¿Cuáles son los libros sobre estudios chinos?
"Jing" se refiere a clásicos antiguos, como el "Libro de los cambios", "El libro de las canciones", "El clásico de la piedad filial", "Las Analectas de Confucio". , "Mencio", etc. Posteriormente se agregaron algunas obras sobre exégesis de la lengua, como "Erya".
"Historia" se refiere a algunas obras históricas, incluida la historia general, como "Registros históricos" de Sima Qian y "Zheng Qiao Tongzhi", e historia de la dinastía, como "Han Shu" de Ban Gu y "Han Shu" de Chen Shou. "Tres Reinos", "Nueva Historia de las Cinco Dinastías" de Ouyang Xiu, etc. Historia política, como "Zi Tongzhi Jian" de Sima Guang, la larga "Secuela de Zi Tongzhi Jian" de Li Dao, etc. Se especializa en la historia de los sistemas de reliquias culturales, como "Tongdian" de Du You y "Tongkao of Documents" de Ma Duanlin, crónicas locales con regiones como centro de registro, etc.
"Zi" se refiere a una colección de figuras que fundaron una doctrina o escuela en la historia china. Por ejemplo, Xunzi del confucianismo, Han Feizi y Shu del legalismo, nietos de estrategas militares, Laozi y Zhuangzi del taoísmo, así como del budismo, la música agrícola, los expertos médicos, los algoritmos astronómicos, el arte, las notas musicales, las notas diversas, los clásicos, y los novelistas están todos incluidos en los detalles.
"Colección" es la colección colectiva y la colección personal de literatos y estudiosos de la historia. Las colecciones personales se denominan "otras colecciones", como colecciones, colecciones, colecciones de reyes, etc. "Obras seleccionadas de Zhaoming", "Wenyuan Huaying", "Nuevas odas de Yutai" y otras antologías. También pertenecen a esta colección obras de ópera antigua no incluidas en "Cuatro", como "El Palacio de la Vida Eterna", "El Romance de la Cámara Oeste", "El Pabellón de las Peonías", etc.
En términos generales, la sinología, también conocida como sinología o estudios chinos, se refiere a la cultura y la erudición tradicional china. Los estudios chinos incluyen filosofía, historia, religión, literatura, costumbres, investigación textual, ética, medicina tradicional china, agricultura, artes marciales, geografía, política, economía, caligrafía y pintura, música, arquitectura y muchos otros aspectos de la antigua China. El concepto de "Guoxue" surgió en la década de 1920, cuando la tendencia ideológica de "la expansión del aprendizaje occidental hacia el Este" estaba en pleno apogeo. Para oponerse al aprendizaje occidental, Zhang Zhidong, Wei Yuan y otros propusieron el concepto de "aprendizaje chino" (aprendizaje chino), defendiendo "el aprendizaje chino como cuerpo y el aprendizaje occidental como aplicación" para aprender de la civilización occidental y restaurar. Los clásicos de la dinastía Han.
Los estudios chinos se basan en los clásicos de la dinastía anterior a Qin y en la contención de un centenar de escuelas de pensamiento, abarcando los clásicos de la dinastía Han, la metafísica de las dinastías Wei y Jin, el taoísmo de los Sui. y Tang, el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming, estudios prácticos de las dinastías Ming y Qing, así como poesía anterior a Qin, prosa paralela de las Seis Dinastías, poesía de las dinastías Tang y Song, ópera Yuan, Ming Dinastía Un conjunto completo de sistemas culturales y académicos únicos y completos, como las novelas Qing. La teoría de cientos de escuelas de pensamiento en el período anterior a Qin era * * * *, y no existía una relación amo-esclavo. Según el papel desempeñado en los diferentes períodos, cada teoría jugó un papel explícito o implícito en cada período, pero en diferentes campos desde que el emperador Wu de la dinastía Han "depuso cientos de escuelas de pensamiento y respetó solo el confucianismo", el confucianismo ha desempeñado un papel; Papel importante en el pensamiento El campo de la educación siempre ha ocupado una posición dominante, pero otras escuelas de pensamiento también han jugado un papel importante en diferentes campos, como el taoísmo y el legalismo en el campo político, el taoísmo y los médicos en el campo militar. y otras escuelas de pensamiento en diversos campos (eruditos famosos, mohistas, agricultores, etc.), y un determinado campo ha desempeñado un papel principal. Por lo tanto, no hay distinción entre maestros y subordinados entre las diversas escuelas de estudios chinos, y ninguna escuela es el cuerpo principal.