¿Qué dijo Mozi: "Si está abrochado, sonará; si no está abrochado, sonará"? traducir
Extraído del texto original:
Zimozi dijo: "Las cosas que se saben deben ser para la gente del país debido a la gobernanza, y deben ser para la gente del país". debido al caos." Sin embargo, las razones del gobierno del pueblo en el país ¿Qué es? Los que están a cargo de la política estarán a cargo si obtienen el favor, pero si no obtienen el favor, estarán sumidos en el caos.
¿Cómo lo sabes? La clase alta gobierna y la clase baja se enamora. Ésta es la manera de entender el bien y el mal del pueblo. Sepa que las personas son buenas, que el bien será recompensado con el bien y la violencia será recompensada con el mal. Si se premia a la gente buena y se castiga a los violentos, el país gobernará. Si se aprieta el botón, sonará, y si no se abrocha, sonará.
Si no comprendes el bien y el mal de la gente, no podrás recompensar su bondad y castigar su violencia. La gente buena no es recompensada y las turbas no son castigadas. Si este es el caso, el país estará sumido en el caos. Entonces, no puedes recompensar tu cariño, pero tampoco puedes ignorarlo.
Traducción vernácula:
Mozi dijo: "Cuando un hombre sabio hace cosas, debe considerar no sólo las razones del gobierno del país y del pueblo, sino también las causas fundamentales. del caos del país y del pueblo, y evítelos de antemano." Sin embargo, considere ¿Cuál es la razón para gobernar al pueblo del país? Aquellos que viven en la posición superior gobiernan. Si pueden obtener los hechos de abajo, estarán en el poder. Si no pueden obtener los hechos de abajo, estarán sumidos en el caos.
¿Cómo lo sabes? La verdad está por debajo de los niveles superiores de la administración y el pueblo lo sabe muy bien. Si supiéramos si las personas son buenas o malas, recompensaríamos a los que se volvieran buenos y castigaríamos a los que se volvieran violentos. Si se recompensa a la gente buena y a la gente violenta, entonces el país inevitablemente será gobernado. Si lo golpeas, emitirá un sonido; si no lo golpeas, no habrá sonido. Al igual que un reloj, si lo tocas sonará, si no lo tocas no sonará.
Si la administración superior no puede comprender los siguientes principios, significa que no tiene clara la bondad de las personas. Si no sabemos si las personas son buenas o malas, no podemos conseguir personas buenas y recompensarlas, ni podemos conseguir personas malas y castigarlas. La gente buena no es recompensada y la gente violenta queda impune. Si gobernamos así, la gente del país estará sumida en el caos.
Este artículo proviene del "Libro de Mozi" escrito por Mozi a finales del período de primavera y otoño.
Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
"Mozi" es un clásico del mohismo durante el Período de los Reinos Combatientes. Defender el amor universal, la no agresión mutua, el respeto a los virtuosos, el respeto a lo mismo, la vocación, el Minggui, el no destino, la no bendición y el entierro frugal implican filosofía, lógica, ciencia militar, ingeniería, mecánica, geometría y óptica. La mayoría de los logros científicos y tecnológicos del período anterior a Qin se basaron en Mozi.
El libro existente "Mozi" consta de dos partes: los propios escritos de Mozi y los relatos de sus discípulos sobre los comentarios de Mozi. Estas dos partes del documento se perdieron en la dinastía Song. Cuando se compiló Sikuquanshu en la dinastía Qing, solo quedaban 53 capítulos.
Sobre el autor:
Mozi (fecha de nacimiento y muerte desconocida), cuyo nombre real es Zhai (dí), fue nativo de la dinastía Song durante la dinastía Zhou Oriental y el período de principios de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. Mozi era descendiente de Mu Yi, un noble de la dinastía Song, y trabajó como médico en la dinastía Song durante su vida. Fue el fundador del mohismo y un famoso pensador, educador, científico y estratega militar durante el Período de los Reinos Combatientes.