Las niñas suelen suicidarse en las universidades. ¿Cuál es la razón?

1. La mayoría de ellos son hijos únicos y tienen poca resistencia psicológica. Desde el nacimiento, todo está a cargo de los padres. Cuando se encuentran con algunos problemas que deben resolver ellos mismos, no saben qué hacer. Especialmente cuando intentan hacer algo bien y fracasan por alguna razón, sienten que Dios está siendo injusto. ¿Por qué pagué tanto y no obtuve nada? ¿Por qué fracaso en todo lo que intento hacer bien? . . . .

2. Es demasiado real que la sociedad actual carece de sustento espiritual. Hay muy pocos amigos que realmente te comprendan y puedan compartir tus alegrías y tristezas. Cada vez me gusta más quedarme en casa. Hay menos mensajes de texto y menos llamadas telefónicas. La relación con mis antiguos buenos amigos también se ha desvanecido. . . . Algunas personas pueden decir que conoce a muchas personas, pero esas personas son sólo conocidos y se convierten en extraños cuando pasan. Todo el mundo necesita un confidente que pueda vivir en su corazón. Cuando estés confundido e indefenso, él será tu mejor medicina espiritual. No importa cuándo y dónde estés, sentirás que no estarás solo, porque realmente hay alguien que siempre estará ahí. . . . A tu lado. Pero en realidad no puedes decir que no, pero muchas veces no es tan perfecto como imaginas.

Una universidad sin ideales, metas y objetivos es demasiado cómoda, tan cómoda como caer al piso 19 del infierno, y poco a poco me quedo entumecido. No importa lo bueno que sea el niño, piensa en faltar a clases todos los días y estudiar mucho mañana. De hecho, sabía que todavía se diría lo mismo mañana, otra vez mañana. . . . . Pero nunca estudiaría tanto como dije. Quizás sea por el entorno que nos rodea. Nadie está estudiando y no hay presión. Por ejemplo, si el último año de la escuela secundaria es un infierno, entonces la universidad es absolutamente el paraíso. También es un infierno, un destino de depravación. Todo lo que le rodea parece no tener nada que ver con él. Si algo sale mal, no puedes adaptarte. Pero en el fondo quiero salir adelante y mirarme en la realidad, pero no pasará nada. Luego miro a las personas exitosas que me rodean, que pueden ser antiguos compañeros de clase o amigos, y siento que la vida es realmente aburrida. . . . ?

Después de todo, todavía no tengo una buena mentalidad para afrontar diversas realidades. . . . . A veces pienso que sería fantástico si todos tuvieran a Jiang Xihao (el profesor de la serie de televisión "El Dios del estudio" que ayuda a los peores estudiantes a encontrar el rumbo de su vida nuevamente y se apresura a ir con ellos a universidades clave). . . . . . Es una pena que nunca lo conoceré en esta vida ni en la próxima. . . . .

La tasa de suicidio entre estudiantes universitarios es de 4 entre 10.000.

En los últimos años, las noticias sobre suicidios entre estudiantes universitarios se han extendido en muchos colegios y universidades. Según el Beijing Youth Daily, sólo en 1995, 14 estudiantes universitarios (incluidos estudiantes de posgrado) se suicidaron en Beijing. En menos de 10 días, los días 20, 22, 27 de febrero y marzo de este año, se produjeron cuatro suicidios consecutivos en una universidad. Excepto el segundo que es empleado, los otros tres son estudiantes, entre ellos uno de pregrado y dos de posgrado. Algunas personas exclamaron que el suicidio de estudiantes universitarios es sugerente y contagioso. Según las estadísticas, la tasa actual de suicidio entre estudiantes universitarios en mi país ha llegado a 4 de cada 10.000. Aunque esta proporción no es tan buena como la media mundial (la tasa media de suicidio mundial es de uno entre 70.000 y 80.000 personas), es suficiente para atraer la atención de toda la sociedad. Porque la tragedia no termina ahí.

Chen, profesor del Departamento de Sociología de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Huazhong, utilizó el "Cuestionario de actitud suicida" y un método de muestreo estratificado para investigar los pensamientos y actitudes suicidas de 1.010 estudiantes universitarios. Los resultados mostraron que 65.438+00,7% de los estudiantes tenían pensamientos suicidas.

Cheng Xiaolong, estudiante de la Escuela de Información de la Universidad Unión de Beijing, distribuyó 200 cuestionarios en cuatro universidades de Beijing para investigar el suicidio entre estudiantes universitarios. Entre los 189 cuestionarios válidos, casi un tercio de los encuestados admitieron haber tenido pensamientos suicidas.

¿Qué llevó a estos jóvenes estudiantes a elegir la muerte?

Algunas personas han llegado a la conclusión de que los trastornos psicológicos, las enfermedades físicas, la presión de los estudios y el empleo, la frustración emocional, las dificultades financieras y los cambios familiares son las principales razones del suicidio de los estudiantes universitarios. Una encuesta realizada por el Centro de Intervención en Crisis Psicológica para Estudiantes Universitarios de Nanjing mostró que la frustración amorosa y la presión de estudio representaron el 44,2% y el 29,8% de las causas de suicidio entre los estudiantes universitarios, respectivamente. Se enfatiza que los colegios y universidades deben fortalecer el asesoramiento y la orientación psicológica para los estudiantes. Por ejemplo, según la práctica internacional, debería haber un consejero por cada 1.000 estudiantes universitarios, pero en China, 5.000 estudiantes universitarios no pueden tener un consejero.

Los incentivos específicos no son la causa fundamental.

En mi opinión, los trastornos psicológicos, las enfermedades físicas, la presión de los estudios y el empleo, la frustración emocional, las dificultades financieras y los cambios familiares son sólo las razones específicas del suicidio de los estudiantes universitarios, no las razones más fundamentales. ¿Cuál es la razón más fundamental? Francamente, nuestra cultura ha ido mal. Si no hay una reflexión profunda y un ajuste efectivo de nuestra cultura, entonces no importa cuántos consejeros psicológicos haya, incluso si hay un consejero por cada 100 estudiantes universitarios, no ayudará. La razón es sencilla. Cuando una enfermedad es prevalente, no importa cuántos hospitales y médicos haya, sólo pueden desempeñar un papel en el tratamiento y el rescate, pero no pueden controlar la aparición y propagación de la enfermedad. La mejor manera de controlar la aparición y propagación de enfermedades es establecer un sistema eficaz de prevención de enfermedades. A diferencia de los europeos y estadounidenses, los chinos no pueden ir a ver a un psicólogo y recibir asesoramiento psicológico con generosidad y calma. Una vez que se descubre que una persona ha acudido a una consulta psicológica o a una clínica psicológica, las personas que la rodean pueden considerarla una persona problemática y anormal, lo que tendrá un grave impacto en su empleo, promoción, amor y amistades. Esto se debe a los hábitos nacionales de China y no se puede cambiar en poco tiempo. De hecho, muchas salas de asesoramiento psicológico creadas por las universidades están vacías y son ineficaces. Por eso abogamos por el asesoramiento psicológico, pero al menos a corto plazo, no pongamos demasiadas esperanzas en ello.

La esencia de la cultura oriental: el bien es como el agua

Cada cultura tiene su mecanismo regulador. Especialmente la cultura china, como la más antigua y vital del mundo, tiene un mecanismo de adaptación completo. ¿Cuál es el mecanismo regulador de la cultura china? En resumen, es una combinación de dureza y suavidad, complementación del yin y el yang, un grado de relajación y un grado de avance y retroceso. Las mayores características de esta cultura son su resiliencia y flexibilidad. Por ejemplo, la cultura confuciana es una cultura "emprendedora", una cultura que "sabe lo que es imposible pero lo hace", y es una cultura muy utilitaria. Las personas cultivadas por esta cultura suelen tener una especie de rigidez, fuerte espíritu emprendedor, fuerte voluntad, espíritu trabajador y, al mismo tiempo, también tienen una idea irresistible de salir adelante, o la idea de hacerse famoso. . Los defectos de esta cultura son que es más rígida que flexible, está tensa pero no relajada y no sabe cómo retirarse. Sus características son como una montaña. Su rudeza, firmeza y tenacidad son respetables, pero es demasiado sólido, carece de espiritualidad e intransigente, y es difícil evitar el destino de ser herido y destruido. Esta deficiencia inherente de la cultura confuciana se compensa con la cultura taoísta. El taoísmo aboga por la "inacción". Por supuesto, este tipo de "inacción" no significa no hacer nada, o no hacer nunca nada, sino hacer algo y no hacer algo, hacer algo según la propia capacidad y no hacer algo. Ésta es una cultura flexible. Sus características son como el agua. El objetivo final del agua es fluir hacia el mar, y su agresividad es incuestionable. Pero si hay un pico más adelante y no puedes superarlo, darás la vuelta y avanzarás dando un rodeo. No aprieta los dientes ni empuja hacia adelante. No dolerá. Por eso decían los antiguos: "La bondad es como el agua". Las personas cultivadas por la cultura del agua a menudo tienen un espíritu emprendedor y saben cómo hacer compromisos, desvíos y concesiones apropiadas; son principios y flexibles;

La cultura china, donde el confucianismo y el taoísmo se complementan, es una cultura muy madura. Ninguna otra cultura en el mundo puede alcanzar tal estado de combinación de dureza y suavidad. Por lo tanto, algunos estudiosos confían mucho en que la cultura occidental representada por la cultura estadounidense eventualmente se acercará a la cultura oriental representada por la cultura china. La cultura estadounidense, con el "espíritu vaquero occidental" como núcleo, es una cultura "emprendedora" que a menudo sólo sabe no darse por vencido. Este tipo de cultura favorece la industrialización y la modernización, pero es difícil encontrar soluciones efectivas a los numerosos problemas de la posindustrialización y la posmodernización. Medicina china, qigong, artes marciales, caligrafía, pintura, literatura, lengua, ópera, cocina, ceremonia del té, filosofía, zen, etc. Es una serie de cultura espiritual que combina dureza y suavidad, complementa el yin y el yang, se relaja y avanza. Esta es la mejor prueba de que es cada vez más amada e incluso adorada por los estadounidenses.

La “cultura rígida” es agotadora.

Es innegable que la cultura tradicional china tiene sus defectos inherentes. El desprecio de la cultura confuciana por las necesidades individuales, las ciencias naturales y los intereses materiales, y la pasividad y pereza de la cultura taoísta, han obstaculizado hasta cierto punto la construcción de la industrialización y la modernidad. Por lo tanto, durante los últimos 30 años de reforma y apertura, muchas personas en general han tenido actitudes más negativas que positivas hacia la cultura tradicional china, y la han abandonado en lugar de promoverla. Algunas personas incluso atribuyen la cultura tradicional de China a la historia de China de estar atrasada y derrotada durante cientos de años. Durante los últimos 30 años, lo que ha sido popular en las ciudades chinas no es la excelente cultura tradicional china que tenemos, sino la cultura estadounidense filtrada por la cultura de Hong Kong y Taiwán. Este tipo de cultura forma una extraña combinación con la cultura confuciana de que "la rigidez es mayor que la flexibilidad, la tensión no se relaja y el conocimiento no se retira", y su inmadurez es obvia.

En este contexto cultural, "nunca te rindas", "nunca te rindas" y "nunca admitas la derrota" se han convertido en las palabras populares más utilizadas y respetadas, mientras que "comprometer", "ceder" y "esperar", "renunciar" "a menudo se convierte en sinónimo de conservadurismo, atraso, mediocridad e incompetencia. Sólo sé que hay progreso, no retroceso; sólo sé que hay que ganar, no perder; sólo sé que hay que tomar, no darse por vencido. Sólo conozco la firmeza, no la suavidad. Esta es una cultura altamente competitiva, utilitaria y noble. En tal entorno cultural, el objetivo de vida de una persona de la ciudad a menudo está encerrado en el mejor jardín de infantes, la mejor escuela primaria, la mejor escuela secundaria, la mejor universidad y luego encontrar el trabajo más decente y mejor pagado. construye la familia más rica, vive la vida más feliz, da a luz al niño más inteligente y envíalo al mejor jardín de infancia... Mucha gente está tratando de encontrar el "mejor" personaje de esta serie.

Muchos estudiantes universitarios de hoy en día han sido influenciados, adoctrinados y cultivados por esta cultura en gran medida. Yo llamo a esta cultura "cultura rígida". Ésta es una cultura incansable, pero en esencia es la cultura más propensa a la fatiga. La fatiga excesiva significa huesos rotos y muerte. El suicidio de estudiantes universitarios es el resultado de esta "cultura rígida" que no sabe retroceder, no sabe desviarse y no está dispuesta a ceder. Como se mencionó anteriormente, el 44,2% de los estudiantes universitarios que eligen el suicidio lo hacen por frustración amorosa. No entienden que el amor puede esperar, elegir o incluso darse por vencido. La "cultura rígida" que aceptan les dice que deben conseguirlo y, si no lo consiguen, preferirán morir.

Una "cultura métrica" ​​obliga al fraude a convertirse en una práctica común.

Una "cultura rígida" es una cultura altamente competitiva. La competencia debe tener objetivos, y la cuantificación de los objetivos se convierte en "cultura de indicadores". Ahora evaluamos a una persona principalmente a través de algunos indicadores artificiales. Por ejemplo, ¿cuál es el mejor estudiante? El indicador más utilizado son las puntuaciones de los exámenes; ¿quiénes son los mejores profesores? Los indicadores más utilizados son calificaciones académicas, títulos profesionales, artículos, proyectos de investigación científica, nivel y número de premios, etc. Los campus universitarios de hoy en día están en realidad envueltos y controlados por esta "cultura del índice". De hecho, si hay indicadores, habrá fraude. Porque no todos pueden lograr sus objetivos. Si todos pueden alcanzar el objetivo, ¿qué indicadores se establecerán? Pero muchas personas quieren obtener los mayores beneficios y honores, por lo que desarrollan el hábito del fraude. El fraude revelado por los medios es sólo la punta del iceberg. El resultado del fraude es que las personas verdaderamente talentosas, capaces y contribuyentes sin talento real y contribuciones sustanciales a menudo no pueden competir con aquellos que son buenos en el soborno de relaciones públicas. Un entorno así de "cultura de indicadores" en el que es difícil distinguir entre lo verdadero y lo falso, y en el que se mezclan lo bueno y lo malo, es insoportable incluso para los profesores veteranos con ciertas experiencias de vida, y mucho menos para los estudiantes universitarios sencillos y frágiles. Entre los estudiantes universitarios que deciden suicidarse, el 29,8% lo hace debido a la llamada "presión de estudio". De hecho, el aprendizaje no debería ser estresante, el aprendizaje debería ser algo feliz. Si absorbo libremente el conocimiento y la sabiduría humanos y los uso para mi propio disfrute, ¿no puedo ser feliz? De hecho, la presión real no proviene del estudio en sí, sino de los resultados de las pruebas. Muchos estudiantes universitarios se suicidan porque reprobaron el examen de ingreso a posgrado y también porque reprobaron los exámenes CET-4 y CET-6. En última instancia, es la "cultura métrica" ​​la que les perjudica. ¿Será que has sido admitido en la escuela de posgrado y aprobado CET-4 o CET-6, pero ni siquiera estás calificado para ser un ser humano? La razón es muy simple, pero la "cultura rígida" y la "cultura del índice" derivadas de ella hacen que él o ella no pueda pensar en retrospectiva y no esté dispuesto a hacerlo. Él o ella sólo tiene un camino que conduce a la oscuridad.

La “cultura rígida” y la “cultura métrica” han penetrado en nuestros campus universitarios. Por lo tanto, al examinar el suicidio de estudiantes universitarios, debemos reflexionar y ajustar nuestra cultura. Es necesario coordinar la "cultura rígida" y la "cultura flexible", la "cultura indexada" y la "cultura no indexada".