Una serie de ensayos sobre cómo ser despreocupado en Japón.
A finales de la dinastía Ming, hubo un Zhu Shunshui que mostró una gran vigilancia desde que era un niño. El emperador Chongzhen quería que fuera un funcionario nacional, pero no tenía la idea de "aprender a escribir y ser miembro de la familia del emperador", por lo que cortésmente rechazó el reclutamiento imperial. Por lo tanto, después de que el emperador Chongzhen se ahorcara bajo un árbol, aunque la pequeña corte de Nanming quería utilizar su prestigio para consolidar su poder, lo amenazaron con incentivos e incluso lo encarcelaron en un intento de convertirlo en un funcionario de alto rango. pero no cambió su intención original. ¿Por qué es tan terco? Porque ha visto claramente la tendencia general de la época y tiene una gran conciencia de sí mismo. Le dijo a su esposa:
Si yo fuera el erudito número uno y el magistrado del condado, me habrían arrestado hace unos años en los próximos tres años, cuando la gente recita las escrituras y las virtudes, y. cuando los funcionarios los elogian, deben aprender neoconfucianismo y taoísmo. Si sugieres esto, cometerás pecado mortal y perderás la vida. Tengo un ego fuerte y soy reacio a ser generoso, por eso estoy decidido a progresar.
Cuando nació, fue durante el período Wanli. Cuando fue criado por su hermano mayor y aprobó el examen de Jinshi, ya era el emperador Chongzhen. Cuando una dinastía está a punto de perecer, todo tipo de irracionalidad e injusticia se han acumulado hasta el límite. Zhu Shunshui reconoció la situación social actual, por lo que vivió en casa con tranquilidad. ¡Los hechos han demostrado que su elección fue realmente correcta! Cuando estuvo exiliado en Japón, no solo enseñó clásicos confucianos como "El libro de las canciones" y "Shangshu", sino que también dibujó sus propios dibujos de diseño, ayudó al gobierno japonés a construir puentes y jardines e incluso ayudó a los lugareños a cultivar. frutas y verduras hortícolas.
Esto se debe a su comprensión precisa de la tendencia general de la época, y dedicó su limitado tiempo de vida a mejorar sus conocimientos y habilidades de supervivencia en lugar de involucrarse en la caótica burocracia de finales de la dinastía Ming. Para usar la popular sopa de pollo para el alma, es: "No estés con personas que desperdician tu vida".
Zhu Shunshui es una persona que se conoce a sí misma y a su enemigo, por eso tiene la suya propia. sopa de pollo para la sabiduría del alma. Durante sus veinticuatro años de exilio en Japón, fue profundamente bienvenido por la clase dominante japonesa y amado por muchos discípulos japoneses. Sentó las bases ideológicas para la posterior Restauración Meiji de Japón. ¿Qué tan famoso es en Japón? Se dice que durante la invasión japonesa de China, la placa y el retrato de Zhu Shunshui fueron consagrados en una casa en su hogar ancestral de Yuyao, provincia de Zhejiang. Los soldados japoneses casi locos ya no se atrevieron a actuar imprudentemente en esta calle.
Tras el fracaso del Movimiento Reformista de 1898 en la dinastía Qing, Kang Youwei también se exilió en Japón. El principio es el mismo. La tecnología de navegación durante las dinastías Ming y Qing era bastante avanzada y escapar en el mar podía evitar por completo la detección por parte de oficiales y soldados. Durante su estancia en Japón, Kang Youwei enseñó principalmente estudios chinos. Hay dos propósitos. Por un lado, se intenta utilizar diversas relaciones internacionales para rescatar al emperador Guangxu encarcelado. El otro aspecto es contactar a los chinos locales de ultramar para recaudar fondos. A juzgar por sus métodos y propósitos, la vida de Kang Youwei en Japón fue bastante buena, y de ninguna manera fue la situación lamentable de lavar platos y criar hijos cuando los estudiantes chinos estudiaban en el extranjero en los años 1980 y 1990.
Después del Movimiento Reformista de 1898, Zhang Taiyan también llegó a Japón, y Sun Yat-sen se encargó de recibirlo. ¿Por qué Sun Yat-sen contactó a Zhang Taiyan? Porque Zhang Taiyan tenía una base profunda en los estudios chinos, mientras que Sun Yat-sen creció con una educación occidental completa y su trabajo era ser médico. Durante el período colonial japonés, Zhang Taiyan acogió a varios de sus discípulos más famosos y les enseñó clásicos todos los días, lo cual es bastante interesante.
Sun Yat-sen tenía una relación más profunda con Japón. Recaudó fondos revolucionarios en Japón muchas veces y escapó de la corte Qing con la ayuda de amigos japoneses.
Pues bien, durante las dinastías Ming y Qing, Japón ya era un buen lugar para los chinos. No sólo pueden llevar adelante lo que han aprendido, sino que también pueden escapar de la persecución política. ¿Se puede llamar despreocupado?
Por supuesto, los chinos tienen un dicho que dice que un nido de oro y un nido de plata no son tan buenos como la propia caseta del perro. Por muy buenos que sean otros países, no es una solución a largo plazo. Decir que estos exiliados están "cómodos" es relativo a la situación actual de vivir e incluso perder la vida en China. Después de todo, tu propia "caseta para perros" es la más cómoda.