¿Cuál es el pensamiento jurídico de Ehrlich?
Pregunta: Describa el pensamiento jurídico de Ehrlich.
Respuesta del análisis: el jurista austriaco Ehrlich fue el fundador de la sociología jurídica y uno de los fundadores de la jurisprudencia liberal. Entre sus principales obras se encuentran “El libre descubrimiento del derecho y la jurisprudencia liberal” y “Principios básicos de la sociología jurídica”. El pensamiento jurídico de Ehrlich se centra principalmente en los siguientes aspectos:
(1) Sociología jurídica.
Ehrlich considera que el foco del desarrollo del derecho no está en sí mismo, sino en la sociedad. Esta es una cuestión básica en la sociología jurídica. Señaló que no importa cuándo y dónde esté el foco del desarrollo jurídico, no es la legislación, la jurisprudencia o las decisiones judiciales, sino la sociedad misma. Señaló: "La sociología es la suma de todo tipo de uniones humanas que tienen relaciones mutuas". La forma original de unión humana era a través de clanes y familias. Es imposible determinar quién vino primero y quién vino después en estas dos formas. pero su influencia tanto en su origen como en su desarrollo puede explicarse en términos de "socialización" o "solidaridad social".
Se puede ver que a través de varias de las llamadas alianzas, Ehrlich intentó conciliar las contradicciones y luchas de clases y promover la cooperación de clases.
(2) La relación entre el derecho y el Estado.
Partiendo de la premisa de que "el foco del desarrollo jurídico está en la sociedad misma", Ehrlich distorsionó la interpretación del concepto de derecho, la relación entre el derecho y el Estado, y otras cuestiones. Creía que las leyes promulgadas por el Estado son sólo una pequeña parte de la ley, y que las leyes (incluidas las actividades legislativas y judiciales) existían mucho antes del surgimiento del Estado, negando así que las leyes promulgadas por el Estado y la coerción estatal fueran elementos del derecho. .
Ehrlich dividió el derecho en dos categorías: una es el derecho promulgado por el Estado, es decir, "el derecho del Estado"; la otra es el "orden social" mismo, que se refiere a diversas reglas sociales; , excepto Además de la ley, también están la ética, la religión, etc. La diferencia entre el derecho y otras normas sociales es que el objeto del derecho es el acontecimiento más importante considerado por la opinión pública y el derecho debe expresarse en términos más claros que otras normas. Ehrlich creía que el derecho surgió al mismo tiempo que la sociedad humana, que el derecho precedió al Estado y que las actividades legislativas y judiciales también precedieron al Estado. Dado que la sociedad es una unión de varios seres humanos, y a través de esta unión, las personas forman ciertas relaciones de acuerdo con ciertas reglas sociales. Por tanto, las reglas sociales (incluidas las leyes) equivalen a diversas relaciones sociales, y estas reglas son la fuerza impulsora del desarrollo social. Las opiniones anteriores confunden los dos elementos esenciales de la base económica y la superestructura, y encubren la naturaleza de clase del Estado y la ley.
(3) Método de libre juicio.
Ehrlich no estuvo de acuerdo con la visión tradicional y consideró que no era razonable utilizar la ley como base para que los funcionarios estatales tomaran decisiones o para que los jueces emitieran juicios. Señaló que las reglas como tal son una base. nada más que una pequeña parte de la ley. El propósito del derecho no es sólo resolver disputas entre personas, ya que el derecho es el fundamento del organismo social. Ehrlich propuso dos métodos de juicio: uno es el tradicional "método de juicio técnico" y el otro es el "método de juicio liberal". Esto es lo que él defiende, es decir, cuando el juez emite un juicio, no se basa en leyes escritas. , sino según la ley, ya que el juez es libre de descubrirlo. Su teoría justificaba la destrucción de los principios del Estado de derecho establecidos durante la revolución burguesa.
(4) “Derecho vivo”.
“La ley que rige la vida misma, aunque esta ley nunca ha sido formulada como disposiciones jurídicas” el significado de ley viva no se limita a su influencia sobre las normas aplicadas por los tribunales a efectos de juzgar. o tener un impacto en el contenido de la ley estatutaria. El "derecho vivo" tiene un valor único. Se refiere esencialmente al derecho del orden social mismo. Esto es diferente de las leyes del país. Es esta "ley viva" la que forma el componente principal del derecho. Por lo tanto, se convierte en la base del orden jurídico de la sociedad humana. El estudio del derecho debe comenzar primero con la determinación de este tipo de derecho.