Una bendición disfrazada
Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada.
Pronunciación: sà i w ē ng sh ē m ē, yān zhēfü
Interpretación: Metáfora que puede beneficiarse de una pérdida temporal. También significa que las cosas malas pueden convertirse en buenas bajo ciertas condiciones. Lo mismo que "una bendición disfrazada pero una bendición disfrazada".
Cada nube tiene un lado plateado
Curso: Marsella perdida
Pronunciación: sh:m: sàI wīng
Interpretación: Usar Como metáfora, hay un rayo de luz en cada nube.
Ganancia y pérdida, ganancia y pérdida, el bien entre el mal, el mal entre el bien
Título: Una bendición disfrazada
Pronunciación: sà i w ē ng zh ī m ī
Interpretación: Es una metáfora de la impermanencia de las ganancias y pérdidas, y la interdependencia de las desgracias y las bendiciones.
Una bendición disfrazada es una bendición disfrazada. No te fue bien en este examen. Simplemente aprenda de ello y tenga éxito la próxima vez.
Alusión:
Un viejo pionero perdió su caballo: una bendición disfrazada, una bendición disfrazada
Una bendición disfrazada;
>Concubina Yan Zhimi, una bendición disfrazada
1. Cuando un anciano de la frontera perdió su yegua, ¿quién podría haber adivinado que era una bendición disfrazada?
2. La pérdida puede convertirse en ganancia
Pronunciación sàI wěng shěm:?
[Editar este párrafo] Notas
1. Enchufe: Enchufe lateral.
2. Atasco: Se refiere a la zona alrededor de la Gran Muralla.
3. Buenos intérpretes: personas que dominan las habilidades de aprendizaje. Habilidad, número de habilidad, una técnica sencilla y fácil de aprender para predecir la buena o mala suerte del personal. Las habilidades comunes incluyen Número mágico de placa de hierro, Número fácil de flor de ciruelo, Número Ziwei Dou, etc.
4. Weng: anciano.
5. Muerte: escapar.
6. Ahorcarse: expresar consuelo por su desgracia.
7. He Wei: Vaya, es una pregunta retórica.
8. Inicio: Aquí está el significado de transmisión.
9. Voluntad: Líder.
10. Bigote: muslos.
1 1. Ding Zhuang: un hombre maduro.
12. Lleva el arco y la flecha a la batalla: toma el arco y la flecha y ve a la batalla. Tira las cuerdas, dibuja el arco y las flechas.
13,19: Nueve de cada diez, es decir, la gran mayoría.
14. Esto: esta persona, esta persona.
1 5, uso: porque.
16, cojo: cojo.
17. Garantía: conservación.
[Editar este párrafo] Significado
Significa que aunque puedas sufrir una pérdida temporal, puedes beneficiarte de ella. También significa que las cosas malas pueden convertirse en buenas bajo ciertas condiciones.
[Editar este párrafo] Fuente
"Huainanzi·Lecciones Humanas": "Los que están cerca del costado son hábiles, y el caballo muere sin motivo. Todos sufren. Su padre dijo: "¿Por qué no es esto una bendición? "Después de vivir unos meses, su caballo regresó a Hu. Todos lo felicitaron... Así que las bendiciones son desastres, los desastres son bendiciones, insondables, insondables".
En los primeros años de la dinastía Han Occidental , hijo de Wang Li Changlu, nieto del emperador Han Liu Bang, y el rey de Huainan Liu An (hace 179-121 años) era tío del emperador Han Liu Che. ) y Gong Li Shang, Su Fei, Wu Bei, etc.
Este libro fue escrito a finales del reinado del emperador Jing y presentado a la corte en el segundo año de Jianyuan, cuando Liu Che ascendió al trono.
El rey Liu An de Huainan era una persona con profundos logros académicos entre los nobles reales de esa época. Atrajo a miles de invitados para escribir libros, diciendo que "hay veintiún capítulos internos, muchos capítulos externos y ocho volúmenes del capítulo intermedio, que cuentan la historia del inmortal Huang Bai, que tiene más de 200.000 palabras" (" Han Shu·Liu Changzhuan·Huainan Wang Li"). Sin embargo, esta obra maestra cultural de gran alcance sólo tiene 21 libros internos, que es lo que ahora conocemos como "Huainanzi".
Liu An estaba decidido a tomar la iniciativa política cuando ocurrían problemas en el mundo, fabricó activamente equipos de guerra, amasó dinero y sobornó a grupos de poder locales durante la dinastía Han. También estudió mapas militares día y noche y desplegó operaciones en secreto.
Las actividades ilegales de los nobles de Huainan quedaron gradualmente al descubierto. Cuando el tribunal los localizó, Liu An finalmente lanzó una rebelión. Sin embargo, la rebelión fue rápidamente sofocada por la dinastía Han. Liu An fue declarado culpable de traición y se suicidó. La prefectura de Huainan fue abolida.
[Editar este párrafo] Ejemplo
Es una lástima que la virgen no haya podido realizar su ambición, pero "~, esto nunca es una bendición". (Capítulo 7 de "Flores en el espejo" de Li Qingruzhen)
[Editar este párrafo] Uso
Como objeto, atributo y cláusula utilizada como palabra de consuelo;
[Editar este párrafo]Texto original
El que está cerca del borde tiene buenas habilidades, pero el caballo muere sin motivo. Todos estaban preocupados y su padre dijo: "¿Por qué no es esto una bendición?". Después de vivir allí durante unos meses, su caballo regresó a Hu. Todos lo felicitaron y su padre dijo: "¿Por qué no puede ser un desastre?" La familia era rica y acomodada, y el hijo era bueno montando, pero se rompió el estómago. Todo el mundo estaba preocupado por eso y su padre dijo: "¿Cómo puede no ser esto una bendición?" Después de vivir un año, los bárbaros entraron en la fortaleza y la gente de Dingzhuang lo golpeó con cuerdas. Entre los que estaban cerca del fuerte, los muertos fueron diecinueve. Sólo eso es una tontería, que padre e hijo se protejan mutuamente.
Segunda Edición:
Había un anciano en un atasco, y su caballo murió sin motivo. Todos cuelgan. El anciano dijo: "¿No es esto una bendición?" Después de quedarse unos meses, su caballo regresó a Hu. Todos lo felicitaron y Weng dijo: "¿No es esto un desastre?". La familia era rica y acomodada, y su hijo era bueno montando, pero se rompió una pierna. Todos aguantaban, Weng dijo: "¿No es esto una bendición?" Después de un año de vivir allí, Hu Daren se ha convertido en un gran hombre. Ding Zhuang se levantó y tiró de la cuerda, diecinueve de ellos murieron. El hijo de Weng no fue a Zheng porque estaba cojo, así que pudo hacerlo todo. Por tanto, las bendiciones son desastres, los desastres son bendiciones, extremadamente insondables e insondables.
[Editar este párrafo] Traducción
Había una vez un anciano que vivía en la zona fronteriza adyacente al pueblo Hu. Los transeúntes lo llamaban respetuosamente "Sai. Wen". Sai Weng es filosófico por naturaleza y trata a las personas de manera diferente.
Un día, por alguna razón desconocida, el caballo de Sai Weng se perdió mientras pastaba y nunca pudo regresar. Los vecinos expresaron su pesar tras conocer la noticia. Sin embargo, a Sai Weng no le importaba. En cambio, consoló a todos: "Por supuesto que perder un caballo es algo malo, pero ¿quién sabe si traerá buenos resultados?"
Efectivamente, unos meses más tarde, el caballo perdido regresó de la batalla. Gran Muralla y la trajo de vuelta. Conseguí un buen caballo para que lo montara el bárbaro. Entonces los vecinos se reunieron para felicitar a Sai Weng y elogiarlo por su previsión cuando perdió su caballo. Sin embargo, en ese momento, Sai Weng estaba preocupado y dijo: "Oye, ¿quién sabe si esto me traerá un desastre?". Si estás contento, lo montarás todos los días y nunca te cansarás. Finalmente, un día, su hijo se dejó llevar y se cayó de un caballo al galope. Se lastimó una pierna y quedó discapacitado de por vida. Después de escuchar la noticia, los vecinos de buen corazón vinieron a expresar sus condolencias uno tras otro, pero Sai Weng aún dijo: "¿Quién sabe si habrá buenos resultados?"
Pasó otro año y el pueblo Hu invadió las Llanuras Centrales en gran número. La situación en la frontera de repente se volvió tensa. Todos los jóvenes sanos fueron reclutados en el ejército y nueve de cada diez murieron en el campo de batalla. Debido a que el hijo de Sai Weng estaba cojo y estaba exento del servicio militar, su padre y su hijo pudieron escapar del desastre en "¿Adónde vas?".
En el proceso de transmisión de generación en generación, esta historia se condensó gradualmente en un modismo: "Una bendición disfrazada". Muestra que ni el bien ni el mal en el mundo son absolutos. Bajo ciertas condiciones, las cosas malas pueden tener buenas consecuencias y las cosas buenas pueden tener malas consecuencias.
Una bendición disfrazada, una bendición disfrazada
Entre las personas que vivían cerca de la fortaleza fronteriza, había un hombre que era bueno adivinando la buena y la mala suerte, y dominaba varios movimientos. . Una vez, su caballo corrió hacia la residencia del bárbaro sin motivo alguno. La gente vino a consolarlo por esto. El anciano dijo: "¿Por qué no puede ser esto una bendición?" Unos meses más tarde, el caballo perdido regresó con un buen caballo de un extranjero. La gente vino a felicitarlo. El anciano añadió: "¿Por qué no puede ser un desastre?". Después de un año, la familia de la adivina tenía muchos buenos caballos. A su hijo le encantaba montar a caballo, pero se cayó y se rompió el muslo. La gente empezó a simpatizar con él. El anciano dijo: "¿Por qué no puede ser esto una bendición?" Un año después, el pueblo Hu invadió la frontera en grandes cantidades y todos los hombres fuertes tomaron arcos y flechas para luchar. Nueve de cada diez personas cerca de la fortaleza fronteriza murieron. El hombre se salvó durante la batalla sólo porque su pierna estaba coja, y juntos padre e hijo salvaron sus vidas.
Lo siguiente es la sospecha de Naoko hacia su vecina.
[Editar este párrafo] Fuente
Extraído de "Todo está mal".
[Editar este párrafo] Texto original
Sabiduría (1) Sospecha de los vecinos
Había un hombre rico en la dinastía Song, y la lluvia (cuarta sonido) rompió la pared. Su hijo dijo: "Si no la construyes, habrá ladrones". El padre del vecino (tercera voz) también dijo lo mismo. Al anochecer, los frutos se arruinarán y las riquezas se desperdiciarán. Su familia es muy inteligente, pero sospecha del padre de su vecino (tercera voz).
Lluvia; anochecer lluvioso; noche muerta; nubes perdidas; dicho
Y: decoración de la mesa, limitando el tiempo de movimiento y movimiento debajo.
Sus: pronombre.
Dinastía Song
Malo: destrucción
Sabiduría: sostener... como sabiduría (usar adjetivos de forma conativa)
Padre :
fǔ: anciano (Fu: un buen nombre para un hombre)
Fu: padre o alguien de su generación.
[Editar este párrafo] Traducción
Había un hombre rico en la dinastía Song. A causa de la fuerte lluvia, su muro se derrumbó. Su hijo dijo: "Si no lo arreglas, entrarán los ladrones". El anciano de al lado dijo lo mismo. (Pero los ricos no escuchan). Realmente perdí muchas propiedades esa noche. La familia admiraba la inteligencia de su hijo, pero sospechaba que el anciano de al lado se la había robado.
[Editar este párrafo] Tema
Advierte a las personas que si no respetan los hechos y sólo utilizan la intimidad y los buenos sentimientos como criterio para juzgar el bien y el mal, cometerán suposiciones subjetivas y sacar conclusiones erróneas. En conclusión, puede hacerse daño. Desde la perspectiva de los ancianos del barrio, se nos dice que demos consejos a los demás y que hagamos todo lo posible para que los demás los acepten. No está bien que a diferentes personas les pase lo mismo pero sean tratados de forma diferente. Sea justo y busque la verdad a partir de los hechos.