¿Qué libros escribió Confucio?
1. Confucio se dedicó a la educación en sus últimos años, revisó "Poemas", "Libros", "Rituales" y "Música", prologó "El Libro de los Cambios" (llamado las Diez Alas del Libro de los cambios, o el Libro de los cambios), y escribió los Anales de primavera y otoño 》. Las generaciones posteriores lo llamaron colectivamente los "Seis Clásicos".
Los Anales de primavera y otoño escritos por Confucio es una obra política que contiene los profundos pensamientos políticos del autor. Esta es la opinión unánime de los eruditos desde Mencio y Xun en la dinastía anterior a Qin hasta Ma y Ban en la dinastía anterior. Dinastía Han. Después de la dinastía Han, el estudio de los clásicos modernos decayó. La mayoría de los eruditos fueron influenciados por la secta de los clásicos antiguos y comenzaron a considerar los Anales de Primavera y Otoño como una obra histórica. Esto desencadenó una larga disputa sobre la naturaleza de la Primavera y el Otoño. Anales de otoño.
2 Se dice que Confucio escribió poemas como "Qu Lu Song", "Chu Song", "Guishan Cao", "Pan Cao", "Yilan Cao", "Jianggui Cao" y ". Canción de Huolin". La mayoría de estos poemas se publican en la "Colección de poemas de Yuefu", por lo que su credibilidad no es alta.
Principales logros de Confucio
Confucio construyó un sistema ideológico completo de "moralidad": defendiendo las virtudes y las virtudes de la "benevolencia y el decoro" a nivel individual. El sistema ideológico de la virtud y la moral se basa en la teoría de la naturaleza y la bondad humanas, con el objetivo final de establecer en el ser humano la conexión entre la naturaleza humana, la ley celestial y la ley terrenal, y la perfección de la naturaleza humana y la moderación, que es un sistema ideológico completo a su debido tiempo.
El contenido central del pensamiento político de Confucio es la "propiedad" y la "benevolencia". En términos de la estrategia de gobernar el país, abogó por "gobernar con virtud" y gobernar el país con moralidad y etiqueta. la forma más noble de gobernar el país. Este tipo de estrategia de gobernanza también se denomina "gobierno por virtud" o "gobierno por etiqueta".
Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu-Confucio