Confucio dijo: El difunto es como un hombre, y no se rinde ni día ni noche.

Significado: Confucio dijo: "El tiempo que pasa es como este río, que fluye día y noche".

Describe el paso continuo del tiempo como agua que fluye, una vez que desaparece, nunca. Al regresar, lamento los rápidos cambios en la vida y también aprecio el tiempo. Significa que el tiempo, como el agua corriente, nunca volverá, por lo que deberíamos valorarlo más.

Esta frase proviene de "Las Analectas de Confucio·Zihan" escritas por un discípulo de Confucio en el Período de Primavera y Otoño: "El Maestro dijo en el río: '¡El difunto es como un hombre! Lo hizo". no te rindas día y noche.'"

Traducción:? Confucio dijo junto al río: "El tiempo que pasa es como este río, que fluye día y noche."

Información ampliada

"Las Analectas" es un registro Los escritos sobre las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos encarnan las opiniones políticas, los pensamientos éticos, los conceptos morales y los principios educativos de Confucio. Contienen la esencia de los miles de años de nuestro país. de la cultura tradicional Aunque contienen muchas ideas pedantes de la época feudal, también hay innumerables piezas de sabiduría de la vida que son comunes tanto a los tiempos antiguos como a los modernos.

Este capítulo de "Las Analectas de Confucio·Zihan" contiene 31 capítulos. Incluye los pensamientos de Confucio sobre la educación moral; las discusiones de los discípulos de Confucio sobre su maestro; además, también describe algunas de las actividades de Confucio.

Las frases famosas de "Zihan Pian" son:

1. Cuando sales, sirves a los ministros, y cuando entras, sirves a tu padre y a tu hermano.

Texto original: Confucio dijo: "Cuando salgo, sirvo a los ministros; cuando entro, sirvo a mi padre y a mis hermanos. No me atrevo a ser reacio en los funerales. Si estoy No estoy cansado de beber, ¿qué sentido tiene para mí?"

Traducción: Confucio dijo: "Cuando salgo, sirvo a los ministros, cuando estoy en casa, sirvo a mi padre y a mi hermano. Hay un funeral, no me atrevo a no hacer lo mejor que puedo para asistir, y no me molesta el vino. ¿Qué he hecho en estas cosas?"

Entre ellas, "Cuando sales. , sirves a los ministros" significa ser leal al país; "Cuando sales, sirves a tu padre y a tus hermanos mayores", lo que significa ser filial con tus mayores. La lealtad y la piedad filial son dos normas morales que Confucio enfatizó particularmente. Son requisitos para todos, y el propio Confucio fue un practicante de este aspecto.

2. Las generaciones futuras son de temer. ¿Cómo se puede saber que las que vienen no son tan buenas como lo son ahora?

Texto original: Confucio dijo: "Las generaciones futuras son de temer. ¿Cómo podemos saber que los que vienen no están aquí? Si no se oye hablar de nosotros a los cuarenta o cincuenta años, esto no es suficiente para ser temido."

Traducción: Confucio dijo: "Los jóvenes son dignos de asombro. ¿Cómo sabes que la próxima generación no es tan buena como la anterior si todavía es desconocido cuando tiene cuarenta años? o cincuenta años, entonces no tiene nada que inspirar temor, y no es digno de temer."

Es decir, "El joven es mejor que el azul". La sociedad se está desarrollando y la humanidad avanza, y las generaciones futuras seguramente superarán a sus predecesoras. La razón por la que los jóvenes dan tanto miedo es que tienen posibilidades ilimitadas. Los jóvenes se atreven a pensar y actuar, tienen mentes flexibles y pensamiento activo. Quieren probarlo todo y probarlo todo. Los jóvenes son la eterna fuerza impulsora del progreso social y la columna vertebral de la nación china.

3. Los tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre corriente no puede apoderarse de su ambición.

Texto original: Confucio dijo: "Tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre no puede apoderarse de la voluntad".

Traducción: Confucio dijo: "El líder del ejército puede ser cambiado, pero el hombre (tiene Las ambiciones de las personas ambiciosas no se pueden cambiar."

Esta frase enfatiza la nobleza de la personalidad y la dignidad de la ambición. Al mismo tiempo, esto también es una afirmación indirecta del valor humano por parte de Confucio de la integridad interna humana.

"Los tres ejércitos se apoderan del comandante" es algo extremadamente difícil, pero lo que es más difícil que esto es la ambición de apoderarse del hombre. La razón por la que Confucio dijo esto es porque Xibli puede lograr "apoderarse del comandante en jefe", pero "la ambición de apoderarse de los hombres" no puede lograrse mediante fuerzas externas. Aquí, Confucio utilizó hábilmente técnicas contrastantes para afirmar la dignidad humana, profundizar en el significado y el papel de una ambición firme en la vida y, al mismo tiempo, advertir a la gente que la dignidad humana es más valiosa que la vida.

Que una persona pueda cumplir sus ambiciones depende completamente de uno mismo. El éxito depende de uno mismo y el fracaso depende de uno mismo. Aunque la vida de una persona puede perderse en cualquier momento, es difícil que fuerzas externas cambien sus pensamientos. Por ejemplo, cuando el emperador Shizu de la dinastía Yuan dirigió sus tropas para atacar a la dinastía Song del Sur, se puede decir que mató a innumerables personas. Después de capturar a Wen Tianxiang, aunque pasó tres años y probó todo tipo de métodos, no pudo hacer nada contra Wen Tianxiang. Al final, Yuan Shizu sólo pudo matarlo con amor y odio. Frente a un poder fuerte, permanecer sin cambios es una manifestación de la voluntad indomable de un hombre común y corriente.

Enciclopedia Baidu: el difunto es como un hombre y no se rinde día ni noche