Las palabras pronunciadas en Nishikawa son muy buenas.
El libro está dividido en seis volúmenes, que abarcan un total de 40 años desde 1985 hasta 2012. Las primeras 100 páginas son poesía seria. Lo mejor es contemplar el cielo estrellado en Hargil. La sagrada meseta Qinghai-Tíbet hace que la gente adore. Sin embargo, esto es solo la adoración de los jóvenes frente a la naturaleza, y los lectores no pueden tocar los latidos del corazón. Luego vi "A Man Gets Old" y de repente fue como si cayera un telón de otoño, golpeando mi corazón, haciéndome sentir triste y ansioso, y me dolía el corazón.
Cuando una persona es vieja, tiene suficiente experiencia para juzgar el bien y el mal. Pero las oportunidades están disminuyendo.
Como arena deslizándose por dedos anchos.
La puerta se cierra.
Un joven vive en su cuerpo.
Esta afirmación es absolutamente cierta. Mucha gente dice que no le teme a la muerte, pero ¿aquellos que no le temen a la muerte no le temen al envejecimiento?
Algunas personas construyen casas, otras bordan y otras hacen apuestas.
El viento de la vida se lleva el espíritu del mundo.
Solo los ancianos pueden ver la destrucción.
Magnífica, poderosa, ambiciosa. Sin duda cierto, y lo suficientemente poderoso como para resistir, impotente. Si éste no es el verdadero estado de vida, ¿cuál es entonces? El poeta lo explica con más detalle con una pieza para piano de medianoche.
Estoy como un girasol a medianoche.
Preguntarme quién soportará el peso de mi vida.
Un hombre caminó hacia mí.
Nos hemos conocido antes.
Quizás por esto, Nishikawa pensó en escapar y huyó a la lejana Ajmátova.
El tren del alma se detiene en el frío
En el camino frío
Vi que caminaba.
Frente a la puerta de una mujer
Tosí tres veces
Por supuesto que esto es imaginación. Sin embargo, cuando el alma busca una salida, un poeta sólo puede acudir a otro poeta lejano en busca de ayuda. Este es un poema escrito en junio de 1994+0, brillando en el túnel del tiempo, sorprendentemente tranquilo y sincero.
Un buen poeta puede guiar e inspirar a otros poetas. Se pueden transmitir palabras, se puede transmitir pasión y se puede transmitir inspiración. Sorprendentemente, este gen es muy difícil de propagar. Al leer "Un hombre envejece", no pude evitar escribir unas líneas:
Si el tiempo es una habitación vacía
Camino en la misma casa desde la mañana hasta la noche Paso, hablando solo.
Las grietas que deja el tiempo en la vida
Una nota secreta fue metida en el agujero de un árbol.
Debajo del escritorio, en las mangas, en el núcleo de flores.
Las hojas giratorias abren sus palmas en un intento de retener la estación.
Pero en el túnel del tiempo
Se encuentran grillos, cigarras y campanas de petróleo
Perecen juntos
El conocimiento que se extendió a Occidente es Al lado del poema queda un gran espacio en blanco para que la gente escriba. Palabras que conectan al escritor y al lector.
Los estilos de creación de poesía en los últimos 30 años son tan vastos que es imposible unificar todos los personajes en un solo patrón. Pero algunas oraciones todavía tienen algunas palabras que aparecen para captar la atención de la gente. Por ejemplo, página 194
No me quites la complejidad
Si le quitas la complejidad a una flor, morirá.
La naturaleza mantiene su dignidad manteniendo la complejidad, y yo también.
Es realmente genial, especialmente cuando no quiero que me priven del derecho a ser un héroe, solo quiero animar, cantar y bailar. Si obtenemos satisfacción estética del dolor de otra persona, incluso si esa persona es un héroe, seremos criticados, a menudo sin que lo sepamos. También hay un "La alegría de Cao Zhi" de 216 páginas que describe a Cao Zhi como un principito a nivel de condado, lo cual es a la vez triste e interesante. Utilice "yay" repetidamente.
Pobre Chen.
El gran talento de Iya conoce a Sven Swallow.
Oia, caer al agua reduce las olas
Ah, la tacañería de los tiempos.
Después de la muerte de Yi Ya, sus huesos volvieron a morir.
Aiya, no estoy dispuesto a ceder.
Más interesante que la estructura es lo absurdo del poema de 246 páginas: mentirosos sin sentido, lunáticos, tontos, como una mujer en Shanxi que confiere solemnemente un título inesperado a un conde con un llavero. Muy gracioso. En la vida real, los poetas son así, y eso es un problema. Sorprendentemente, no parece encontrar sus raíces. De hecho, este poema se originó en la temporada de cosecha y fue un sacrificio a Dios. El poeta primero debe embriagarse con el suave vino y luego podrá cantar con la ayuda de villancicos y bailar como un mago. Por lo tanto, una persona que se dedica a escribir poesía debe estar un poco loca para sumergirse en el mundo de la poesía y obtener la llave del templo de la poesía. Esto hace que escribir poesía, una experiencia creativa muy privada, tenga que depender de un. Personalidad loca. El talento puede marcar la diferencia. La diferencia en el temperamento espiritual del poeta es la diferencia en el estilo de la poesía. Cuanto más extrema es la poesía, más fuerte es la tensión estética individual, lo que lleva a la división entre personalidad estética y personalidad secular. Cuanto mayor es la división, más prominentes son las habilidades para el canto, más obvia es la diferencia y más fuerte es la creatividad. A juzgar por esto, el proceso creativo de Haizi, que estaba obsesionado con escribir poesía, fue un proceso de desintegración mental gradual. Todavía recuerdo a un médico mirando un libro en una librería y hojeando casualmente la colección de poemas de Haizi. Dijo con certeza que se trataba de un paciente psicótico. Incluso Haizi todavía era así.
Sorprendentemente, sin embargo, estaba callado. A veces bromea, pero tiene el corazón tranquilo. Es tan silencioso que puedes escucharlo comentar sobre el largo pergamino de paisaje verde de Wang Ximeng "Mil millas de montañas y ríos". Hay tal pasaje en él. En su opinión, la felicidad es cuando la cantidad de riqueza es la adecuada, lo que permite a las personas construir silenciosamente puentes, norias, caminos y casas entre montañas y ríos, y luego vivir tranquilamente, como los árboles que solo crecen en colinas y ríos. Lo mismo ocurre con la costa o alrededor del pueblo.
Esta es una imagen. Mira con atención, ¿no es la vida?