Las fotos de la Biblioteca PyeongChang son reales.
Durante miles de años, todo en Wenchang ha ido cambiando silenciosamente. Lo único que permanece sin cambios pueden ser aquellos edificios antiguos que han permanecido en pie durante cientos de años. Se esconden detrás de edificios altos y sonríen con calma.
Antes de convertirse en Wenchang, este lugar lleno de brisa marina salada y húmeda había cambiado de nombre varias veces. Originalmente era territorio de Vietnam del Sur. En el verano del 112 a. C., Liu Che, el séptimo emperador de la dinastía Han, lanzó una guerra contra Vietnam del Sur después de pesar durante varios años. Solo dos años después, Wenchang y toda la isla fueron capturados por la dinastía Dahan. Después de derrotar al Xiongnu más al norte, el emperador Wu de la dinastía Han empujó la frontera sur del imperio a través del río hasta Hainan, expandiendo el territorio del imperio sin precedentes. Según los registros históricos, el emperador Wu de la dinastía Han estaba muy feliz de ganar el "gran estado" y dividió toda la isla en dos condados: Zhuya y Bor.
Wenchang pertenecía a Zhu Ya, y el emperador Wu de la dinastía Han lo llamó "Zibei". Nadie sabe por qué este emperador que pasó toda su vida en tierra le dio a Wenchang ese nombre marítimo, pero en cualquier caso, Wenchang finalmente se estableció y entró en la historia con el nombre de Zibei. Pero después de todo, el imperio no pudo cuidar de esta tierra demasiado remota. Sólo 64 años después, en el tercer año de la dinastía Yuan (46 a. C.), el condado de Zhuya fue abolido y Zibei se convirtió en un condado abandonado.
El tiempo es como el agua, nunca mires atrás. Cuando Han Fu se convirtió en una rima antigua, los personajes de los Tres Reinos fueron convertidos en polvo por la historia, seguidos por las ropas de la Dinastía Jin y el esplendor y la elegancia de las Seis Dinastías. Seiscientos años pasaron a la ligera así. Sólo durante la dinastía Sui se volvió a recordar esta isla: en el tercer año de Daye de la dinastía Sui (607), Wenchang renació en las antiguas ruinas del condado de Zibei y recibió el nuevo nombre de "Wude".
Más tarde, la dinastía Sui fue destruida por la dinastía Tang, y el gran antepasado Li Yuan estableció un nuevo título nacional de "Wude". Debido al conflicto entre el nombre Wenchang y el nombre del reinado, "Wude cambió su nombre a Pingchang y pertenece al condado de Yazhou". Veinte años después de ser nombrado "Pingchang", Wenchang volvió a cambiar su nombre. En el primer año de Zhenguan (627 d.C.), el emperador Taizong de la dinastía Tang cambió el nombre del condado de Pingchang a condado de Wenchang. "Wenchang" se originó en "Yanwu Xiuwen". El emperador Taizong de la dinastía Tang cambió su nombre a Wenchang para brindar educación a la isla de Hainan y lugares fuera de China. Wenchang finalmente entró en la órbita marcada por el destino. Después de eso, aunque las prefecturas y condados a los que pertenecía cambiaron, y la jurisdicción específica también cambió, el nombre de Wenchang nunca cambió: ha sido "Wenchang" durante 1.400 años.
La gente creía que los nombres de las personas indicaban su destino, al igual que los nombres de las ciudades. Desde que se convirtió en "Wenchang", Wenchang realmente se ha "revisado". El Templo de Confucio de Wenchang, construido durante las dinastías Song del Norte y Qing (1042 d.C.), es un testimonio de la elegancia y prosperidad de Wenchang. Dado que el emperador Wu de la dinastía Han sólo respetaba el confucianismo y el confucianismo se convirtió en una escuela prominente, también surgió la tendencia de construir y ampliar templos confucianos. Hay más de 2.000 templos de Confucio en la historia, que se pueden dividir en tres tipos según los motivos de su construcción. Uno es el Templo de Confucio, que es utilizado por la familia Kong; el otro es el Templo Nacional, que es un templo especial dedicado a Confucio por el estado y el tercero es el Templo Gongxue, que también se usa para adorar a Confucio; un lugar para que los estudiantes estudien. El Templo de Confucio de Wenchang es un templo escolar, el edificio original construido por Gong Xue en Wenchang y más tarde se convirtió en el centro cultural de Wenchang. Más tarde, Wenchang se ganó la reputación de "Tres eruditos en una milla", que tenía sus raíces en el aura de palabras y tinta inyectadas en esta tierra por el Templo de Confucio.
El Templo de Confucio de Wenchang se construyó por primera vez en la aldea de Tambu, Hegongdu, municipio de Anzhi (ahora al sur de Xialuqiao, East Road Town, Wenchang). Está rodeado de hermosos paisajes. El río Pingchang que se origina en Qiongshan fluye tranquilamente fuera del Templo de Confucio, pasa por Xialu West y Tengqiao West y desemboca en la bahía de Baofang Bamen. Naturalmente, tal tesoro no puede ser disfrutado exclusivamente por el Templo de Confucio; éste también está bajo la jurisdicción del condado de Wenchang. Doscientos ochenta y nueve años después, en el segundo año de Shunzhi en la dinastía Yuan, el condado de Wenchang se trasladó a Beishandu, municipio de Fenghua, y también se trasladó el Templo de Confucio. En ese momento, Wenchang tenía la tradición de otorgar gran importancia a la educación. El pueblo Yuan respetaba el "poder", que era diferente del pueblo Han. Después de una discusión, los eruditos de Wenchang decidieron ubicar temporalmente el Templo de Confucio en el lado derecho de la sede del condado.
Después de la dinastía Yuan, Mingxing fue destruida y la ortodoxia Han regresó. Para mostrar la importancia que concedía a la cultura y la educación, el magistrado sucesor de Wenchang no escatimó esfuerzos para trasladar el templo confuciano, un lugar sagrado en el corazón de los literatos, al lado izquierdo de la cabecera del condado. Desde la dinastía Ming, además de Junxue y la Academia Wenchang, también se han desarrollado los estudios sociales y los estudios voluntarios, y Gongxue también ha seguido expandiéndose.
Durante los últimos cientos de años, el Templo de Confucio de Wenchang ha sido trasladado, ampliado, renovado y reparado más de diez veces, y finalmente se convirtió en un enorme complejo de edificios de más de 10.000 metros cuadrados: en la dinastía Qing, el Palacio Wenchang, el Salón Minglun, Zunjing. El pabellón, la Academia Uigur y la Biblioteca de la República de China se construyeron durante la República de China.
Incluso entre miles de templos de Confucio, el Templo de Confucio de Wenchang es único: es el único templo de Confucio en China que no abre la puerta sur. En esa época en la que el examen imperial era la única forma para que los literatos avanzaran, el título de "erudito número uno" era también la búsqueda más importante para los estudiantes en el Templo de Confucio. La gente de Gu Wenchang que construyó el Templo de Confucio prometió que "el Templo de Confucio no abrirá sus puertas a menos que salga el erudito número uno", lo cual es a la vez una bendición y un estímulo. Todavía es imposible verificar si Wenchang ganó el primer premio, pero el Templo de Confucio aún no se ha abierto, dejando solo una puerta lateral a izquierda y derecha.
Afuera de la puerta lateral con la palabra "Limen" escrita, se encuentra una antigua lápida de piedra con las palabras "Todos los funcionarios civiles y militares desmontaron aquí". Este es también un edificio tradicional de todos los templos de Confucio. En la entrada principal, hay un "pórtico" circular tallado que atraviesa la pared. La parte superior es de dos pisos, cubierta con azulejos vidriados y las cuatro esquinas están decoradas con aleros de los palacios Ming y Qing. La parte final es más ahusada, enrollada y finalmente metida, como la cola de un calamar.
El complejo general de edificios del Templo de Confucio en Wenchang es simétrico en dirección este-oeste. Los edificios principales en el patio delantero incluyen la Puerta Lingxing, la Piscina, el Puente Zhuangyuan y la Estatua de Confucio, mientras que Dachengmen y Dachengdian están ubicados en el patio trasero. Hay un antiguo pozo llamado "Manantial Santo" al lado de la Puerta Xingxing. Se dice que desde su construcción, el agua de manantial del pozo ha estado chispeante y nunca se ha secado. El agua del manantial es muy clara. Hace cientos de años, los estudiantes de Gong Xue utilizaban agua de pozo para saciar su sed. Cientos de años después, los residentes de Wenchang todavía pueden beber agua de manantial directamente.
El Salón Dacheng en el patio trasero es un edificio con estructura de madera con un techo de nueve cumbreras y paredes de columnas moteadas. Las paredes exteriores del salón están decoradas con murales típicos de Wenchang. La historia de los murales de Wenchang tiene sólo más de 200 años y la mayoría de ellos aparecen entre la gente. El Salón Dacheng está decorado con murales no sólo por respeto a Confucio, sino también porque la gente de Wenchang está ansiosa por hacer suyo a Confucio, lo que hace que el Salón Dacheng sea aún más obvio. Sabor Wenchang.
Desde la dinastía Song, el pueblo Han se ha mudado sucesivamente a Wenchang. Después de las dinastías Yuan, Ming y Qing, finalmente se abrió en Hainan un lugar de reunión para el pueblo Han "sin el pueblo Li", donde se reunió el pueblo Li. La historia de Wenchang Shibaxian Village se remonta a la dinastía Ming. Los primeros residentes fueron fujianeses de la misma zona costera. Gracias a la tradición cultural y educativa de Wenchang, muchos estudiantes de la aldea de Shibaxiang durante las dinastías Ming y Qing ingresaron a carreras oficiales a través del examen imperial. Por supuesto, se deben usar buenas piedras y madera para construir casas nuevas, por lo que incluso después de que los antiguos residentes en otros lugares fueron derribados y reconstruidos uno tras otro, 18th Line Village aún puede mantener su apariencia de hace cien años, y las inundaciones y los tifones no pueden cambiarlo.
El nombre "Dieciocho Línea de Pueblo" proviene de las dieciocho hileras de casas del pueblo. Mirando hacia abajo desde el aire, se puede ver que toda la antigua aldea está dispuesta en forma de abanico. Todos los patios tienen una orientación unificada y aproximadamente la misma estructura. Todos están hechos de ladrillos y tejas verdes, con muros altos y patios profundos. Incluso la curvatura de las cornisas en las esquinas es la misma. Las casas de todo el antiguo pueblo están divididas en 18 grupos. Cada grupo de casas está conectado en línea recta y cada grupo de casas está separado por callejones de piedra de igual ancho.
A diferencia de la planificación de la estructura urbana actual, el patrón especial de Shibaxiang Village comenzó por accidente. Cuando se estableció por primera vez la aldea de Shibaxiang, nuestros antepasados solo construyeron una hilera de casas antiguas. Con la continuación del linaje, Shibaxiang Village se ha convertido en una gran familia con descendientes prósperos y tiene que comenzar a expandirse o construir nuevas casas. Para vivir lo más cerca posible, los aldeanos de la línea 18 se aferraron a las casas antiguas y reconstruyeron casas nuevas de acuerdo con la estructura de las casas antiguas. Después de varias generaciones, el pueblo se convirtió en el diseño actual de la línea XVIII.
Hay dos piedras de montaje y un par de piedras que sostienen tambores en la entrada de la aldea de Shibaxiang. La piedra del caballo superior tiene la forma de una escalera y la parte superior está muy erosionada, pero los auspiciosos patrones de nubes en el costado aún son claramente visibles. La base del tambor de piedra de Baogu tiene una forma de onda simétrica, con un tambor de piedra horizontal en el centro de la forma de onda. También se encuentra a la entrada del pueblo un tanque de agua de piedra con forma de loto de un metro de altura. Por eso la gente no entraba en la antigua aldea. Los antiguos literatos "estaban orgullosos de la enfermedad de las pezuñas de caballo en la brisa primaveral" y vestían brocados y rojos.
En realidad, entrar en 18th Line Village es más como caer en un vacío en el tiempo. Desde el momento en que entramos, el mundo de color se convirtió en fotografías grises, y la familiar ciudad moderna ya no fue reemplazada por las antiguas residencias construidas en las dinastías Ming y Qing: la Dieciocho Línea Village, que es una antigua ciudad en ruinas viviente. Entrar al pueblo es como caminar entre las antiguas murallas de la ciudad, pisar las losas de piedra pisadas por las antiguas casas populares de Hainan. Las paredes cubiertas de musgo que han sido fotografiadas con frecuencia también llevan la mirada de los antiguos habitantes de Hainan hace cientos de años.
Casi todos los techos de las casas antiguas están decorados con tejas de colores, y se fijan tallas de piedra simples y coloridas en la parte superior y trasera de la cumbrera del techo. Estas esculturas ubicadas en el punto más alto de la antigua casa resisten directamente el impacto del viento y la lluvia. Se acompañaron y presenciaron innumerables amaneceres y atardeceres junto a los cocoteros meciéndose con la brisa del mar.
Es una lástima que ya sean azulejos de colores o patrones tallados, todos los colores han desaparecido con el tiempo, volviéndose grises y negros, e incluso han aparecido manchas de moho. La puerta del patio todavía es roja de las dinastías Ming y Qing, y las partes no utilizadas de la exquisita aldaba de cobre están bordadas en verde.
La casa más antigua de la aldea de Shibaxiang, Linjiazhai, también conocida como Jiumutang, fue construida durante el período Jiajing de la dinastía Ming. Según la investigación, el nombre "Jiu Mu Tang" comenzó en la dinastía Tang. Lin Pi, el nieto de Lu Lin, el antepasado de Lin Min, tuvo nueve hijos, todos los cuales vivían en Libu (también conocido como Zhou Mu), por lo que Zhi Lin tomó el nombre de "Jiu Mu Tang". Después de que los descendientes de la familia Lin se dispersaron, los edificios "Jiu Mu Tang" o "Familia Jiu Mu" aparecieron uno tras otro en todo el país: los antepasados de la aldea Shibaxiang eran descendientes de la familia Lin.
Jiumu Hall está orientado al sur y al norte. Cuando se construyó por primera vez, el material era muy pesado, por lo que podía resistir la erosión del viento húmedo del mar y todavía se mantiene en pie. Durante los últimos 400 años, a pesar de numerosas reparaciones menores, la estructura básica y el diseño del Jiu Mu Hall aún mantienen su diseño original. Sin embargo, el tiempo ha dejado su huella en esta antigua casa. Los pilares de madera que sostenían las vigas ya no eran lisos y los pilares de piedra debajo de los pilares de madera también dejaban grandes rastros de musgo. Quizás lo único que no cambia es el suelo del interior de la casa. Estos suelos, con sus innumerables agujeros en forma de panal, están hechos del océano. Los caracoles y los arrecifes de coral se recolectan del mar, se queman hasta convertirlos en polvo con palo de rosa de Hainan y luego se convierten en un piso utilizando un método especial. Puede permanecer sin cambios durante cientos de años, tan fuerte y plano como siempre.
El pueblo Wenchang viajó al sudeste asiático desde finales de la dinastía Song hasta principios de la dinastía Yuan. Durante la dinastía Ming, más de 1.000 personas se habían ido al extranjero. El llamado Nanyang en realidad se refiere al sudeste asiático. Durante la dinastía Qing, la zona costera al sur de Jiangsu también se llamaba "Nanyang". Al final de la dinastía Qing, el conocimiento occidental se extendió hacia el este y el examen imperial no era popular. La gente lo hacía para ganarse la vida y estudiar. Los edificios residenciales de estilo Nanyang en Wenchang alcanzaron su apogeo después de la fundación de la República Popular China y comenzaron a desvanecerse. Sin embargo, las casas populares de estilo Nanyang reflejadas en esto también dejaron profundas huellas en las casas populares de Wenchang.
Hay muchas galerías en Wenchang, pero solo dos bien conservadas, a saber, la calle Wennan y la calle Qianpu. La galería es un edificio estilo veranda con dos pisos de pasillos. Esta estructura no sólo protege la arcada del viento y la lluvia, sino que también puede usarse para darle sombra. Es muy popular en el sudeste asiático, donde el clima es cálido y húmedo. Los chinos de ultramar regresaron de Nanyang y sintieron que el clima de Wenchang era similar al del sudeste asiático, por lo que comenzaron a construir este edificio altamente práctico después de Nanyang. Todas las galerías de Wenchang fueron construidas por chinos de ultramar, que son testigos de cómo los chinos de ultramar regresan a casa en harapos. Por lo tanto, Wenchang Qilou también se conoce como "la mitad de la historia de los chinos de ultramar en Wenchang".
Además de los soportales con puro estilo Nanyang, Wenchang también tiene muchos edificios que combinan el estilo Nanyang y las residencias tradicionales chinas, y Fujiazhai es uno de ellos. Fujiazhai fue construido en 1915 y tardó tres años en completarse. Es un patio estilo arcada de tres pisos, escondido bajo los pinos en el patio principal de la ciudad de Wencheng, ciudad de Wenchang, provincia de Hainan. Debido a los densos pinos fuera de la casa, también se la llama "Casa del Pino".
El exterior de la mansión es un arco transparente y en capas típico de Nanyang. Desde el exterior, se puede ver la parte más profunda de un vistazo. Es diferente de los caminos sinuosos tradicionales chinos, pero es exuberante. Los árboles por toda la mansión están quietos. Hace que la gente se sienta como si estuviera en las montañas. Las columnas de carga son de forma cuadrada, ligeramente más anchas en la parte inferior y tienen marcas de empalme obvias. Durante los últimos cien años, los finos patrones de los arcos se han corroído hasta adquirir un color gris oscuro que es difícil de distinguir. El techo no sigue las tradicionales cornisas chinas, sino que se sustituye por una forma semicurvada.
Los elementos arcade se reflejan principalmente en los pasillos. Los arcos atraviesan todo el edificio y los bordes exteriores de los edificios a ambos lados sobresalen y están conectados verticalmente para formar un corredor que protege contra el viento, la lluvia y el sol. Mirando desde fuera, toda la mansión de la familia Fu parece estar compuesta por dos juegos de arcadas. También hay múltiples ventanas redondas en la casa. Hay elementos de arco en las ventanas redondas, puertas laterales y arcos, que están anidados capa por capa, mostrando el efecto visual de preparar una escena en la escena. de elementos decorativos en arco y arcos. La prueba definitiva.
En correspondencia con la arquitectura de estilo Nanyang, los detalles de la mansión están llenos de belleza tradicional. La valla que da al patio está decorada con tallas caladas y los motivos calados se repiten con motivos tradicionales: monedas de cobre, murciélagos, melocotones, etc. El techo y la puerta de entrada lateral también están decorados con tallas y pinturas, pero todos están cubiertos de un espeso musgo.
Desde las décadas de 1950 y 1960, los descendientes de la familia Fu que vivían en Wenchang han fallecido uno tras otro, y la mansión de la familia Fu se ha ido deteriorando gradualmente debido a la falta de atención. Sin embargo, después de un siglo de arduo trabajo y más de 50 años de inactividad, el esqueleto de la Mansión Fujia aún permanece, y todavía se la considera una obra maestra de la arquitectura china de ultramar en Wenchang. Junto con la antigua calle Qilou, ha recibido a grupos de turistas que siguen la leyenda, que muestra la gloria de los chinos de ultramar en Wenchang durante cientos de años.