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Historia del Muro de las Lamentaciones

El Muro de las Lamentaciones, también conocido como Muro de las Lamentaciones, es una reliquia sagrada del judaísmo. Está ubicado en la parte oriental de la Ciudad Vieja de Jerusalén. La muralla de la ciudad tiene 48 metros de largo y unos 19 metros de alto. Está formado por 12 capas de piedras grandes. No hay cemento entre las piedras, pero el muro es extremadamente fuerte. Salomón, el hijo del rey David del antiguo Reino de Israel, le sucedió en el trono en el año 10 a.C. y construyó el primer templo judío en el monte Sión (monte Moriah) en Jerusalén, también conocido como el Templo de Salomón. El templo mide unos 30 metros de largo, 10 metros de ancho y 15 metros de alto. El pasillo frente al templo tiene unos 10 metros de largo. Los muros del templo están hechos de roca y cubiertos de cedro. La sala derecha del templo tiene una escalera de caracol que conduce al techo. Las vigas del templo están hechas de cedro grueso. El suelo está revestido con tablas de pino y recubierto de oro. Todo el templo está dividido en dos salas, la sala de entrada es un lugar de culto y la sala exterior es un santuario. Los marcos de las puertas y las puertas del santuario interior eran de madera de olivo y estaban dorados por fuera. Cada puerta está conectada con bisagras de cadena dorada. También el altar de cedro en la cella estaba revestido de oro: también estaban revestidos de oro dos querubines vivientes hechos de madera de olivo, cada uno de cinco metros de altura. Los "querubines" tienen cuatro caras: hombre, león, buey y águila. Hay dos pares de alas, el par superior está conectado y el par inferior está cubierto. Tiene cuatro ruedas debajo de sus extremidades para que pueda caminar donde quiera, y Jehová Dios se sienta sobre el ser viviente. Los dos "querubines" de oro miden 2,5 metros de altura y tienen alas. La distancia entre las puntas de las dos alas es de unos 5 metros, ocultando el "propiciatorio" y mirando hacia el "propiciatorio". Se dice que este es el lugar donde reside Dios y sólo el sumo sacerdote puede entrar en Yom Kipur. Hay dos pilares en el lado izquierdo frente al templo, llamados Booz (Booz: un hebreo antiguo, un hombre rico en Belén, pariente de Elimelec; el de la derecha se llama "Jinya", un enorme altar de bronce. Se coloca frente al corredor exterior del templo. El templo es amplio y tiene un gran altar con escalones. Para comodidad de los sacerdotes, se coloca una gran pila de cobre llamada Mar de Bronce. Las instalaciones son extraordinarias, con paredes doradas y salas de jade, y tronos inmortales que los cristianos vienen aquí para peregrinar y sacrificar, y a menudo está lleno de gente, por lo que se convirtió en el centro religioso, político, social y de la antigua religión judía. actividades culturales En 604 a. C. y 597 a. C., el rey Nebu de Babilonia movilizó sus tropas dos veces para apoderarse de las pertenencias del templo. En 586 a. C., capturó Jerusalén y, en el noveno día del calendario judío, destruyó por completo todas las ruinas. La gente del reino, incluidos los técnicos, fueron llevados cautivos a Babilonia.

Después de la muerte de Ciro II, el primer emperador persa, en el año 538 a.C., a los judíos capturados en Babilonia se les permitió regresar. Jerusalén para reconstruir el Templo Sagrado y, al mismo tiempo, 5.000 objetos preciosos saqueados del templo también fueron devueltos a los judíos. La construcción inicial del segundo templo no transcurrió sin problemas y se detuvo durante más de diez años. Bajo el liderazgo de los profetas "Haji" y Zacarías, Zorobabel y Josué una vez más lideraron a la multitud y comenzaron a construir el templo. En 516 a. C., el segundo templo finalmente se completó. Fue relativamente simple y sufrió muchas reparaciones. En el año 168 a.C., Antíoco IV Epífanes, de la dinastía griega seléucida, ofreció sacrificios a Zeus (el dios principal de la mitología griega) en el altar del templo, a lo que se opusieron los judíos. Durante la revuelta, el templo fue limpiado, lo que se convirtió en el origen de la conmemoración del festival anual judío en el templo. Del 37 a. C. al 4 a. C., Herodes el Grande reconstruyó el Segundo Templo, que era aún más magnífico que el anterior. su arquitectura seguía un formato tradicional y era más alta y estaba más bellamente decorada que en el pasado. Desafortunadamente, este precioso y ganado con esfuerzo fue completamente destruido por los romanos en el año 70 d.C. y el 135 d.C. La mayoría de los judíos fueron expulsados ​​de la zona palestina. , y el templo se incorporó más tarde al techo de roca islámico y a los muros de la mezquita de Al-Aqsa. Sin embargo, los judíos todavía lo aprecian y lo consideran una fuente de fe y símbolo de unidad. Se reunieron bajo la muralla de la ciudad para iniciar oraciones religiosas, e incluso tocaron el lugar para lamentar las atrocidades de los romanos que destruyeron el templo. Durante miles de años, judíos de todo el mundo han venido aquí para lamentarse y expresar su simpatía. porque la patria expresa el suspiro de "los restos del Muro de las Lamentaciones". Este es el origen del nombre.

Hoy en día, la gente viene a este muro para llorar u orar todos los días, especialmente durante las fiestas religiosas. Un gran número de judíos se reúnen debajo del muro para realizar ceremonias de oración para recordar a sus antepasados ​​y recordar el sufrimiento de la nación.