Explicación del texto completo del Bodhisattva Zaobo
1. El Buda tibetano es maravilloso y la capacidad de efectivo se puede distribuir.
La maravilla del Bodhisattva Ksitigarbha es indescriptible. Tiene muchas encarnaciones y está esparcido por todas partes para ayudar a todos los seres vivos.
2. Al escuchar el maravilloso Dharma en los tres caminos y los seis reinos, uno puede generar diez tipos de buenas obras en los cuatro caminos.
Todos los seres vivos de los seis reinos, especialmente los tres reinos (infierno, animales y fantasmas hambrientos), se ven afectados por el maravilloso método de la liberación. Todos los seres vivos pueden sentir la compasión y el cuidado del Buda. .
3. La perla brilla en el camino al cielo, y Jin Xizhen abre la puerta al infierno.
La perla de la mano izquierda brilla con luz dorada, iluminando el camino hacia el cielo, mientras que el dorado Zhang Xi de la derecha llama a la puerta del mal del infierno y salva a todos los seres que sufren.
4. Después de muchas calamidades, lo recogí personalmente y rindí homenaje a la Plataforma Nine Lotus.
El Bodhisattva está ansioso por sacar a todos los seres sintientes del mar del sufrimiento y dejar que los seres sintientes muertos en la Tierra Pura adoren al santo compasivo en la plataforma del loto.
5. La montaña de cuchillos es ininterrumpida y el cárter de aceite es ininterrumpido, el hielo está frío y el fuego es amargo.
En el infierno, la montaña de la espada y el cárter de aceite nunca se detienen, y el dolor del frío y el fuego están conectados.
6. Abre la niebla y elimina la oscuridad, el Bodhisattva del Rey Asuka del Sur.
Ksitigarbha Bodhisattva puede salvar a todos los seres vivos de la niebla de los problemas y romper la oscuridad ilimitada.
7. Ye Hai salvó a su madre y estableció la piedad filial hacia el Buda.
El Bodhisattva tibetano realizó piedad filial sin provocar calamidades y salvó a su madre del sufrimiento en el infierno. Este es un modelo para nuestro budismo.
8. El Inframundo salva a todos los seres sintientes, Namozo Bodhisattva.
El Bodhisattva Ksitigarbha insiste en transformar a todos los seres vivos con gran compasión en el vasto inframundo.
9. Cansado y sufriendo, el infierno no está vacío y no es un Buda.
Un Bodhisattva jura no convertirse en un Buda en el infierno, pero pasa por interminables tribulaciones sólo para salvar a todos los seres sintientes.
10. Compasión infinita, no existe el Bodhisattva Ksitigarbha en el sur.
La compasión y la ambición del Bodhisattva Zangwang son tan ilimitadas como las arenas del río Ganges.
Nota: Los Seis Caminos es un término budista, y los budistas los dividen según el tamaño del karma. Ellos son: el Camino del Cielo (renacimiento), el Camino de la Humanidad, el Camino de los Animales, el Camino de los Asuras (magia), el Camino de los Fantasmas Hambrientos y el Camino del Infierno (renacimiento).
Los cuatro nacimientos y los cuatro nacimientos se refieren a las cuatro categorías de seres en los tres reinos y los seis caminos, a saber, el nacimiento en el útero, el nacimiento en el óvulo, el nacimiento por alimentación y el nacimiento por transformación.
Las diez categorías son los Diez Reinos del Dharma, que se refieren respectivamente a: Reino del Dharma del Infierno, Reino del Dharma del Fantasma Hambriento, Reino del Dharma de los Animales, Reino del Dharma de Asura, Reino del Dharma Humano, Reino del Dharma del Cielo, Reino del Dharma de la Escucha, Reino Jueyuan Dharma, Reino Bodhisattva Dharma y Reino Budista Dharma.
Los cuatro mundos y las diez categorías se refieren a todos los seres vivos.
Datos ampliados:
Ksitigarbha Bodhisattva es un himno. Todo el texto alaba principalmente los méritos de Ksitigarbha Bodhisattva.
Ksitigarbha (sánscrito: Ksitigarbha) recibe su nombre porque es "tan firme como la tierra, tan silencioso como el pensamiento profundo y como un tesoro secreto". Según las escrituras budistas,
Los méritos del Bodhisattva tibetano;
En el pasado, el Bodhisattva Ksitigarbha salvó varias veces a su madre que sufría en el infierno. Y desde la larga tribulación, siempre ha prometido salvar a todos los seres sintientes que sufren, especialmente aquellos en el infierno.
Por ello, este Bodhisattva está muy difundido por el budismo por sus virtudes de “gran piedad filial” y “grandes deseos”. Por lo tanto, generalmente se le llama "Bodhisattva Ksitigarbha" y se ha convertido en uno de los cuatro Bodhisattvas principales del budismo chino.
El infierno no está vacío, pero no puede convertirse en un Buda: el karma bueno y malo de Zhan Cha decía que el Bodhisattva Ksitigarbha ya ha alcanzado el mar de sabiduría del Buda desde innumerables kalpas. debería haber alcanzado el fruto de la Budeidad hace mucho tiempo. Sin embargo, el Bodhisattva Ksitigarbha juró salvar a todos los seres sintientes, por lo que ocultó sus verdaderos méritos y apareció en todas partes para salvar a todos los seres sintientes con su propia voluntad y su libre poder sobrenatural.
Así que el Surangama Sutra dice que hay un Bodhisattva de la Gran Compasión que nunca se convertirá en un Buda. No es por falta de sagacidad o negligencia en la práctica, sino por una gran compasión. "Si la tierra no está vacía, nunca me convertiré en un Buda y todos los seres vivos realizarán la Bodhi."
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu - Ksitigarbha Bodhisattva
Enciclopedia Baidu: Karma Las seis grandes divisiones en la rueda del poder (terminología budista)
Enciclopedia Baidu: Cuatro santos (terminología budista)
Enciclopedia Baidu: Diez reinos del Dharma ( terminología budista)