¿Qué ilustran la teoría del caballo de Yue Fei y la teoría del caballo de Han Yu?
[Original]
Cuando Yue Wumu entró, el emperador preguntó con calma: "¿Tienes un buen caballo?" Wu Mu respondió: "Tengo dos. Mamá. Escupo". Saco algunos cubos de paja y frijoles todos los días y bebo un sorbo de Yingchun. Sin embargo, no me veré afectado a menos que esté limpio al principio, pero estaré muy emocionado después de caminar cien millas. mediodía."
Aún puedes recorrer doscientas millas. Use armadura y sude. Esto se debe a que eres grande y sofisticado, eres rico pero no ambicioso y tienes talento pero estás lejos. Desafortunadamente, habéis muerto uno tras otro. Hoy en día, los pasajeros sólo disponen de unos pocos litros al día, pero no se elige Xiaomi o Spring.
Ann tiene muchas ganas de conducir. Después de sólo cien millas, estaba exhausto, sin aliento y al borde de la muerte. Es una buena manera de presumir y pobre de un talento aburrido. "El emperador dijo: "Su discusión de hoy está muy avanzada. "
La charla de Yue Fei analizó la filosofía de vida profunda a través de fenómenos de la vida común, lo cual fue estimulante, exhaustivo e irrefutable. Habló de esto en "Talk" y lo comparó con la dieta del caballo. En comparación con caminar, muestra que una persona que "lleva una carga pesada y viaja lejos" debe poseer varios elementos.
El llamado "triunfar" significa hacer una acumulación profunda para convertirse en una persona con gran responsabilidad. tener una base sólida. Debes aprender más conocimientos y perfeccionar tus talentos.
La bondad no se contenta con tus propios logros y opiniones, debemos prestar atención a la "pureza". No sólo debemos "tomar" cosas que son inútiles o incluso dañinas, sino también rechazarlas. Esto es cierto para nosotros hoy. La investigación de Tian tiene un significado de referencia importante en el proceso de crecimiento. la gente tiene hambre de comida y es "ecléctica" con todo tipo de cosas, incluso cosas poco saludables y decadentes de culturas extranjeras.
Mi mente es como una tienda de comestibles, llena de todo tipo de cosas viejas. pero las "grandes herramientas cognitivas" del materialismo dialéctico y del materialismo histórico se conservan, y no intento dominarlas. Por otro lado, en términos de cosas materiales, algunas personas saben cómo "tomar" pero no se abstienen de hacerlo.
Si "toman", no obtendrán ganancias mal habidas, y no obtendrán nada en absoluto. Beber veneno para calmar la sed Sin estos dos defectos, no puedes convertirte en un "talento". con grandes responsabilidades e influencia de gran alcance".
Una persona que tiene un profundo conocimiento del carácter también puede considerarse como "fuerza", pero es sólo la mitad de "llegar a la cima", por lo que la otra mitad debe "acumularse y acumularse" en lugar de "sólo dividirse en la mitad".
Este balde de agua está decidido a gotear fuerte. Adelgazar el cabello no se trata de no perder cabello, se trata de ser constante y. usándolo sabiamente. Sólo teniendo una actitud dura y la perseverancia para "viajar miles de millas" y utilizando su sabiduría y talentos durante mucho tiempo podrá recibir la "carga pesada"
El efecto "lejos". Arrogante, ávido de éxito, agotado incluso antes de ver una batalla y, en última instancia, mezquino, no por salvar el mundo, sino por el comportamiento que debe tener una persona exitosa.
"Es fácil volverse pobre si te aprovechas de la minoría". Si una persona quiere "seguir adelante con una carga pesada", debe tomar esto como una advertencia para toda su vida. Zhao Kuo durante el Período de los Reinos Combatientes dejó una dolorosa lección a las generaciones futuras. Incluso leyó "El arte de la guerra de Sun Tzu" al revés.
Zhao She, el veterano de su padre, no podía discutir con él, por lo que pensó que sería fácil luchar contra los soldados. Después de convertirse en general, cambió la cautelosa estrategia del veterano general Lian Po y la calificó de guerra cobarde. Ordenó un ataque sorpresa contra el ejército de Qin, y el ejército de Qin fingió estar derrotado.
Sin embargo, se mostró orgulloso y complaciente. Al final, este tipo hablador cayó en el cerco del general Qin en Changping, lo que provocó la violación y el asesinato de 400.000 personas en todo el ejército, lo que provocó la pérdida de toda la élite de Zhao y casi la muerte. Recordemos esta enseñanza.
Entrénate, sé siempre humilde y con ganas de aprender, gana algo pero no seas complaciente, sé persistente pero nunca te detengas, ten determinación para progresar y da constantemente pasos sólidos en el camino hacia el éxito.
“Treinta y seis mil días, sosteniendo una vela todas las noches.” (Li Bai de la dinastía Tang) “Lo que obtengo del papel parece superficial y no sé nada al respecto”. Los jóvenes amigos que están decididos a alcanzar el éxito no deben olvidar los versos resumidos por estos dos sabios y utilizarlos para animarse.
"Ma Shuo" es una de las prosas más famosas de Han Yu.
Hoy en día se puede decir que es apreciado tanto por gente refinada como popular y que es famoso en todas partes. Solo hay dos razones: primero, porque la expresión es concisa y fácil de entender y difundir; segundo, el contenido ideológico es típico, profundo y directo, por lo que siempre ha despertado una fuerte resonancia entre un gran número de personas de superación personal. gente y fue citado por aquellos en el poder.
Cuándo...
Pero la historia de Bole Xiangma existe en China desde la antigüedad y pertenece a "Chen Yan". En las leyendas antiguas, "Bole" era clasificado como el dios encargado de los caballos entre las veintiocho constelaciones, lo que originalmente reflejaba la importancia de la ganadería durante el período agrícola. En el período de primavera y otoño, el duque Mu de Qin.
Durante la publicidad, la gente empezó a llamar Bole a las personas que eran buenas observando caballos. Han Yu hizo un descubrimiento sin precedentes con el espíritu innovador de poner vino nuevo en botellas viejas. Contó la relación dialéctica entre Chollima y Bole en tan solo un breve artículo de más de 100 palabras.
El boceto de Li "Dolor e ira" y su connotación ideológica son un dicho de oro.
Nadie ha marcado la fecha en que se escribió este artículo, pero a juzgar por la experiencia de vida del autor, parece que debería figurar en el segundo número -
Es decir, estaba en la etapa de buscar un puesto oficial adecuado. Durante este período, Han Yu llegó a su fin tres veces, y sus tres cartas fueron bloqueadas por el frío destino. Así que se sentó en el banco de Chang'an durante diez años, con Fu como Shuangniao y Wen como Tian Heng.
El suspiro de nacer en el momento equivocado y los agravios y resentimientos en "El regreso de Li Yuan a Pangu Prefacio" y "Meng Dongye Prefacio".
Durante Han Yu y la dinastía Tang Media, aunque el sistema de exámenes imperial abrió una nueva era para los intelectuales de clase media y baja
formas de participar en política, los nobles que El gobierno controlado todavía insiste en que los puestos importantes en la corte deben ser ocupados por funcionarios o que los hijos de los funcionarios sean seleccionados, es absolutamente difícil para estos eruditos vestidos de blanco ir al baño. Por lo tanto, aunque Han Yu experimentó la dinastía Tang y los Cinco Emperadores en su vida, cada vez que hacía tal grito para enterrar talentos, reflejaba la realidad social y era inevitable.
Las generaciones posteriores tienen muchos comentarios sobre la prosa de Han Yu, tanto elogios como críticas.
Son diferentes, pero todos admiran unánimemente a este "Ma Shuo". En primer lugar, este es un artículo metafórico coherente. El texto completo es majestuoso, se abre y se cierra vertical y horizontalmente, con rarezas y coincidencias, y astucia con metáforas. Entre líneas, todo es uno.
Este noble espíritu surge de lo más profundo de nuestro interior. La llamada teoría creativa "vigorosa y moderada" del autor se refleja vívidamente en este artículo. Todo el artículo utiliza caballos para describir a las personas, pero debido a que es apropiado y apropiado, los lectores pueden aprender de él.
No hay sensación de separación de la piel, pero sí de unidad e inmersión. Especialmente los lectores profundamente conmovidos no pueden evitar pensar en su propia desafortunada experiencia cuando fueron "humillados por esclavos", lo que les llevó a una rápida comunicación con el autor en sus mentes. Y la lectura del carro continuará y me sentiré más cómodo y con más energía. Después de un día de ira acumulada, vomitaba, sentía una explosión de placer, saltaba en el aire, ansiosa por miles de kilómetros.
Sin la amplia variedad de colinas y valles, sería imposible obtener una experiencia de lectura tan intensa.
A partir de un análisis estructural, el autor utiliza tres párrafos naturales para expresar de forma sencilla y clara tres niveles de significado: 1. Lamentando a Bole.
Raro; en segundo lugar, describe la trágica situación desconocida de Chollima; en tercer lugar, expresa gran indignación hacia aquellas personas ignorantes que bloquean el camino de las cosas buenas. Aunque el texto completo no es extenso, contiene exclamaciones, sarcasmos, preguntas y denuncias.
La primera frase al comienzo del capítulo, "Hay un tronco en el mundo, y luego hay un caballo de mil millas", capta con fuerza los corazones de los lectores con su profunda lógica interna. La razón radica en la extraordinaria apertura y
No es un poema largo como "El viento del norte se levanta de la noche a la mañana", sino el esbozo de un artículo. En general, se cree que un caballo de mil millas no depende de la apariencia de Bole, pero la importancia de Bole es que puede encontrar un caballo de mil millas y usarlo para beneficiar al mundo. Aquí el autor evita deliberadamente este método narrativo, pero de repente mata esa frase con una puñalada indirecta, enfatizando así el importante estatus de Bole ante los demás. Por lo tanto,
no sólo logra el propósito de una escritura fascinante, sino que también introduce positivamente el nombre del autor en el caballo, sino también en la verdadera intención de la persona. Después de leer "Los caballos de mil millas a menudo existen, pero Bole no siempre existe", los corazones de los lectores de repente se iluminarán. El autor original
solo quiere dejar claro que entre miles de caballos, primero debes tener a alguien que pueda identificar un caballo de mil millas antes de poder identificar un buen caballo que pueda viajar miles de millas por día. .
De lo contrario, incluso si tienes un caballo tan bueno, ¿no significa eso que no lo tienes?
Apellido
Otra razón importante por la que "Ma Shuo" de Yu ha tenido un gran impacto es el gran éxito de Han Yu en sus habilidades de escritura. Este artículo es muy lógico, entrelazado y lleno de giros y vueltas.
Después de la argumentación, tiene un estilo de orador claro y es fácil para la gente asentir con la cabeza en señal de aprobación. Desde la perspectiva del estilo creativo, Han Yu, que era "la octava generación de Wenqi", no abandonó el legado de sus predecesores, sino que lo abrazó todo y tomó lo que quería.
Long ha abierto camino con su propio estilo único. En el breve artículo "Ma Shuo", presentó un argumento positivo, señaló la relación primaria y secundaria entre Bole y Chollima, y luego inició una discusión sobre Chollima.
Se analizan las diversas condiciones objetivas que deben cumplirse y luego se elabora desde la perspectiva de los criadores de caballos, proponiendo que la estrategia debe basarse en la propia manera, la comida debe consumirse de la mejor manera. De la propia capacidad, y el sonido debe ser escuchado. Comprender los métodos y métodos específicos. Por lo tanto, la teoría de la metáfora se ha utilizado plenamente.
Las técnicas artísticas de Zheng han logrado efectos objetivos de análisis exhaustivo, significado profundo, pinceladas vívidas y capas profundas, formando un atractivo y una atmósfera artística extremadamente ricos.
Los eruditos chinos han utilizado a menudo lecturas de la iluminación desde Qu Yuan.
El método de comparación literaria consiste en tomar prestados objetos para expresar aspiraciones y expresar emociones. Entre ellas, hay muchas obras de artistas famosos que han llegado al nivel de "cortar los pies para adaptarlos a los zapatos", pero también hay algunas que solo describen y elaboran la metáfora sin tocar la ontología, especialmente la de Han Yu.
En este artículo, un caballo de mil millas es mejor que un sabio salvaje, y una persona poderosa es mejor que un tronco. El destino de Chollima depende de si Bole aparece o no. Es una metáfora de que el futuro del sabio depende de si el estadista reconoce la virtud y la locura.
La metáfora es muy reflexiva y apropiada. Por tanto, aunque el autor no expresó sus sentimientos directamente ni habló en voz alta, en realidad fue como el sonido fuerte de una campana, con una influencia de gran alcance. Aunque uso esto para expresar mis sentimientos, todos
Los lectores pueden comprender la verdadera intención del autor y la intención original de escribir. Un artículo concreto puede lograr este objetivo. No es oscuro, está lleno de encanto, el cuerpo principal no está expuesto en absoluto, pero el razonamiento es completo y claro, y las deficiencias son muy duras.
Es un tesoro poco común en las bibliotecas clásicas de mi país. "Ma Shuo" de Han Yu.
Solo hay un caballo de mil millas en el mundo si existe Bole. Hay un caballo de mil millas, pero ningún bolo. Por eso, aunque existe un caballo famoso, los esclavos lo humillan y no se le llama caballo de las mil millas.
Un caballo puede recorrer mil millas, pero puede comerse una piedra a la vez. La gente que come caballos no sabe viajar mil millas y comer mil millas. Aunque tiene la capacidad de caminar mil millas, no tiene comida para comer y no es lo suficientemente fuerte, por lo que es hermoso y quiere esperar con un caballo común, por lo que debería rogar por la capacidad de caminar mil millas.
No podrás sacarle el máximo partido a tu comida si no la sigues, pero no podrás entenderla. Si persistes, dirás: "No hay ningún caballo en el mundo". ¿Realmente no necesitas un caballo? ¡Realmente no entiendo los caballos!
La traducción es la siguiente:
Ma Shuo Han Yu
Solo cuando hay Bole en el mundo puede haber un caballo de mil millas. Siempre hay caballos de mil millas, pero no hay bolos. Por lo tanto, incluso un caballo fuerte solo puede ser humillado por los sirvientes y morir en el establo con caballos comunes, y no obtendrá el título de caballo de mil millas.
Un caballo que recorre miles de kilómetros al día puede comerse una piedra de grano en una sola comida. La persona que alimenta al caballo no sabe cómo hacerlo teniendo en cuenta su capacidad para viajar miles de kilómetros al día. (Entonces) aunque un caballo así tiene la capacidad de viajar mil millas, no tiene suficiente comida y su talento y buenas cualidades no se expresarán. Si quiere estar en pie de igualdad con un caballo normal, no puede. ¿Cómo puedes pedir mil millas en un día?
Si lo presionas y no lo alimentas de la manera correcta, no podrás lograr que utilice plenamente sus talentos. Escuchar su grito pero no entender su significado. (Él) se paró frente a él con un látigo y dijo: "¡No hay ningún caballo de mil millas en el mundo!" ¿Realmente no existe un caballo de mil millas? De hecho, ¡realmente no conocen Chollima!