Los orígenes históricos de las imágenes de Año Nuevo
A lo largo de los años, con la evolución de las costumbres festivas, se ha ido formando el arte decorativo simbólico único del pueblo chino. Sus orígenes se remontan a conceptos antiguos de culto a la naturaleza y creencia en dioses.
Las pinturas de principios del Año Nuevo Chino están estrechamente relacionadas con dos temas: exorcizar a los espíritus malignos y orar por la buena suerte. En el proceso de orar por una buena cosecha, adorar a los antepasados, exorcizar espíritus malignos y otras costumbres festivas, surgieron gradualmente las correspondientes artes decorativas del Año Nuevo.
En términos generales, cualquier pintura creada por artistas populares, tallada y operada por talleres, y caracterizada por describir y reflejar la vida secular popular puede clasificarse como pinturas de Año Nuevo.
La costumbre de las imágenes de Año Nuevo refleja el consuelo espiritual y las creencias espirituales de los antiguos.
Más tarde, con el desarrollo de la sociedad, la adoración de la naturaleza por parte de los seres humanos se transformó gradualmente en adoración y creencia en dioses de personalidad social, desde los primeros Fu Tao, Wei Shuo, Jin Ji, Shen Hu hasta Shen Tu y Lei Yu. Luego, a generales como Guan Yu, Zhao Yun, Yuchi Gong y Qin, y a inmortales como Zhong Kui, Shi Tian y Dongfang Shuo, todos tienen trayectorias de desarrollo distintas.
En el "Festival de Costumbres y Justicia" al final de la dinastía Han del Este, se dice: "Por lo tanto, los funcionarios del condado a menudo decoran melocotones, cuelgan juncos y dibujan tigres en la puerta en la víspera de Año Nuevo. , todo para recordar el pasado y proteger el mal.
La "Doctrina" de Cai Yong decía: "El dios Tu vive en su puerta, y principalmente lee y atrae fantasmas. Los fantasmas malvados sostienen cuerdas de caña y comen tigres . ".
Por eso, en diciembre, se suele quitar la cera la primera noche.
Es decir, pintar té en la puerta, poner los cimientos y colgar juncos para protegerse del mal. espíritus.
Las imágenes de Año Nuevo se convirtieron en "imágenes de Año Nuevo" en la dinastía Song.
En ese momento, Song Huizong amplió la "Academia de Pintura Hanlin", que coincidió con el desarrollo de la pintura tradicional. la pintura, la impresión en madera y las imágenes de Año Nuevo sobreimpresas en color se volvieron maduras y populares.
En este momento, se ha convertido en una moda para todos los hogares publicar un dios de la puerta durante el Festival de Primavera, y el dios de la puerta. También ha evolucionado de una casa para dar la bienvenida a la felicidad y la prosperidad.
Más tarde, se fue formando para rezar por un feliz cumpleaños y buena suerte, la costumbre de atraer riqueza en esta época. completó la evolución de la bendición del año nuevo.
"Tokyo Chinese Dream" del Sr. Meng y las cuidadosas "Old Wulin Stories" registran las ventas de fotografías de Año Nuevo en Bianliang. Desde entonces, la publicación de imágenes de Año Nuevo se ha vuelto popular entre los residentes urbanos, lo que demuestra que las imágenes de Año Nuevo son bastante populares.
Las imágenes de Año Nuevo son un tipo de pintura china que se originó en la antigüedad. "La pintura" es una de las artes populares Han y una de las artesanías populares comunes.
Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, se llamaba oficialmente pintura de Año Nuevo. Es un género de pintura único de los chinos. Pueblo Han y es popular entre la población rural china.
Se utiliza principalmente para publicaciones de Año Nuevo y decoración ambiental, con la intención de desear felicidad y felicidad en el Año Nuevo.
Las imágenes tradicionales de Año Nuevo están hechas en su mayoría con marcas de agua de madera. p>Las imágenes antiguas de Año Nuevo tienen diferentes nombres debido a los diferentes tamaños y métodos de procesamiento.
La imagen completa se llama "Gongjian". los tres trozos de papel se llaman "Sancai".
Hay muchos. La meticulosa artesanía se llama "Hua Gongjian" y "Hua Sancai".
El color del recubrimiento en polvo dorado es. Los productos anteriores se denominan "Jin Gongjian" y "Jin Sancai" y se denominan "versión verde" y los productos posteriores a julio y agosto se denominan "versión de otoño".