Historia del Palacio Burala
En aquella época, había 999 palacios y 1.000 salas de práctica en Jiashan, que sufrieron graves daños por los rayos y la guerra.
Tras la caída de la dinastía Tubo, la mayoría de los palacios antiguos fueron destruidos por la guerra. Sumado a los desastres naturales como los rayos, el tamaño del Palacio Potala se ha ido reduciendo día a día, e incluso alguna vez estuvo incluido en el Templo de Jokhang y fue administrado como una sucursal.
El Palacio Potala actual solo tiene la Cueva del Rey del Dharma y Pabalakang.
En 1645 (el Año del Gallo en el calendario tibetano), con el fin de consolidar el poder local de Ganden Pozhang, el quinto lama fue presidido por la primera división Sonam Raoden para reconstruir el Potala "Blanco". Casa" y muros del palacio, y Las instituciones políticas se trasladaron fuera del Monasterio de Drepung.
En 1690 (el Año del Caballo de Hierro en el calendario tibetano), la primera división Sangye Gyatso construyó una pagoda para el quinto lama y amplió el "Palacio Rojo".
Terminado en 1693 (Año Tibetano del Gallo).
Posteriormente, el lama construyó cinco cúpulas doradas y algunas dependencias.
Especialmente en 1936 (el Año de la Rata de Fuego en el calendario tibetano), después de la construcción de la Sala de la Pagoda del Decimotercer Lama, el Palacio Potala se convirtió en lo que es hoy.
A finales de la dinastía Ming, con el apoyo militar del pueblo Han en Gushi, Mongolia, V * * * estableció la dinastía Gedanpo Zhang.
Después de la desaparición de la dinastía Tubo establecida por Songtsen Gampo, la mayoría de los palacios antiguos fueron destruidos por la guerra. No fue hasta el siglo XVII, cuando se estableció la dinastía Gadenpojiang en el siglo V y fue nombrada oficialmente líder político y religioso local de la dinastía Qing, que el Palacio Potala fue reconstruido en 1645.
Desde entonces, las sucesivas dinastías han seguido expandiéndose, y el Palacio de Potala ha alcanzado su tamaño actual.
El singular Palacio de Potala también es sagrado.
Porque en la China actual, siempre que se menciona, naturalmente se asociará con * * *.
En los corazones de la gente, este antiguo complejo de edificios, que encarna la sabiduría de los trabajadores del Tíbet y es testigo de los intercambios culturales entre China y el Tíbet, definitivamente se ha convertido en * * * con su majestuosa apariencia y su estatus como Tierra Santa del símbolo del clan budista tibetano.
En 1690, el Salón Lingta del Salón Rojo No. 5 fue modificado bajo los auspicios del primer Octavo Reino San Jiacuo y se completó en 1693.
Posteriormente experimentó la expansión de los Lamas.
Durante más de 300 años, el Palacio de Potala ha coleccionado y conservado un gran número de reliquias históricas.
Entre ellos, hay más de 2.500 metros cuadrados de murales, casi mil pagodas, decenas de miles de estatuas y decenas de miles de thangkas, también hay escrituras preciosas como el Sutra de la hoja de laurel y el Sutra de la hoja de laurel; el Sutra Kangyur; historia Los emperadores Ming y Qing que tenían * * * relaciones locales * * * con el * * * central dieron a los lamas libros de sellos de oro, sellos de oro y sellos de jade, así como una gran cantidad de productos de oro y plata. , porcelana, esmalte, jade, brocados forjados y artesanías Tesoro. Estas reliquias culturales son ricas en color y temática.
El último edificio del Palacio Potala, la Sala de la Pagoda del Decimotercer Lama, se inició en 1933 y se completó en 3 años.
Además, están el Salón Guru, el Salón Samantabhadra, el Salón Xiangtong, el Salón Kalachakra, el Salón Sakyamuni Nengren, el Salón del Pueblo Común Sakyamuni, el Salón Huashi, el Salón Bodhi Daoji, el Salón Bell, el Salón Hereditario, etc.