¿Por qué las cuatro nuevas genealogías de la "Genealogía de la familia Yangcheng Yang" escrita por Sizhitang utilizan la genealogía Jishui Luling para reemplazar la genealogía Xinchang en la versión anterior?
—— Investigación sobre la genealogía de Yang Hongshan
Yang Yihong en Yancheng Shiyang
Resumen: Desde la dinastía Ming, los Wuxi La genealogía se originó a partir de la genealogía Xinchang, Hongshan. El antepasado es Wa. Yang Bang estaba claramente en "Jishui Road Lingpu", ¿cómo podría terminar en el "Xinchang Pu" no relacionado? Hongshanpu
A través de la comparación, se descubrió que había un fenómeno de pandillas grave. Después de la verificación, se descubrió que debido a que la fuente no aprobó el examen, tuvo que recuperarlo dos veces. Este artículo concluye por primera vez que su origen real es Shiyangpu en Fujian, que tiene el mismo origen que Xishanfu en Wuxi.
Palabras clave: Wuxi, Hongshan Pu, Xinchang Pu, Luling Pu, Xishan Pu, Fan.
1. Descripción general de la familia Wuxi Hongshan Yang
Las familias Wuxi y Wuxi Xishan Yang son familias Yang famosas en Wuxi. El fundador de Hongshanfang fue Yang, un nativo de Qiantang, Hangzhou, que vivió con su hermano menor a principios de la dinastía Song del Sur. Aproximadamente cien años después, los antepasados de Hongshan se mudaron de Qiantang, Hangzhou a Hongshan, Wuxi. Sin embargo, debido a la migración anterior y la genealogía posterior, todas las generaciones superiores a los antepasados se perdieron en la prueba. Los antepasados de Hongshan continuaron luchando contra ella, pero no pudieron hacer nada. Después de 1519, en la dinastía Ming, Yang Bang, el héroe de la dinastía Song del Sur que fue consagrado en Jishui, Jiangxi, fue considerado el "ancestro", pero se convirtió en un defecto en la genealogía de Hongshan. La máxima prioridad es abordar la verdadera fuente. Recientemente, el experto Yang Weisen concluyó por primera vez que Wuxi Yanghongshan es una rama de Paiyang al sur de Fujian Road basándose en el fenómeno del mismo nombre en dos genealogías de China, Henan y China (ver imagen del título). Pai Er, que tiene una historia de ochocientos años en Wuxi. La casa en Xishan, Wuxi, es la misma que Yang. Esta será la primera vez que se crea la Torre Hongshan desde el final de la dinastía Yuan en 674.
Los hechos de la investigación muestran que la verdadera fuente del Wuxi Hongshan Pu no es el Xinchang Pu del Primer Ministro de Shaanxi ni el Luling Pu de Jishui, Jiangxi, sino el Yang Shipu de Daonan, Fujian.
2. Graves problemas con el espectro Hongshan de Wuxi
Desde 1519 en la dinastía Ming, el “Hongshan Pu” de Wuxi se originó a partir del “Xinchang Pu” de Shaanxi y recibió su nombre de Yang Bang, el anti. -Mártir de oro en Jishui, Jiangxi Wa es el antepasado y dura casi 500 años. "Hongshan Pu" registra que él es la decimoquinta generación de Xinchang Pu, y su padre lo es. Junto con Liu, tuvo cinco hijos, Yang Li, Yang Zaixing y Feiming. La genealogía está escrita en blanco y negro y no se sospecharía en la antigüedad conservadora. Sin embargo, en la genealogía revelada hoy, una vez comparada, se descubrirá de inmediato la gravedad del problema: la "Genealogía Jishui Luling" en mi ciudad natal registra que el bebé es la novena generación, su padre es el erudito Yang Tong y el bebé y Zeng tiene educación mixta. Tiene cinco hijos: Wei Wen y Yueqing. La descripción de las generaciones anteriores y posteriores a Yang Bang en "Luling Pu" es completamente diferente a la de "Hongshan Pu". Aparte de Yang Bang, no hay otras generaciones en el mismo árbol genealógico. Lo que resulta desconcertante es que los dos árboles genealógicos están separados por miles de kilómetros.
Wuxi Hongshanfang no es indiferente. Para descubrir la verdad sobre la genealogía, a principios de 2013 se creó el "Grupo de debate sobre genealogía Yangbang Wa". Aunque tomamos muchos desvíos y a veces incumplimos nuestras promesas, las difíciles discusiones de los últimos dos años finalmente llevaron a la verdad y la niebla se disipó. La conclusión de la investigación textual es que la fuente de "Hongshan Pu" es "extrañamente falsa", lo que cumple con las palabras del experto Yang Weisen: "El espectro público no puede reemplazar a la historia, la historia sólo puede reemplazar a la historia".
En tercer lugar, la fuente no está verificada y no hay elección.
El origen de la Casa Wuxi Hongshan ha sido un problema difícil desde la antigüedad. El "árbol genealógico de Yang Hongshan" se creó en 1341, al final de la dinastía Yuan, cerca del comienzo de la dinastía Ming, relativamente tarde. Yang Zhuo, el antepasado de Qiantang en Hangzhou, estaba a siete generaciones de la temprana dinastía Song del Sur. Después de la Guerra Song-Yuan, han pasado unos 210 años, dos siglos. ¿Cómo recuerdas todavía a la gente y las cosas de la dinastía Song? Solo entonces descubrí que los dos primeros hermanos, Yang Zhuo y Jin Yang, habían reprobado el examen antes, y luego la dinastía Ming continuó tomando el examen tres veces, pero todavía no tenía otra opción. Dado que todas las fechas anteriores fracasaron, se puede concluir que el nacimiento, muerte, matrimonio y entierro de Yang Zhuo y Jin Yang también deben haber fracasado. El fallecido no podía hablar y su fracaso en el examen debió ser mucho más grave de lo que imaginaba. Desde el exterior, podemos comprender el difícil dilema que encontró Hongshan Pu al crearlo.
Desde la creación de la genealogía, el antepasado Yang Zhuo ha sido llamado "Bo Zhuo Gong" en el prefacio de la genealogía, pero ahora se descubre que este carácter ideográfico en realidad fue inventado durante la genealogía. Podemos ver que no es inusual que cuatro personas en la primera generación incluyan sus nombres: Boxuan (Yang Xuan), Jin Zhong (Jin Yang), Shi Ze (Yang Ze) y Shi Qian (Yang Qian). En realidad, los compositores no sabían casi nada sobre sus vidas reales. Debido a que no se pudo realizar el examen, además de que Yang Qian y Yang Ze quedaron patas arriba, las personas que sospechaban de la genealogía de Hongshan también fabricaron en secreto la información biográfica de las cuatro personas, como sus nombres, matrimonios, etc. Esta es la humilde "primera parte" de la pequeña novela de Hongshan.
Debido a las entradas de ancestros ficticios, las consecuencias son graves y es difícil de comparar con la genealogía original de Xishan, y se pierde la oportunidad de encontrar la verdadera fuente. Este fenómeno demuestra que así es. La cuestión no resuelta de la procedencia ha estado plagando a Hongshanfang. Después de otros 178 años, no se podía comparar con el cercano Xishan Pu, por lo que la "segunda gran ficción" de Hongshanfang Pu ocurrió silenciosamente.
Dinastía Ming Zhengde 1519 fue el segundo año después de la muerte de Yang Wen, un famoso historiador de la dinastía Ming, en Hongshanfang. El momento es un poco complicado. Sus hijos, como Ricardo, duque de Sichuan, afirmaron haber descubierto los epitafios de Xinchang Pu y Yang Xuan en Qiantang, Hangzhou. Hongshan Pu no sólo "resolvió" el problema de la falta de exámenes de la fuente, sino que también "descubrió" que Yang Bang, el mártir anti-Jin de la dinastía Song del Sur, era el "padre" del antepasado. Durante cientos de años, en una sociedad conservadora, los sabios de Hongshan sólo creían en todo lo "descubierto" por sus predecesores.
El autor comparó cuidadosamente la "Biografía de la historia de la canción" y descubrió que el "Xinchang Pu" obviamente se rompió después de contactar con la "Historia de la canción" Yang Yi, y el falso "Hongshan Pu" comenzó a emerger, haciendo un gran avance en la investigación.
4. Xinchang Pu no es la fuente de Hongshan Pu.
Hoy, 500 años después, vivimos una era de información abierta. Ante los graves problemas expuestos por el Hongshan Pu, después de dos años de investigación, nos sorprendió descubrir que el llamado "Xinchang Pu" era un mosaico ficticio. La dinastía Ming adoptó un método de mosaico de tres etapas: el frente es la "Genealogía del Primer Ministro de Xinchang" de Shaanxi, los personajes son reales y a las entradas les faltan vida, muerte, matrimonio y entierro. y solo aparecieron a principios de la dinastía Song del Norte, que es muy poca e insuficiente. En segundo lugar, de libros históricos como "Historia de la dinastía Song", seis personas originalmente no relacionadas con el apellido Yang "Xie Yang, Yang Shen, Yang; Yi, Yang Wa, Yang Zaixing" fueron seleccionados para coincidir aproximadamente con la época, y las entradas fueron manipuladas para confundir la autenticidad. Y conectadas en serie para reunirse a principios de la dinastía Song del Sur; finalmente, está relacionado con los antepasados de Qiantang , Yang Zhuo y Jin Yang. El "Xinchang Pu" obtenido de esta manera es naturalmente ridículo. Este truco tiene 500 años.
Ya sea el "Epitafio de Yang Xuan" disfrazado o el linaje Xinchang empalmado, se descubre que muchos personajes de la biografía de "Song History" están conectados en serie. La evidencia de que el linaje Xinchang vinculó a seis personas con el apellido Yang en la dinastía Song es obvia: Yang Bi en la "Historia de la dinastía Song" originalmente pertenecía a Yang, Pucheng, Fujian, con el nombre de cortesía Wangzhi y el condado de Zhi Yin. ; Comparando a los dos, se puede ver que dos Yang Bi sirvieron como prefecto y magistrado en el condado de Yin al mismo tiempo. Obviamente, "Yang Bi" de Xinchang Pu es una reinvención del Yang Bi de la dinastía Song. "Yang Qing" en "Xinchang Pu" es una serie del "hijo filial Yang Qing" en la historia de la dinastía Song. De manera similar, "Xie Yang" en el árbol genealógico de Xinchang es famoso por su puesto oficial, pero no existe tal persona en los materiales históricos. De hecho, está en la misma línea que Xie Yang (el segundo hombre) en la historia de Song, y el árbol genealógico lo describe como un respetado compositor de Xinchang.
Entre las seis figuras principales de la historia de la dinastía Song, se encuentran la celebridad de la dinastía Song de Jiangxi, Yang Shen (también conocido como Xuanqing), el famoso general anti-Jin de Yue Fei, Yang Zaixing (en realidad, un descendiente de Hunan). Yang Zaisi) y el famoso héroe anti-Jin de los Song del Sur, Yang Bang.
5. El pueblo Wa de Yangbang no pertenece al espectro Hongshan.
Yang Bang, natural de Yangjiazhuang, condado de Jishui, prefectura de Luling, provincia de Jiangxi, 1086-1129, tiene una biografía de la historia de la dinastía Song. Su vida y sus antecedentes familiares se explican claramente en "Yang Bang" de Yang Wanli. Sus cuatro sucursales están ubicadas en Liyang, Jiangsu y Xichong, Xiangtan, Hunan. Yang Bang es en realidad un descendiente de la familia Yang y pertenece a la novena edición de "Ji Shui Lu Ling Pu". Sin embargo, los novelistas de la dinastía Ming lo fusionaron artificialmente en "Xinchang Pu", lo cual es desconcertante. Dado que las biografías de la dinastía Song no presentaban a las familias de los mártires, los planificadores ficticios no sabían nada sobre la situación familiar real de Yang Bangwa, que había muerto hace 400 años. El llamado "bisabuelo" Xie Yang, el "bisabuelo" Yang Shen, el "abuelo" Yang Wa, el "padre" Yang Qing y el "hijo" Yang Zaixing organizados por el falsificador para Yang Bangwa son puras tonterías. El fenómeno obvio es que no hay parientes reales de Yangbang Wajishui en "Xinchang Pu" y "Hongshan Pu". Obviamente, Yang Bangwa no tiene nada que ver con la Torre Hongshan.
Debido a 500 años de reconocimiento, no hay duda de que Hongshanfang tiene un amor y una buena voluntad infinitos para el país y el público. La historia parece haber hecho el ridículo. Los miembros del clan que participaron conmigo en la investigación textual se enfrentaron al hecho de que muchas genealogías estaban corruptas. El hecho cruel e inaceptable es que Wuxi Hongshanfang no es descendiente de Yang Bang, lo cual ya no es controvertido.
También hay algunos materiales que han sido tergiversados por la ficción de "Hongshan Genealogy", creyendo erróneamente que Wuxi Hongshan Mansion es descendiente del hijo mayor Yang. El hijo mayor de Yang Shi nació en Wenfa en 1120, alrededor de 1170 en la dinastía Song del Sur. Yin Buchao lo invitó a decirle a Jingzhou algunas palabras sobre el manejo de los pozos y la acuñación de dinero, y se las entregó al médico.
Él y Ma Shi tuvieron una hija y un hijo, Yang Xiang (llamados los segundos hijos de Wei Weng, Tian Lin y Tian Feng, tenían descendientes en Xinxi y Jianglai, Liyang, Jiangsu, y su genealogía se llamaba "Xinxi Yangxian Lu); Cheng". No es muy conocido en el mundo exterior. Obviamente, Yang, el hijo mayor de Wuxi, y el antepasado de Hongshanfang son completamente diferentes y no tienen nada que ver entre sí, y Wuxi Hongshanfang no es descendiente de Yang.
Aunque el "Epitafio de Yang Xuan" de la dinastía Ming tiene un alto nivel de escritura, una trama creativa y clásica, detalles bien planificados y es serio, está lleno de lagunas debido a la falta de Información genealógica de Yang Bangwa. Desde el momento en que el leal esposo Yang Bang ingresó a la genealogía de Hongshan, los sucesores de la genealogía de Hongshan nunca entendieron quiénes son los padres, hermanos e hijos de Yang Bang, lo cual es triste. Por supuesto, fue un movimiento inútil por parte de nuestros predecesores el fabricar árboles genealógicos. El propósito de la verificación no es establecer responsabilidades, sino resolver el problema de origen real.
6. Hay pistas sobre Yang Shipu en Fujian con el mismo nombre.
El problema de verificación anterior no se puede resolver desde el propio Hongshan Pu, y se debe encontrar otro atajo para abrirse paso. Ya en el libro "Historia de la familia Yang de Hongnong" (P379), se descubrió que también había dos personas, "Yang Xuan y" en la genealogía de Fujian, que eran bisnietos de Guishangong. De hecho, la próxima generación tiene el mismo nombre que "Yang Ze", pero el padre y el hijo están híbridos: Yang Ze es el hijo de Jin Yang, no de Yang Xuan. En ese momento pensé que era sólo una coincidencia del mismo nombre y que no había "necesidad". No lo veía, pero nos llamó la atención.
Al comparar a los bisnietos de Shi Yang, Yang Zhuo y Jin Yang, podemos inferir que en realidad vivieron a principios de la dinastía Song del Sur. La entrada de Yang Zhuo está en blanco y la información de Jin Yang es más detallada, pero el contenido de su "Zi De Hui" es completamente diferente del "Zi Jin Zhong" de Jin Yang en "Hongshan Pu" y es poco probable que sea consistente con ellos. La razón por la que me contuve obviamente estuvo ligada a la "primera ficción" de Hongshanpu. No sé cuánto tiempo pasaría hasta que los expertos de Yang Weisen eliminaran la interferencia de la ficción y llegaran a una conclusión decisiva.
Las entradas ficticias originales y las relaciones de rama de cuatro personas de dos generaciones del árbol genealógico Hongshan;
Yang Xuan, Li Changhua, nació en mayo del año Xuanhe del Sur. Dinastía Song (1124). En el tercer año del reinado de Shao Xi (1192), murió de una enfermedad en agosto de Xinmao a la edad de 69 años. Casado con Wu, hijo 1:.
También vive en Qiantang y es Yin del condado de Huating. Casada con Tao, un hijo: Yang Qian. //Nota para este artículo: En el primer año de Shao Xi en la dinastía Song del Sur (1190), el magistrado del condado de Huating era Yang Qian. En nombramientos posteriores, aunque también estaba Jin Yang, el año de nacimiento obviamente no coincidía. .
Yang Ze, cuyo apodo es "Shi Ze", vive en Qiantang con su padre. Casarse por dinero, hijo dos: sí, sí.
Era un ermitaño, casado con la familia Shen, y tuvo un hijo, Yi.
Reprobé el examen-+-Yang Xuan-→Yang Ze-→Hangzhou Qiantang Qingyi Branch/Jiangsu Taicang Loucheng Shiyang/Wuxi Hongshanfang.
|-Jin Yang-→Yang Qian-→Zhejiang Tiantai Jinyang Branch
En respuesta al fenómeno de que Yang Zhuo, Jin Yang y Yang Ze tienen el mismo nombre en los dos libros , Wei Sen revisó y verificó cuidadosamente. Después de tres días, llegó a la conclusión de que "los años son iguales y hay demasiadas similitudes para ser reconocidas" y emitió un juicio y una explicación. En este momento, los tres nombres, y, han estado esperando tranquilamente en el árbol genealógico de Daonanyang durante novecientos años. De ahora en adelante, la familia Hongshan nunca olvidará que el padre de Yang Zhuo, el antepasado de Hongshan, era el abuelo de Yang Zhuo, Yang Yun, y el abuelo de Guishan, Shi Yang.
Yang Weisen tiene una visión única. Consulte la siguiente sección para obtener detalles sobre la identificación.
7. Shiyang Pu es la fuente de Hongshan Pu.
Shi Yang, 1053-1135, con un carácter neutral, llamado Guishan y Shi Wenjing, es un modismo para un erudito actor de la dinastía Song. Aprendió de su maestro y aprendió de su nieve. En otras palabras, él, un músico de Fujian, pertenece a la familia Yang en Daonan, Fujian. Vivió en el período de guerra en el cambio de las dinastías Song del Sur y del Norte, y él y el mártir de Jiangxi, Yang Bang.
Además, la genealogía de Yang Shipu y Hongnong Yang se estableció después de 1113. Este anciano tiene solo 60 años. El árbol genealógico que compiló personalmente es de Xiaoshan, Hangzhou, que es al menos 210 años anterior al árbol genealógico de Hongshan. Fue alrededor del nacimiento de su bisnieto de cuarta generación, Yang Long, cuando tuvo una imagen más detallada de la dinastía Song temprana que el árbol genealógico de Hongshan. Al comparar la genealogía de la familia Yang en el área de Wuxi, como la genealogía de la familia Yang en Xishan, podemos ver la situación del bisnieto de Yang, He:
El hijo mayor de Yang Di, Yang Yun, nació en el primer mes. de 1098. Fue admitido como erudito y sirvió sucesivamente como juez de Yanzhou en Jiande, Zhejiang, y en el Departamento de Apaciguamiento de Fujian Road. Casarme contigo, tres hijos: Lin, Zhuo, Jin.
El segundo hijo de Yang Yun, Yang Zhuo, no era funcionario, por lo que murió sin aprobar el examen.
Casada con Zhou, murió y nunca regresó (en este artículo se especula que se desconoce y se mudó con su padre, el segundo hijo: Qian, Ying).
El tercer hijo de Yang Yun, Jin Yang, llamado Dehui, era un Jinshi. Se desempeñó como capitán del condado de Yuanling, Hunan, y fue ascendido a gerente en Jiangxi.
Casarse con Li, Zi Wu: Huai, Jun, Ze, Zi, You.
El tercer hijo de Yang Ze, Jin Yang, llamado An Qin, se mudó a Pingyang, Li Yuhang y sus descendientes se mudaron a Songxi (desconocido).
Yang Weisen cree que además de "Yang Qian", no es accidental que los tres nombres Yang Zhuo/Jin Yang/Yang Ze sean dignos de la Torre Hongshan. La gente sospecha que su padre, Yang Zhuo, era menor de edad o nació después de que su padre se mudó. En la genealogía de Shi Yang, el primo de Yang Zhuo estaba marcado como nacido en la dinastía Song del Sur (1120), que estaba en una era crucial con Yang Zhuo de la prefectura de Hongshan. Si una combinación tan dura no es suficiente, Weisen dijo que los radicales de la segunda generación de "Ze/Qian" de Hongshanfang y "Huai/Jun/Ze/Zi/Yong" de Yang Shipu y Yang Jinwu son ambos "agua". Esto se desprende del hecho de que los nombres radicales son los mismos. A juzgar por esto, la persona de Hongshanfang es el bisnieto de Yang. Shi Yang se desempeñó como magistrado en Yuhang, Hangzhou desde 1106 hasta abril de 1112, cuando se desempeñó como magistrado del condado en Xiaoshan, Hangzhou, que duró unos diez años. Hay innumerables estudiantes de todo el país y también es cierto que los descendientes de Shi Yang emigraron a Hangzhou, donde trabajaba Shi Yang. El padre de Yang Zhuo, Yang Yun, también era un funcionario en Zhejiang, lo cual es razonablemente consistente con el lugar donde vivía Hongshan Yang Fangzhuo/Jin Yang/Yang Ze en Qiantang, Hangzhou, Zhejiang. "Dos generaciones tienen el mismo nombre, el mismo lado, la misma generación y una posición razonable". Se cree que se puede identificar directamente que la Torre Wuxi Hongshan es una gran rama de la "Escuela Daonan Yang Changfang". Para obtener más información, consulte el nuevo trabajo "Una investigación genealógica de la familia Yang en Hongshan".
Ocho. Conclusión
Es difícil obtener los resultados de la investigación genealógica y restaurar la apariencia original de la historia. La tabla genealógica de Wuxi Hongshan después de estar conectada con Yang Shipu se ha ordenado preliminarmente y se puede buscar en Baidu. A partir de 1129, Hangzhou se convirtió en el centro económico y cultural de la dinastía Song del Sur, y su población aumentó considerablemente, "convirtiendo directamente a Hangzhou en Bianzhou". En 1138, se convirtió oficialmente en Kioto y pasó a llamarse Lin'an. A principios de la dinastía Song del Sur, los antepasados de Hongshanfang estudiaron en Jiangle, Fujian, la ciudad natal de los extranjeros. Después de muchas migraciones, finalmente llegaron a Qiantang, Hangzhou. Después de vivir allí unos cien años, me mudé de nuevo. Esta investigación ha hecho avanzar enormemente la historia de Hongshanfang y el linaje anterior ya no es una nube flotante. De ahora en adelante, Hongshanfang heredará la tradición de aprender de familias extranjeras y seguirá llevando adelante el espíritu de los cuatro sentidos.
¡Me gustaría dedicar este documento a los miembros de las tribus que son persistentes en buscar la verdad y perseguirla!
2015. 10. 16