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¿Quiénes eran los estudiantes internacionales durante la República de China?

Tomando a estos cuatro como representantes principales, Chen Yi, Nie y Chen se describen en detalle a continuación.

Desde 1912 hasta el establecimiento de la República de China en 1949, y luego el Kuomintang anunció su retirada del continente en 1949, China se vio afectada por problemas internos y externos, malestar social y un desarrollo político y económico desigual. Y el desarrollo de la educación en el extranjero también tuvo altibajos. Después de la fundación de la República de China, los estudiantes extranjeros se convirtieron en los favoritos de la sociedad. Song defendió sin rodeos en ese momento: "El gobierno inicial debe utilizar todos los partidos revolucionarios, no la vieja burocracia". (1) La mayoría de los partidos revolucionarios eran estudiantes que estudiaban en China, lo que demuestra que los estudiantes extranjeros ya habían ocupado una posición dominante en japonés. política en ese momento. En aras de la simplicidad, divido el movimiento de estudiar en el extranjero durante la República de China en dos períodos: de 1910 a 1920 y de 1930 a 1940. Me centraré en la moda de estudiar en el extranjero en cada período, que se explicará en. detalle a continuación.

10-Durante la fundación de la República de China en la década de 1920, el movimiento de estudiar en el extranjero estaba distribuido geográficamente. Durante este período, los estudios en el extranjero en Japón, Estados Unidos y Europa progresaron de la mano. En comparación con los estudiantes internacionales de finales de la dinastía Qing, los estudiantes internacionales de este período han ampliado enormemente sus estudios en el extranjero, centrándose no sólo en el estudio de artefactos occidentales, sino también involucrándose en otros campos del arte y la literatura. En términos de estructura de conocimientos, esta generación de estudiantes internacionales ha aprendido tanto conocimientos chinos como occidentales. Por un lado, heredaron la cultura tradicional de China y, al mismo tiempo, también experimentaron personalmente el entorno humanista y la atmósfera histórica de algunos países europeos y americanos representados por la cultura occidental y Japón, que se está desarrollando rápidamente en la modernización. Desempeñaron un papel importante en la historia moderna de China, especialmente al pensar en el futuro de China y explorar la ideología rectora de la revolución china. Entre ellos, los dos clímax fueron el programa de estudio y trabajo en Francia y la primera cooperación chino-soviética.

1965438 En febrero de 2002, Cai Yuanpei, Wu, Li Shizeng, Wu Zhihui y otros iniciaron y organizaron la Sociedad de Estudios en el Extranjero. Para implementar el trabajo del Club de Estudio para Estudiar en Francia, Li Shizeng y otros iniciaron el establecimiento de una escuela preparatoria para estudiar en Francia. Debido a que algunas fábricas en Francia necesitaban trabajadores chinos baratos en ese momento, Qi Rushan y otros aprovecharon la oportunidad para reclutar a un grupo de trabajadores chinos y aprender cultura después del trabajo. Este sistema abre un camino brillante para los jóvenes de familias pobres que quieran salir a estudiar. La creación de la Asociación Trabajo-Estudio en Francia permitió que el trabajo-estudio pasara de la teoría a la práctica y se desarrollara y expandiera gradualmente, sentando las bases para el clímax del estudio en Francia.

En 1916, bajo la premisa de que Francia estaba ansiosa por tener un gran número de trabajadores chinos, China y Francia acordaron establecer la Asociación Educativa Sino-Francesa. Al año siguiente, Cai Yuanpei, Li Shizeng, Wu y otros regresaron a Beijing y establecieron la Asociación de Educación Sino-Francesa de Beijing. Después de 1918, se abrieron escuelas secundarias en todo el país y se reclutó activamente a estudiantes como preparación para estudios de trabajo y estudio en Francia. Cuando el programa de estudio y trabajo en Francia se estaba gestando y desarrollando, el Movimiento de Nueva Cultura y el Movimiento del 4 de Mayo tuvieron lugar en China. Con la ayuda del Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo y la difusión del marxismo, la locura por estudiar en Francia alcanzó su clímax. Hay muchas razones para este aumento. En casa, debido a los combates entre los señores de la guerra y el malestar social, la mayoría de los jóvenes progresistas “no tienen libros para leer”. Los defensores del Movimiento de la Nueva Cultura defendieron vigorosamente la democracia científica, introdujeron varias tendencias ideológicas sociales ricas en doctrinas, como el anarquismo, el socialismo, etc., negaron enérgicamente la cultura tradicional china e hicieron todo lo posible por introducir de manera integral la cultura occidental. Junto con la victoria de la Revolución Rusa de Octubre, la gente vio la "victoria de la gente común". Al ver el poder del "trabajo", surgió una poderosa tendencia de "trabajo y estudio". El surgimiento de la tendencia de "trabajo y estudio" sentó las bases ideológicas para el clímax del estudio en Francia. Además, la difusión del marxismo en el período posterior estuvo estrictamente controlada por el gobierno de Beiyang y era imposible aprender directamente de Rusia. Por tanto, Francia, donde se alojaban muchos revolucionarios rusos y estaba cerca de Rusia, se convirtió en un lugar de reunión de miles de personas.