Las ideas principales de Mozi
La propuesta ideológica de Mozi es el "amor universal", cuya esencia es "amar a la gente" y asumir "promocionar el mundo y eliminar el daño del mundo" como su propia responsabilidad. Por lo tanto, las palabras y los hechos de los mohistas se basan en los intereses del país, del pueblo y de la gente común.
La dinastía Zhou entró en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes, con guerras frecuentes y personas en situaciones desesperadas. La gran mayoría de la población anhela descanso y recuperación. Mozi comprendió los sentimientos de las clases bajas, representó los intereses de los pequeños productores y del público en general, y planteó la idea del "no ataque".
Mozi fue el único filósofo de origen campesino en chino historia que fundó el mohismo erudito. El mohismo tuvo una gran influencia en el período anterior a Qin y fue llamado "Xianxue" junto con el confucianismo.
Mozi (alrededor del 476 a. C. - alrededor del 390 a. C.), llamado Zhai, nació en la dinastía Song a finales del Período de Primavera y Otoño y al comienzo del Período de los Reinos Combatientes. Es descendiente de Mu Yi, un noble de la dinastía Song y fundador del mohismo. Es un pensador, educador, científico y estratega militar.
Mozi es el único filósofo de origen campesino en la historia de China. Expuso los puntos de vista de "amor universal", "no agresión mutua", "honrar a los virtuosos", "promover lo mismo", "ambición", "fantasma", "destino", "feiyue" y "frugalidad". El mohismo y el confucianismo también se conocen como "escuelas excelentes" y "no confucianismo y mohismo".
Mozi creó un conjunto de teorías científicas y logró logros destacados en geometría, física y óptica. Después de la muerte de Mozi, sus discípulos completaron el libro que Mozi transmitió de generación en generación.