ama al tigre a la ligera". "

Pintura de frente, es costumbre pintar rejalgar en la frente de los niños durante el Festival del Bote del Dragón. Las nubes pueden ahuyentar a los insectos venenosos. El método típico es utilizar rejalgar para dibujar la palabra "王" en la frente. la frente del niño. Una es usar rejalgar para ahuyentar el veneno. La otra es usar la frente del tigre ("rey" es como el tigre, el tigre es el rey de las bestias, por lo que se reemplaza por la "Crónica de Yanjing" de Qingfu Chai). dice: "Desde el comienzo del primer mes del calendario lunar, tome rejalgar y espolvoréelo con vino. Aplíquelo en el cuello, la nariz y las orejas de los niños para evitar el veneno. "Además de en la frente, la nariz y las orejas, también se puede aplicar en otros lugares con la misma intención. La Crónica del condado de Shanxi Hequ registra: "Beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón y aplicarlo en la frente, las manos y los oídos de los niños pies... puede prolongar la condición. "

Odio usar joyas en el Dragon Boat Festival. También se llama línea de extensión de vida, línea de vida, línea de extensión de vida, línea de longevidad, también llamada "Baisuo", "Bing Shao", "Colorido". Hilo", Los nombres son diferentes, pero la forma y función son básicamente las mismas. Durante el Festival del Bote del Dragón, se hacen de seda de cinco colores y se cuelgan en la puerta, se usan alrededor del cuello del niño, se atan al brazo del niño, o colgado en cortinas de cama, cunas y otros lugares. Se dice que puede evitar desastres, proteger la salud y prolongar la vida. Este festival tiene cinco formas: simples hilos de seda de cinco colores se combinan en una cuerda y se atan al brazo. y adornos de estaño están decorados en la cuerda de colores y colgados alrededor del cuello. La cuerda está doblada en un cuadrado y decorada en el pecho con nudos de cuerda de colores, se usan retratos del sol, la luna, las estrellas, los animales negros y otros objetos; bordado con hilos de seda de colores para rendir homenaje a los ancianos. Esta costumbre se inició en la dinastía Han del Este. Customs Lost": "Por la tarde, átate los brazos con seda de colores para evitar fantasmas y soldados, para que la gente no se enferme. Uno es un fuego fatuo de larga vida y el otro es un soldado. "Los dos se fueron acostumbrando poco a poco hasta los tiempos modernos.

Esta costumbre todavía existe hoy. Se dice que puede curar enfermedades de la piel y ahuyentar a los malos espíritus.

③Beba vino Pu, vino de rejalgar, vino de cinabrio y vino en spray. “Crónicas de Jingchu”: “Cálamo (planta herbácea perenne que crece cerca del agua, con raíces de color rojo claro bajo tierra, y hojas con forma de espadas y púas”. Los rizomas se pueden usar como medicina o medicamento) o tallados o triturados para hacer vino frio. "Pujiu es fragante y refrescante. Más tarde, se agregaron al vino rejalgar y cinabrio". Wu Zazui" de Xie Ming y Zhao Zhe: "Bebe vino de cálamo... bébelo con rejalgar. "Orden Guangyi Yue" de Feng Mingying: "En el quinto día del mes lunar, use vino de cinabrio para protegerse de los espíritus malignos y desintoxicarse, y use vino para teñir la frente, el pecho, las manos y los pies, para que no haya riesgo. de serpientes venenosas (serpientes venenosas mencionadas en libros antiguos). Rocíe paredes, puertas y ventanas con agua para evitar insectos venenosos. "Esta costumbre se ha extendido ampliamente. Hasta el día de hoy, por ejemplo, en Binyang, Guangxi, durante el Festival del Bote del Dragón se venden paquetes de materiales medicinales, que incluyen rejalgar, Zhulei, Platycladus orientalis, semillas de melocotón, hojas de espadaña, hojas de artemisa, etc. La gente los remoja en vino y luego sumerge vino en las esquinas, puertas, ventanas y debajo de la cama, y ​​luego aplica vino en las orejas, la nariz y el ombligo del niño para ahuyentar los insectos venenosos y garantizar la seguridad del niño. en algunas zonas se utiliza vino de rejalgar en polvo para dibujar el "rey" en la frente del niño, de modo que el niño lleve la marca del tigre para ahuyentar a los malos espíritus. Desde el punto de vista de la salud, estas actividades siguen siendo científicas. y razonable. El rejalgar mezclado con agua y vino se puede desinfectar y esterilizar en interiores, y beberlo también es muy beneficioso.

4 Recoge té y prepara té de hierbas. En algunas zonas del norte, a la gente le gusta recogerlo. Hojas tiernas y hojas de vegetales silvestres al vapor para preparar té durante el Festival del Bote del Dragón. En Chaozhou, Guangdong, la gente va a los suburbios de montaña para recolectar hierbas y preparar té de hierbas.

Colgar artemisa. , cálamo y ramas de baniano

Existen otros motivos para colgar artemisa, cálamo (Pu Jian) ​​o granadas y ajos en la puerta durante el Festival del Barco Dragón

[Cuelgue artemisa. , cálamo y baniano]

Cuelgue hojas de artemisa, cálamo y ramas de baniano

La artemisa, el baniano y el cálamo se atan en un manojo con papel rojo y luego insértelos o cuélguelos. la puerta porque el cálamo es el primero de los cinco estambres en el cielo, que simboliza la espada maligna. Debido a que la temporada de crecimiento y la forma se consideran el "qi de los cien yins", las hojas tienen forma de espada y se pueden insertar en. La puerta para protegerse del mal se llamaba "Espada de agua", y luego la costumbre se extendió a la "Espada simple", que puede cortar todos los males de la dinastía Qing registrados en "Jia Qing Lu". "Cortar espadañas es una espada, cortar pengs es un látigo y colgar tallos de durazno y ajo en la cama son todos". Sin embargo, en los anales locales de la dinastía Jin, se dice: "El luto es un tigre, o cortar cintas es un tigre. Las hojas se pegan al luto y las esposas luchan para cortarlas. En el futuro, existirá el cálamo, ya sea en forma humana o en forma de espada, llamado Pu Jian, para ahuyentar a los malos espíritus y eliminar fantasmas. ”

La artemisa representa al Baifu y es una hierba que puede curar enfermedades. Ponerla en la puerta puede hacer que estés saludable. En la antigua China, ha sido un método de moxibustión en la acupuntura. Ingrediente principal y se quema en puntos de acupuntura para tratar enfermedades. La leyenda de que la artemisa puede exorcizar a los espíritus malignos ha circulado durante mucho tiempo, principalmente debido a su efecto medicinal. Por ejemplo, los "Anales Jingchu" de Zonggu registran: "Elige la artemisa antes que el. cuervos de gallina ". La hierba parece un ser humano. Se cosecha con moxibustión y es muy eficaz. "Es el día en que la IA toma forma humana y se cuelga en la puerta, y puede ser envenenada.

Ocultar el Dragon Boat Festival es la costumbre del Dragon Boat Festival, que se refiere a llevar a los recién casados ​​o casados hijas a casa para el festival Se llama "esconderse" para abreviar. "Tarde" también se llama "después de esconderse". Es costumbre considerar el mes de mayo y el 5 de mayo como el mes y el día del mal. costumbre de llevar a las mujeres a casa para evitar el mal durante el Festival del Barco Dragón. Esta costumbre parece haberse formado en la dinastía Song. Hay una frase en el poema "Feng Sui" de Lu You: "Da la bienvenida a las niñas con vino y tambores y despídelas". con botes dragón para competir con los dioses." "Jia Jing Long Qing Zhi" también registra: "Las chicas casadas son llamadas a regresar para celebrar el festival.": "Cuando una mujer y una novia regresan a casa para dar la bienvenida a la luna llena, llaman "Se esconde en el Dragon Boat Festival".

Cuando llueve durante el Dragon Boat Festival, es costumbre que la gente compruebe si son mayores. Se considera de mala suerte si llueve durante el Festival del Bote del Dragón, por el contrario, es bueno; Este tipo de creencia popular existía en la dinastía Song. "Sui Sui Guang Ji" de Chen citó "Minutos" y dijo: "El 5 de mayo, la gente se infecta con veneno y no hay ningún desastre a la edad de dieciocho años. Cuando llueve, los fantasmas exponen la medicina y muchas personas se enferman". Este es un proverbio de Fujian". El "Festival del Barco Dragón" de Li Shizhou de Xu Yueqing también señala: "La gente en Linchuan dice que cuando llueve en el cielo, los fantasmas causarán desastres. La autoexplicación de los poemas de Zhao Huaiyu en el. La dinastía Qing también citó el proverbio "Sin lluvia en el Festival del Bote del Dragón es un buen año".

Sai Dragon Boat y sacrificio a Qu Yuan y Cao E

La palabra barco del dragón era encontrado por primera vez en el Volumen 5 del antiguo libro anterior a Qin "Mu Zhuan": "Monta en un barco de pájaros y el barco dragón flota en el pantano.

"En "Nine Songs·Xiangjun", los eruditos también creen que "dragón volador" se refiere al bote dragón. "Xiangjun" describe al ejército de Hunan remando un bote dragón y hundiéndolo en el río (similar a arrojar un rastro al río). llorar Un poema de una figura histórica. Esto coincide con la imagen del "barco del alma" y la "pintura de dragón y seda" del estado de Chu, y se puede confirmar mutuamente en los registros de "Jingchu Annals": "El quinto día de mayo es. llamado el Festival Lan." . .....Es un día de carreras y competencia por medicinas diversas. "Desde entonces, se han registrado innumerables razas humanas en poemas, notas, crónicas locales, etc.

Los barcos dragón son diferentes de los barcos comunes, con diferentes tamaños y diferentes números de rescatadores. Por ejemplo, los barcos dragón En Huangpu y los suburbios de Guangzhou tienen una longitud de 33. Hay 100 personas en el camino y hay alrededor de 80 corredores. El barco dragón en Nanning tiene más de 20 metros de largo y hay alrededor de 50 o 60 personas en cada barco. El barco dragón en la ciudad de Miluo, provincia de Hunan, tiene entre 16 y 22 metros de largo, y el barco dragón en Fuzhou, Fujian, tiene 18 metros de largo. Los barcos dragón son generalmente largos y estrechos, con un tocado y una cola de dragón. en la popa, el color de la cabeza del dragón es similar al de la linterna del dragón, y la postura suele ser diferente. O la cola del dragón suele estar tallada en madera entera y escamas. >Antes de la carrera de botes dragón, se invita a los dragones a adorar a los dioses. Por ejemplo, durante el Festival del Barco Dragón en Guangdong, la gente sale al agua antes del Festival del Barco Dragón y se pone el. cabeza y cola de dragón, y se prepara para correr, y compra un par de gallos de papel para poner en el bote del dragón, pensando que puede mantener el bote seguro (que corresponde vagamente a los antiguos botes de pájaros). Algunos van directamente al Templo de Mazu. La cabeza del dragón es adorada junto al río, y la cabeza del dragón está goteada de sangre. En algunas áreas como Sichuan y Guizhou, en la ciudad de Miluo, provincia de Hunan, antes de la carrera de botes dragón, debes ir al Templo Qu para adorar al río. La cabeza del dragón y la cubren de rojo. La tela y luego la carrera de botes no son solo para adorar al Dios Dragón, sino también para conmemorar a Qu Yuan. En Zigui, provincia de Hubei, también hay una ceremonia para adorar a Qu Yuan. Adorar a Qu Yuan está registrado en "Shui Geography": "Swift and Swift", cuyas canciones son ruidosas y el público es como una nube. "Autoexplicación" Du Jing Qu "de Liu Tang Yuxi: "Du Jing comenzó en Wuling, y ahora se combina con él, y el sonido es salado: 'Dónde', que significa el Valle de las Cuatro Olas Qu. "Se puede ver que en el área de Lianghu, el sacrificio de Qu Yuan y las carreras de botes dragón están estrechamente relacionados. Quizás después de la muerte de Qu Yuan (así como de Cao E, Wu Zixu, etc.), la gente local también envió sus almas para ser enterrado en el barco, por lo que esta costumbre existe.

Otro ejemplo es Zhejiang. Usan carreras de botes dragón para conmemorar a Cao E. Según el "Libro de la biografía posterior de Han·Nv", Cao E se suicidó. ahogándose en el río Según el folklore, ella la estaba buscando. Hay muchos sacrificios en Zhejiang. "Dianshizhai Pictorial: Sacrifice to Cao E" representa la escena de la gente que adora a Cao E en el área de Huiji. p>En Lu y Wudi (área de Jiangsu), la competencia es para conmemorar el récord de Wu Zixu, por lo que Suzhou tiene la vieja costumbre de adorar a Wu Zixu en el Festival del Barco Dragón y realizar una competencia en el agua para conmemorarlo. ceremonia conmemorativa, y Fuzhou también tiene una ceremonia para conmemorar al rey.

Varios rituales de sacrificio y ceremonias conmemorativas no son más que quemar incienso, dinero, asar pollo, cocinar arroz, asar carne, sacrificios de frutas y albóndigas de arroz. , etc. Estos rituales supersticiosos ya no son comunes, pero en el pasado, cuando la gente iba al Palacio del Dragón a ofrecer sacrificios, el ambiente es muy solemne, rezando por una buena cosecha, buen tiempo, ahuyentando a los malos espíritus, desastres y buena suerte en la navegación. En palabras de la gente, "tener suerte" expresa los buenos deseos internos de la gente.

En ese momento, la atmósfera era muy animada "Song of Race Crossing". Jianfeng, un poeta de la dinastía Tang:... La ropa a ambos lados del banco olía fragante y las horquillas plateadas brillaban sobre las hojas heladas. Los tambores sonaron tres veces y las banderas rojas se abrieron; del agua. Las olas de sombra volaron hacia Wanjian, y el sonido de los tambores se acercaba cada vez más. Los dos dragones miraron la marca como un trueno en la pendiente y un arco iris en el poste. Carreras de botes dragón durante el Festival del bote dragón en mayo

Las carreras de botes dragón y otras actividades se llevan a cabo en pueblos familiares cercanos. Por ejemplo, el bote dragón. en Guangzhou se toma de la mano e inserta el remo en el agua, y luego lo levanta para dejar que el agua salpique, la gente en la proa y la popa del barco golpean el barco rítmicamente, haciendo que el barco dragón suba y baje como un dragón nadando; En el condado de Yuhang, algunos barcos dragón tienen personas que pisan la cola del dragón muy bajo, lo que hace que el dragón levante la cabeza y las olas afiladas de la proa del barco brotan de la boca del dragón, como un dragón que traga nubes y escupe lluvia.

También se realizan competiciones de remo.

Según una historia escrita por Zong Yi de la dinastía Liang en "Crónicas de Jingchu", "El 5 de mayo, cuatro personas pisaron el pasto y hubo una escena de peleas en el pasto" Recuerdos de los años ": "Durante". Durante el Festival del Bote del Dragón, se construyeron casas para almacenar medicinas. Golpear la hierba y envolverla con cinco hilos "

En las dinastías del Sur y del Norte, se llamaba "pisar la hierba", y en las dinastías del Sur y del Norte. Durante la dinastía Tang, se le llamó "luchar contra la hierba" o "luchar contra la hierba". "Liu Bin Jiahua" dice: "Durante el reinado del emperador Zhongzong de la dinastía Tang, la princesa Anle luchó contra Baicao durante cinco días". En la dinastía Song, se extendió a pelear en cualquier momento entre semana. Hay muchas descripciones de esto en las obras de los literatos de las dinastías pasadas.

Los "Baby Fighting Sketches" están recopilados por el Museo del Palacio de Beijing. La jugabilidad es la siguiente: 1. Cada lado de la competencia recoge hierba con un cierto grado de dureza (caso Lolan: principalmente plátano, una planta herbácea perenne de plátano, que se encuentra principalmente en los bordes de los caminos, zanjas, crestas de los campos, etc. No tiene tallos y tiene muchas raíces fibrosas delgadas, las hojas están agrupadas desde la rizosfera, delgadas y parecidas al papel, con 5 venas principales, enteras u onduladas; bordes, o dientes escasos y romos, de hasta 15 a 30 cm; tiene flores escasas de color verde y blanco, corola dividida y cuatro estambres cuando madura, el fruto se abre como una tapa y libera de cuatro a seis semillas de color marrón oscuro; El eje largo de la flor es un buen material para desmalezar). Cruzar entre sí en forma de "diez" y tirar con fuerza. El que persiste de esta manera gana.

Este tipo de hierba de lucha que se basa en la fuerza de tracción de las personas y la fuerza de tracción de la hierba se llama "formación de batalla". "Gong Ci" de Wang Jian canta el juego de la hierba de lucha: "Flores en el agua, las hojas de apio, la tierra, serán recogidos de las casas de muchas personas, y siempre esperarán hasta que todos hayan terminado de contarlos, y todavía habrá capullos de jade en sus mangas "Doucao no solo tiene "guerra", sino también. "guerra civil". El llamado "Wen Zheng" se refiere a los nombres de flores y plantas. "Un sueño de mansiones rojas" Capítulo 62 "En el cumpleaños de Baoyu, las hermanas estaban ocupadas bebiendo y componiendo poemas. Las sirvientas de cada habitación también se divirtieron con sus amos. La tía Xiangling de Xue Pan y varias sirvientas recogieron algunas flores y plantas. jugando por diversión Dice: tengo sauce Guanyin; tengo Podocarpus.

La gente en Jiangsu y Zhejiang come "Huang Wu" durante el Festival del Barco Dragón. Huang Wu se refiere al pepino y la anguila. , corvina amarilla, yema de huevo de pato salada y vino realgar. Además, el tofu también se come en el Festival del Bote del Dragón en el norte de Zhejiang.

Otros

Festival del Bote del Dragón Hay una escena. de tiro con arco "Shili" dice: "Debido a la costumbre de la dinastía Liao, la piel del hombre dorado se pela y se vuelve blanca cuando está a unos pocos centímetros del suelo. Una persona primero espolea al caballo a galopar y luego lo espolea a galopar con grupos de flechas horizontales sin plumas. Lo mejor es romper el sauce con las manos y relajarse. Lo que no se puede recoger es la mejor opción. Cada disparo debe estar apoyado por tambores. "En la dinastía Ming, los pájaros se guardaban en calabazas y se mataban.

Jugar al polo también es una de las formas de jugar durante el Festival del Bote del Dragón. El polo implica montar a caballo y jugar con un palo. En la antigüedad En tiempos, se llamaba reverencia. Hay una línea en "El romance de los tres reinos" sobre la famosa capital de Cao Zhi. En Chang'an, en la dinastía Tang, había un estadio espacioso, como el emperador Xuanzong y Jingzong. A la dinastía Tang le gustaba el polo. La "Imagen del polo" en la tumba del príncipe Zhang Huai "representa la prosperidad del polo en la dinastía Tang: más de 20 caballos galopan a gran velocidad, con las colas de caballo atadas. Los jugadores llevan chales. , botas y palos, golpeándose unos a otros

Además, Beijing también tiene la costumbre de visitar el Templo del Cielo. El Volumen 2 de "El paisaje de la capital imperial" dice: "Antes del mediodía. El 5 de mayo la gente irá al Templo del Cielo para evitar el veneno. Después de la tarde, camine bajo el muro del altar. No existe una costumbre del festival de la seda en Jiangcheng, pero también es un festival del mijo en la esquina. No existe la costumbre de correr, también es un juego. "También está la competencia de artes marciales Zhong Kui, donde una persona se viste como Zhong Kui, blandiendo una espada, sosteniendo un bate de papel frente a él, haciendo la apariencia de "demasiado tarde para beber"; usando un conjunto completo de ropa ceremonial. ropa, caminar por el mercado para exorcizar a los espíritus malignos. Además, el Festival del Barco Dragón también hay circos y actividades de arrebato de patos.

Edite el significado de este párrafo

Para. conmemora la muerte del leal ministro Wu Zixu (porque el cuerpo de Wu Zixu fue envuelto en cuero y arrojado al río el quinto día del quinto mes lunar). Cao E de la dinastía Han del Este, salvó a su padre de ahogarse en el río (Cao E se ahogó en el río el quinto día del quinto mes lunar, cinco días después. Saque el cuerpo del padre

Costumbres gastronómicas del festival

La primera comida durante el Festival del Bote del Dragón debe ser la "sopa de búho" de los "Registros históricos" de la dinastía Han Occidental. y "Biografía del emperador Wu" decía: "La dinastía Han envió búhos a Dong Jun, y el 5 de mayo, todos los funcionarios recibieron sopa de búho. Cómelo por los pájaros malvados. "Probablemente porque los búhos son difíciles de atrapar, la costumbre de comer sopa de búho no continuó.

Zongzi, el protagonista del Festival del Barco Dragón, apareció después de la dinastía Han del Este. No fue hasta la dinastía Jin que el zongzi se convirtió en un alimento festivo durante el Festival del Bote del Dragón. "Costumbres y Costumbres": "El 5 de mayo, verano del mismo solsticio,... después de dos días, envolverlo en arroz glutinoso con hojas, mezclarlo con mijo y cocinarlo con jugo puro de ceniza". Al mismo tiempo, hay otra comida del Festival del Barco Dragón llamada "tortuga" que fue solo un destello en la sartén en la dinastía Jin y luego desapareció. Sólo las albóndigas de arroz, conocidas como "Zongzi" en "Costumbres y Costumbres", se han convertido en la comida más popular del Festival del Bote del Dragón en la leyenda de Qu Yuan durante miles de años.

Comer Zongzi

"Las bolas de masa de arroz son fragantes y la cocina es fragante. La fragancia de las hojas de moxa es picante. Las ramas de melocotón están clavadas en la cerca y se puede ver el el trigo se vuelve amarillo cuando sales. El sol brilla aquí, el sol brilla allá, "Todo está soleado". Esta es una canción popular que describe el antiguo Festival del Barco Dragón. En términos generales, la gente de todo el mundo tiene la misma costumbre de celebrar el Festival del Bote del Dragón, y comer bolas de masa de arroz en el Festival del Bote del Dragón es lo mismo en toda China.

Hoy en día las empanadillas de arroz son más diversas y coloridas. Hoy en día, el arroz glutinoso generalmente se envuelve en cáscaras de arroz glutinoso en varios lugares, pero el color que contiene depende de las especialidades y costumbres locales. Los más famosos incluyen longan, carne, cristal, semillas de loto, fruta confitada, castañas, repollo picante, encurtido, jamón y huevo salado.

Beber vino de rejalgar

La costumbre de beber vino de rejalgar durante el Festival del Bote del Dragón es muy popular en la cuenca del río Yangtsé. Como dice el refrán: "Bebe vino de rejalgar y todas las enfermedades desaparecerán". El rejalgar es un mineral comúnmente conocido como "piedra de cresta de gallo". Su componente principal es el sulfuro de arsénico, que contiene mercurio y es tóxico. El vino de rejalgar común se elabora añadiendo una pequeña cantidad de rejalgar al vino blanco o al vino de arroz casero y no se bebe solo. El vino de rejalgar tiene efectos bactericidas, antihelmínticos y desintoxicantes, y también se utiliza en la medicina tradicional china para tratar enfermedades de la piel. En la antigüedad, cuando no existían desinfectantes como el yodo, remojar en rejalgar podía desintoxicar y aliviar la picazón. Para los niños menores de edad para beber, los adultos pueden aplicar vino de rejalgar en la frente, orejas, manos, pies, corazón y otras partes para desinfectar y prevenir enfermedades.