La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos matemáticos - ¿Cuál es la evaluación histórica del emperador Jiajing? ¿Fue un rey sabio o un rey malo? -Red de Historia Interesante

¿Cuál es la evaluación histórica del emperador Jiajing? ¿Fue un rey sabio o un rey malo? -Red de Historia Interesante

Hablando de la evaluación del emperador de la dinastía Ming, realmente no es posible explicarlo claramente en una o dos oraciones. Los emperadores de la dinastía Ming eran diligentes, mediocres y tontos, lo que se puede decir que es una combinación de las imágenes grupales de los emperadores chinos.

Jiajing fue un emperador hermético de la dinastía Ming. Reinó durante 45 años, sólo superado por su nieto Wanli. Cuando el emperador Jiajing subió al trono, abolió el estúpido gobierno de la dinastía anterior y estableció una nueva dinastía. Las calificaciones de Jiajing son extraordinarias. Le gusta aprender, es bueno pensando, lee bien y tiene una mente rápida. Cuando se volvió un poco sensato, participó en todos los rituales y ceremonias de rutina en el palacio, fue llevado al palacio imperial y a la corte en Beijing y se familiarizó con las reglas de etiqueta y ceremonia de la corte. Nació prematuramente. El entorno de vida y la educación cultivaron poco a poco su hábito de sentirse bien consigo mismo, siendo único y pretencioso.

Después de la muerte de su padre en julio de 1519, asumió la dirección de Wang Mi a la edad de 13 años, mostrando excelentes habilidades de gestión. Cuando ascendió al trono en Beijing a la edad de 15 años, su sistema ideológico y su visión del mundo ya habían tomado forma. Bajo la dirección de este sistema ideológico, su arte de gobernar se fue formando gradualmente con la ayuda de varios ministros de confianza. La estrategia del emperador Jiajing para gobernar el país se puede resumir a partir de las acciones de su vida de la siguiente manera: nombrar ministros antiguos, mostrar piedad filial, eliminar viejos abusos y revitalizar la corte. Su estrategia para gobernar el país fue el resultado de adoptar e interpretar consistentemente los "Diez Puntos", y el propio Jiajing también los practicó. Fue esta estrategia de gobernar el país la que le permitió afianzarse y ganar poder a una edad temprana.

El emperador Jiajing era poco convencional y no demasiado conservador. Para fortalecer el poder del monarca y establecer la imagen del "Señor británico", en el noveno año de Jiajing (1530), comenzaron las actividades de corrección de etiqueta con el contenido principal de limpiar el sistema de etiqueta feudal. Se implementaron una tras otra una serie de medidas de limpieza y modificación, como cambiar el día para adorar junto con el cielo y la tierra, eliminar el título de King Kong y restaurar el título de "Santo Maestro". Aunque tienen poco que ver con reformas políticas y económicas, todas son resultado del coraje del emperador Jiajing para cambiar el sistema ancestral. El emperador Jiajing cambió muchas de las regulaciones de Zhu Yuanzhang sobre el sacrificio del cielo y la tierra y el sacrificio de Confucio en el "Sacrificio Revisado". Sin duda, esto sacudió el viejo concepto de que el sistema ancestral no se puede cambiar y, en cierta medida, despejó los obstáculos ideológicos para el inicio de actividades de reforma.

Al mismo tiempo, ante una grave crisis financiera, el emperador Jiajing también tomó algunas medidas para solucionar los males sociales con el fin de salvar a la dinastía de su cada vez más evidente declive. Desde esta perspectiva, apoyó las actividades de reforma tributaria iniciadas por los funcionarios locales y permitió su implementación en ciertas áreas, allanando el camino para la introducción de nuevos impuestos y tasas como la "Ley One Whip" y su implementación en algunas áreas.

Para resolver el antiguo problema de soberanía y vasallaje que había plagado a la dinastía Ming, el emperador Jiajing promulgó e implementó las "Reglas sobre soberanía y vasallaje", que fue un logro importante de la dinastía Jiajing. reformas. El sistema patriarcal de la dinastía Ming comenzó en los primeros días de la fundación de la República Popular China. Bajo este sistema, las familias de clanes pasaban de generación en generación, disfrutaban de un trato generoso pero no hacían nada, convirtiéndose en una clase parásita apoyada por la corte imperial. A medida que pasaba el tiempo, el clan tenía cada vez más dientes y la carga en la corte se hacía cada vez más pesada. Cuando Hongwu estaba en Shanxi, era el único rey de Jin. En la época de Shizong, el número se había disparado a más de 20.000. La cantidad de arroz pagada por la corte imperial también aumentó de 65.438.000 shi al año a más de 872.000 shi. La dinastía Ming llevó una pesada carga y se volvió cada vez más insoportable. Ante el grave problema de la “secta-vasallo”, el emperador Jiajing tomó una serie de medidas para intentar solucionarlo. Entre ellos, el "Reglamento sobre suspensiones y vasallos" promulgado e implementado en el año 44 de Jiajing (1565) logró resultados notables. Por un lado, restringió las actividades feudales de Wang Zongfan y, por otro lado, redujo el salario del príncipe y estipuló decenas de términos específicos. Esto limitó en cierta medida la expansión del poder aristocrático del clan y redujo ligeramente la carga financiera de la corte. Las medidas de reforma implementadas por el emperador Jiajing prepararon el camino para las reformas integrales de Zhang en los primeros años de Wanli.

El emperador Jiajing adoptó una política de gobernar el país por la fuerza y ​​castigó a los ministros golpeando a los empleados de la corte, pagando salarios, despidiendo a funcionarios y encarcelando a los ministros. Al mismo tiempo, le encantan los halagos. Las personas que son buenas para adular tienden a ser promovidas. Esto hace que los funcionarios honestos que se preocupan por el país a menudo sufran, mientras que prevalecen los funcionarios snobs y traidores, y la atmósfera social empeora cada vez más. Para controlar firmemente el poder de la corte, el emperador Jiajing a menudo creaba y explotaba deliberadamente conflictos entre cortesanos, haciéndolos luchar entre sí para manipular al medio y ganar poder.

Esta mala práctica intensificó la disputa entre los cortesanos y sentó un precedente para las luchas partidistas a finales de la dinastía Ming.

En el primer mes del cuadragésimo quinto año de Jiajing, Zhu Houxiang enfermó gravemente. Este año también fue la última parada de su vida. Adiós, el emperador Jiajing, que ha vivido en Xiyuan durante veinticuatro años, ya no puede mirarlo. De mala gana es llevado ante un funcionario seco y honesto, lleno de terror y crueldad. Dios le dio el trono, pero sólo le dio el cuerpo y la sabiduría de una persona común y corriente. Cuando no pudo soportar la carga de los complicados acontecimientos nacionales, comenzó a escapar, que fue esencialmente lo mismo que el escape espiritual de su primo Ming Wuzong. Construyó una red con ayuno y quema, con la esperanza de aislarse de toda la sociedad, obtener inspiración y placer de la música que alaba a los santos y también obtener la vida eterna. Pero al final lo que consiguió fue la soledad. En 1567, el emperador Jiajing murió a la edad de 60 años. Después de su muerte, fue enterrado en el "Yongling" de las Tumbas Ming en Beijing y fue nombrado "Emperador Xuanwen Guangdi, Wu, Daxiao".

Para resumir su historia de vida, entró en la gran unificación a la edad de 16 años, acompañado por casi medio siglo de políticas de gobierno imperial, humo y polvo bajo sus cascos, una corte peligrosa, un gabinete infinitamente poderoso. Y la defensa fronteriza. El ejército se rebeló y el pueblo hambriento se rebeló. Se puede decir que el emperador Jiajing no era ni un "maestro británico" ni un "emperador tonto". Es más apropiado evaluarlo como un "maestro de los materiales Han".

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