¿Qué dijo Mencio sobre el papel de la educación?
2. La educación distingue a las personas de los animales, y separa a las personas buenas de los comportamientos corruptos. Mencio creía que la existencia de una bondad innata es un signo importante de la diferencia entre humanos y animales.
3. La educación es la base y piedra angular para establecer un orden ético social. Sólo estableciendo un "orden social y ético" estable podremos "gobernar el país" y "pacificar el mundo". El establecimiento del "orden ético social" depende de la educación, incluida la educación familiar, la educación escolar, la educación social, etc.
4. La educación es una forma importante de convencer a la gente. Mencio creía que había dos maneras de unificar el mundo y ganarse al pueblo. Una es convencer a la gente con fuerza, la otra es convencer a la gente con virtud. Persuadir a la gente por la fuerza es autoritario y Mencio piensa que es indeseable; persuadir a la gente con virtud es el camino real, y Mencio está totalmente de acuerdo con ello. La clave para lo que se llama persuadir a la gente con la virtud es ganarse los corazones y las mentes de la gente y hacer que se rindan.
5. La educación es un medio importante para fortalecer el ejército y convertirse en un país rico.
Resumen de pensamientos:
Los principales pensamientos de Mencio son: benevolencia, rectitud y bondad. Según los registros históricos, Mencius tiene siete obras transmitidas de generación en generación, mientras que según "El arte de enseñar en la dinastía Han" y registros documentales, hay once obras. Al final de la dinastía Han del Este, Zhao Qi dijo que Mencius tenía cuatro libros extranjeros: "Xingbian", "Wen Shuo", "Xiao Jing" y "Zheng Wei", y los once libros se consideraban cuatro libros extranjeros en además de los siete libros. Zhao Qi cree que el contenido de los Cuatro Libros Externos es superficial e inconsistente con los Libros Internos, y debería ser escrito por generaciones posteriores. El "Mencius" que se ha transmitido hasta el día de hoy lo dijo Zhao Qi. Aunque este libro no fue escrito por Mencio, fue registrado por los discípulos de Mencio. Todas estas son, sin duda, palabras y hechos de Mencio. Se puede ver en el libro que Mencio hizo los siguientes comentarios y pensamientos: En términos de la naturaleza humana, defendió la teoría de la buena naturaleza.
Creo que las personas nacen con cuatro virtudes: benevolencia, rectitud, decoro y sabiduría. Uno puede mantenerlo y ampliarlo mediante omisiones internas, que de otro modo serían una pérdida de estas buenas cualidades. Por eso pidió a la gente que prestara atención al papel del autoexamen. En términos de opiniones sociales y políticas, Mencio destacó la forma real de gobierno benévolo. Benevolencia significa "ahorrar castigos y recaudar impuestos" para el pueblo. Concluyó a partir de la experiencia histórica que "violar al pueblo conducirá a la muerte", y dijo que las personas de las tres generaciones ganaron el mundo debido a su benevolencia y perdieron el mundo debido a su benevolencia. Haciendo hincapié en el desarrollo de la agricultura, el cuidado de la gente y prestando atención a los medios de vida de la gente, dijo en "Yo era el país": "Setenta personas visten carne como ropa, y la gente no tiene hambre ni frío, pero los que no los reyes no tienen nada."