Aprende a cambiar la historia
La Batalla de Makino es una batalla clásica en la historia de China. Las 65.438+700.000 tropas del rey Zhou de Shang fueron derrotadas por las 50.000 tropas aliadas del rey Wu de Zhou. El rey Zhou de Shang finalmente se prendió fuego y murió.
Con el tiempo, junto con la exageración de la cultura confuciana en las dinastías pasadas, la Batalla de Muye se convirtió en una batalla justa para que el rey Wu derrotara al rey rebelde Wu de Zhou será inmortal, y el rey Zhou. de Shang será inmortal.
Este no es el caso. Después de generaciones de interpretaciones de los historiadores, la verdad de la historia ha cambiado desde hace mucho tiempo hasta quedar irreconocible.
Se dice que el rey Zhou no tuvo otra opción. No es más que decir que era guerrero, atacaba a los bárbaros del sudeste, tenía un carácter depredador, era bueno en la lucha dura, llevaba a cabo proyectos de construcción a gran escala, se entregaba al vino y al sexo, y no tenía ninguna bondad que imponer a la gente. . Decir que los métodos del rey Wu eran buenos no es más que decir que implementó un gobierno benévolo y vivió en armonía con los grupos étnicos circundantes. Bajo su gobierno, el país se hizo fuerte y el pueblo lo apoyó.
Solo hay una palabra de diferencia entre Tao y Tao, y la transformación de uno en otro solo requiere un pensamiento.
Según el registro histórico "Los poemas de Yi Zhou Shu", ¿el rey Wu de Zhou logró una gran victoria en la batalla de Muye? Las fuerzas aliadas que dirigió llevaron a cabo un largo período de masacre y masacraron hasta 6,5438+0,8 millones de comerciantes, lo cual fue escandaloso en esa era de armas frías escasamente poblada.
Además, permitió al pueblo Zhou cazar en las tierras de los comerciantes. Más de 654,38+00000 tigres, osos, rinocerontes, ciervos y otros animales fueron asesinados en nombre del rey Wu. Se saqueó una gran cantidad de joyas y propiedades, incluidas más de 654,38+080000 piezas de jade.
¿Es ésta la virtud benévola del rey Wu?
Esto se remonta a un viejo dicho chino: "El ganador es el rey, el perdedor es el enemigo". Mientras seas rey, todo lo que hagas estará bien. Incluso si cometes un pecado imperdonable, puedes ignorarlo a la ligera. A veces, la historia es tan despiadada.
Si el rey de la Batalla de Muye fuera el rey Zhou de Shang, eso sería un asunto diferente.
¿Por qué el ejército de 170.000 hombres del rey Zhou de Shang perdió ante el rey Wu de Zhou con sólo 50.000 aliados en la batalla de Muye? Esta cuestión ha preocupado al mundo durante más de 3.000 años, pero todavía no hay una conclusión.
Algunas personas piensan que la Legión Chariot destruyó el ejército de Yin. Esta afirmación está registrada en materiales históricos, pero no es confiable. En la era de las armas frías, la mejora de las armas sólo puede convertirse en una pequeña fuerza externa. Por supuesto, en la era de la guerra moderna, la historia puede ser diferente.
Algunas personas piensan que el rey Wu tiene un camino, pero el rey Zhou no tiene ningún camino. Si bien la voluntad del pueblo es importante, sigue siendo vacía. ¿Se puede ganar la guerra sólo con la virtud?
Algunas personas piensan que, aunque se dice que el ejército tiene 17.000 personas, la mayoría de ellos son esclavos y civiles reclutados temporalmente, y su efectividad en el combate es mucho menor que la del bien entrenado ejército de Zhou. Sin embargo, todavía hay un número considerable de legiones del propio rey Zhou y su efectividad en el combate es muy fuerte; de lo contrario, sería imposible disuadir al sureste.
De hecho, la razón por la que fue derrotado se debió a tres generaciones de gestión. Este es el resultado de cientos de años de gestión por parte del pueblo Zhou. La Batalla de Makino fue sólo la última batalla decisiva.
Confucio dijo una vez: "Zhou Xibo tiene esta virtud, y dos tercios del mundo obedecerán al Yin".
Esto significa que en la era de Zhou, si hubiera tres ocuparía un tercio del mundo. Aunque había perdido dos puntos, todavía le sirvió cortésmente y no tenía intención de reemplazarlo. Esto muestra cuán poderoso era el pueblo Zhou en ese momento.
No es una palabrería decir que el rey Wen de Zhou ocupó el segundo lugar. Porque mucho antes de la Batalla de Muye, gracias a los esfuerzos de tres generaciones del pueblo Zhou (la Sra. Zhou, el Rey Zhou y el Rey Wen de Zhou Jichang), en la época del Rey Wen de Zhou, el asedio de tres lados del Yin y las dinastías Shang se habían completado.
Incluso se puede decir que la Batalla de Makino fue una guerra planeada desde hace mucho tiempo, lo cual no es una exageración en absoluto.
La línea norte pasa por Guanzhong North Road, ingresa al centro y norte de Shaanxi, cruza el río Amarillo, pasa la montaña Luliang y ingresa a Jinzhong. Para ingresar a Jinzhong, puede pasar por Niangziguan en el norte y ingresar a los alrededores de la montaña Yanshan, bajar la montaña Zhongtiao en el sur y ingresar a la parte central de la provincia de Henan, y salir de las montañas Taihang en el este y Entra en la Tierra de Qilu.
La ruta sur parte de Lantian, pasa por Wuguan, cruza las montañas Qinling y entra en Nanyang, Henan, llegando a Luoyang al norte, Zizhou al sur y el río Huaihe al este.
En el frente oriental, las fuerzas del pueblo Zhou han entrado en la cuenca de Luoyang, proporcionando la base para la posterior alianza, y han podido atacar eficazmente los centros comerciales de Zhengzhou y Anyang.
El ataque conjunto de tres líneas estratégicamente básicamente completó el cerco de tres lados del área del estómago del comerciante.
Ante una situación tan favorable, fue fácil para el rey Wen Jichang eliminar a la dinastía Shang y Zhou, pero ¿por qué estaba dispuesto a ser encarcelado y humillado por el rey Shang Zhou?
Esta es la brillantez del rey Wen.
No importa cuán ignorante y tonto fuera el rey Zhou, no podía caer en el pecado de la traición y la injusticia. Sólo quería que todos se callaran y encontraran una excusa para que su hijo, el rey Wu, lo atacara en el futuro. La mente de un político está más allá de la comprensión de la gente corriente.
No es un accidente de la historia, sino una necesidad histórica, porque la fuerza misma lo explica todo.