Del "Imperial Monk Lu" de Shi: "Es mejor vivir sin bambú que comer sin carne. Sin carne, la gente será delgada, sin bambú, la gente engordará y no se podrá curar. El bambú, con su hada". -La apariencia, la naturalidad, la elegancia y la tranquilidad fascinan a la gente; el carácter de "vacío y reservado, sin admirar la gloria, sin buscar la belleza, ni halagador ni halagador" es consistente con el sentimiento de la antigua Tessa de que "un caballero conquista el bambú". con virtud", y es consistente con el gusto estético y la conciencia ética de la nación china. Se ha introducido naturalmente en la categoría de ética social y ha tenido un profundo impacto en el desarrollo de la cultura tradicional china. Es un retrato del excelente carácter y sentimiento de la nación china, y también es la razón por la cual la cultura china está profundamente imbuida de la huella del bambú. El comportamiento elegante del bambú y la cualidad de "las virtudes de un caballero son aplicables en todas partes" se han convertido en la encarnación y modelo de una personalidad noble. "Sacrifice" dice: "... Esta también es una narración sobre personas, como flechas de bambú. Como pinos y cipreses, hay un corazón, ambos en la cima del mundo, y las cuatro estaciones nunca cambian". El bambú se personifica y se introduce en la categoría de ética social. "El Libro de las Canciones·Feng Wei Qi Ao" dice: "Mirando los Juegos Olímpicos, el bambú verde es terco, y hay gánsteres y caballeros, como si el bambú estuviera dotado de espíritu, moralidad y sentimiento humanos". Confucio, Li Bai, etc. en la dinastía Tang. Es una de las seis alegrías de Zhuxi... Los literatos se sumergían en el vasto bosque de bambú, bañándose en el encanto del cultivo del bambú cada mañana y cada tarde, con ramas y hojas exuberantes, suaves y elegantes. Su carácter y carácter íntegro, leal y íntegro hacen que las celebridades queden fascinadas y obsesionadas con ellos. Regalar bambú, cantar bambú, alabar el bambú y componer música para el bambú se convirtió en moda entre los literatos. Wang Hui no podría vivir sin este caballero ni por un día. Wang Xizhi, de la dinastía Jin, cultivó bambú en el Pabellón de las Orquídeas y dijo: "Aquí hay montañas y bosques frondosos con bambúes". Tao Yuanming describió el hermoso paisaje de "campos fértiles y hermosos estanques, con moreras y bambú entre ellos" en " Primavera de flor de durazno". Dai Kaizhi amaba el bambú y escribió un "Libro de bambú", que describe más de 70 tipos de caracteres del bambú. Esta es la monografía botánica más antigua escrita en verso de cuatro caracteres en China e incluso en el mundo. El carácter bambú es un carácter pictográfico. "Shuowen Jiezi" tiene "Bambú, pictograma de hierba invernal, Bodhisattva caído es una hoja de bambú". El personaje bambú consta de dos personajes. "Zhu (Zhu) Jun, Zhu (Zhu) Husband" brinda a la gente elogios hermosos, felices y auspiciosos. El bambú ha hecho una contribución extremadamente importante en la vida diaria del pueblo chino, mostrando el encanto de la cultura del bambú. Por lo tanto, la relación entre el bambú y la vida humana es como dijo Su Dongpo: "La gente come brotes de bambú, vive en tejas de bambú, transporta balsas de bambú, cocina combustible de bambú y usa pieles de bambú como portadores de cultura y registradores". de la historia. El papel como portador cultural en el futuro será principalmente productos de bambú reciclado. Desde la antigüedad, innumerables poetas y escritores han tenido un vínculo indisoluble con el bambú. Al abrir el volumen del poema, puedes leer "Conociendo la naturaleza de Lingdong, conociendo el corazón frío del anciano" de Yu Shinan, "Al escuchar la voz baja en tu yamen, sospecho que es el sonido del sufrimiento popular", Dong de " Las hojas de bambú son verdes pero se niegan a volverse amarillas" en Rodeado por el Ministerio de Cultura, se puede ver el "Bambú" de Su Dongpo, el "Bambú Espada" de la Dinastía Qing, el "Bambú Viento" de Qi Baishi, el "Bambú Lluvia" de Huang... Estos magníficos poemas y pinturas no sólo representan la forma del bambú y el estado, sino que también representan los sentimientos y aspiraciones de las personas. El bambú puede ser reconocido y reconocido por la mayoría de los intelectuales. Es sin duda un símbolo de los intelectuales. Los literatos a lo largo de los siglos han estado obsesionados con los bosques de bambú, no sólo para escapar de la sociedad real, sino también para encontrar una especie de sustento espiritual. Disfrutar de la naturaleza es una forma de compensar sus deficiencias psicológicas y pueden obtener un equilibrio psicológico temporal. El verde bosque de bambú y el ambiente tranquilo y elegante se convierten en un lugar ideal. Wang Wei, un poeta de la dinastía Tang, experimentó la "Rebelión de Anshi" y vivió recluido en el campo de Lantian. Construyó un pabellón de bambú y se dedicó a la práctica espiritual. Estaba profundamente familiarizado con el budismo y meditaba en silencio. Estado de ánimo indiferente y natural. Me recosté solo entre los densos bambúes, tocando la pipa y tarareando una canción, la voz era tan suave que nadie podía escucharla excepto mi compañero Mingyue. "¡Qué libre, feliz y desapegado es el poeta en este momento! El gran poeta Bai Juyi, después de muchos giros y vueltas en su carrera, vivió recluido en Luoyang. En su ciudad natal de "una casa de diez acres, un jardín de cinco acres, un estanque, un agua y mil cañas de bambú", a un lado Leyendo libros budistas mientras meditaba, "Me encanta caminar en lo profundo del bambú por la noche, y la luna brilla en el pequeño puente". El poeta practica en el abrazo del bambú y experimenta más de sí mismo. Elogia mucho la "solidez, la rectitud y el vacío del bambú", "festival" y otros personajes y sentimientos. Las ramas y las hojas son suaves, la cola del fénix es gruesa y el patrón del dragón. Exquisita, la belleza del cultivo del bambú es exquisita y elegante. ¿Cuántos pintores de Danqing le han salpicado de tinta? Desde las dinastías Tang y Song, han aparecido en gran número pintores de bambú famosos, y cada pintura de bambú brilla con espíritu de hadas. Xiao Rui, un famoso pintor de bambú de la dinastía Tang, pintó las obras de Xiao Lang de una manera única y realista. Fue la primera persona desde Danqing en pintar bambúes con cuerpos gordos e hinchados y tallos delgados y escasos. sin brotes de bambú, está hecho de pluma.
Su Dongpo, que era adicto al bambú tanto como a su vida, elogió la teoría de la pintura "confiada" de Wen y Ke, diciendo: "Si puedes pintar bambú, no deberías ver a la gente; no veas a la gente sola, pero dejar el cuerpo; en la estética china, "ligero" es un estado muy elevado. "Escribir poesía no es ni antiguo ni moderno, sencillo y difícil". Fue la primera persona en alcanzar este estado. Tiene un gran conocimiento de las técnicas y teorías de la pintura del bambú. Ha hecho grandes contribuciones al desarrollo y mejora de la cultura del bambú, nutre la civilización del bambú, brinda inspiración y fuerza a las personas y hace que las personas aprecien a las personas. y tenga iluminación, elogie y pinte a la gente. "Un día sombrío y nevado no puede ser insultado"; "La gasa negra no es oficial y las mangas están frías; cuando escribo, tomo un bambú delicado y hago un. caña de pescar en el río Qiufeng." "Utilice la poesía para expresar ambiciones y utilice la imagen del bambú para expresar personalidades y sentimientos indiferentes. Su Dongpo es un escritor talentoso que puede escribir poemas, letras, pinturas, comer y beber y mantener la salud, especialmente comiendo brotes de bambú. Un experto en Fue encarcelado por sus crímenes durante esos años, y fue indultado y degradado por el emperador. Inmediatamente cantó: "El río Yangtze rodea el país y los peces son hermosos, y el buen bambú hace que las montañas sientan la fragancia de. Brotes de bambú." "Más tarde, escribió la frase: "Ningún bambú vuelve vulgar a la gente y ninguna carne adelgaza. Si quieres ser vulgar pero no delgado, puedes comer los brotes de bambú en "Cocinar carne". come brotes de bambú faltan tres comidas al día. A este chico también le gusta comer brotes de bambú. Su buen amigo Huang Luzhi lo ridiculizó una vez por esto: "Los hombres son como brotes de bambú, y tú eres como brotes de bambú, ni siquiera tenías que ser un funcionario". Wen, famoso experto en Chuci: En nuestro país, la tradición literaria clásica tiene una forma de expresión, que consiste en expresar emociones mediante el uso de objetos. Luego, debemos combinar este carácter llamativo con la verdad, la bondad y la belleza que el mundo persigue, y luego expresarlo. Este bambú ocupa un lugar destacado en la poesía de nuestra nación china. No tiene fragancia. Si lo olemos (es decir, no hay fragancia que oler), pero en el mundo ideal de los literatos chinos, el bambú le ha otorgado un carácter noble. Por el Libro de las Canciones, sabemos que Feng Wei tenía un poema que lo elogiaba, que es Qiao, por lo que estaba elogiando a un héroe, un duque Wu de Wei que defendió la dinastía Zhou. Usó bambú para animarlo. Utilice todo el proceso de crecimiento del bambú para ilustrar todo el proceso (de formación) de una gran personalidad. Hubo siete grandes escritores en la dinastía Jin, conocidos como los "Siete Sabios en el Bosque de Bambú" porque estos siete sabios vivían en el bosque de bambú. El bosque de bambú reflejaba los caracteres de los siete literatos y su talento literario estaba ligado a ellos. el bambú. La humanidad y la naturaleza se complementan. Chen Ziang cantó la canción de bambú "Spring Wood" con gran entusiasmo. Las cosas leñosas se marchitarán y florecerán, pero una cosa es diferente: "No hay marchitamiento en esta articulación", no existe el concepto de marchitamiento en las articulaciones del bambú, "El Primer Deseo y la Piedra", ¿qué estoy dispuesto a hacer? Esta fiesta es con la piedra. La piedra no se deformará, y esta fiesta no se deformará. Este poema fue escrito por un poeta llamado Chen Ziang. El Sr. Mei Lanfang, nacido en el año de la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894, nació en el año del Caballo. Cuando los japoneses ocuparon Shanghai, se negó a cantar y se dejó crecer la barba. Vi un cuadro en su pared, pintado con bambú, y escribió dos frases: "Bailando con orgullo en el viento". Sr. Mei Lanfang. En la vieja sociedad, el difunto Maestro Jiang, un gran pintor, utilizó una pintura satírica para expresar parte de su dolor, frustración y resentimiento. Este cuadro es: un ciego sostiene un bambú en su mano, y el ciego camina con él. Después de terminar el cuadro, escribió un poema significativo: "No te rías de mí". Como todavía tengo un bambú que me acompaña, hay un juego de palabras, uno es que el ciego sale y usa un bambú; el otro es explicar al pintor. Persiguiendo el bambú lo lleva al camino. El camino que toma el bambú es un camino noble, es decir, las líneas son rectas y sobrias, y es un camino para sostener el bambú con la mente abierta. Pintar bambú en cada época tiene la huella del propio espíritu del pintor, y su espíritu es también la huella de la época. Por ejemplo, Zheng Banqiao, un famoso pintor de la dinastía Qing, pintaba bambú. Era un funcionario honrado y muy comprensivo con la gente. Por lo tanto, cuando pintó bambú, también expresó esta idea: solo hay dos o tres hojas de bambú en una pintura, y el poema anterior simplemente da la mejor explicación a estas dos o tres hojas de bambú: "Yo El yamen está mintiendo y escuchando a los niños, lo que se sospecha es una queja entre la gente. Algunos funcionarios de poca monta en el condado de Caozhou siempre se preocupan por sus sentimientos: "Es decir: estaba descansando en el yamen y escuché el susurro del bambú fuera de la ventana, como si el La gente se quejaba conmigo. Pero aun así, su pequeño sufrimiento está pegado a mi corazón. "Una rama y una hoja siempre se preocupan por los sentimientos" es un gran dicho. Como funcionario íntegro con un pensamiento orientado a las personas como Zheng Banqiao, es digno de ser registrado en la historia pintando bambú para experimentar el sufrimiento de la gente.
En resumen, un pintor le dijo una vez a un amigo extranjero que el bambú es una planta que crece en la sangre de los chinos. Entonces, el poema de Su Dongpo: "Es mejor comer sin carne que vivir sin bambú, no apoyarse en la carne, no tener costumbres de bambú" debería ser fácil de entender.