El significado de la miscelánea pastoral (poesía antigua) en cuatro estaciones
Traducción de hoy
Salen a quitar la maleza durante el día y a buscar cáñamo por la noche. Los hijos de los agricultores pueden cuidar de sus propios hogares. cómo arar los campos y tejer, y también aprende a cultivar melones cerca de la sombra de la morera.
Agradecimiento
El poeta de la dinastía Song del Sur, Fan Chengda (1126--1193). ) es famoso por su poema "Cuatro estaciones pastorales diversas" que describe el paisaje rural Las cuatro estaciones son un año Las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno en la novela El poeta utiliza un estilo de escritura fresco para hacer una descripción relativamente detallada. Descripción del paisaje natural y la vida laboral de los agricultores en varios períodos del campo, lo cual es muy interesante de leer. Al mismo tiempo, porque tiene cierta comprensión de los agricultores. Simpatía por los campesinos explotados por el gobierno y los terratenientes rurales. las penurias de sus vidas también se reflejan en estos poemas. Este es uno de esos poemas, que describe una pequeña escena de la vida rural. Escribe desde un lado, reflejando el intenso ambiente laboral y la interesante vida en el campo.
La escena se desarrolla así. A principios del verano, la temporada alta para los pequeños agricultores, en los campos de arroz han crecido plántulas verdes y también ha crecido la hierba de corral. los campos, es decir, deshierbar. “Trabajar en el campo durante el día”, ir al campo durante el día a quitar la maleza, esto era trabajo de los hombres en esa época.
Pequeños agricultores que eran Básicamente autosuficiente En la sociedad económica feudal, todos los alimentos y la ropa los producía uno mismo. En ese momento, la tecnología del cultivo del algodón aún no se había extendido ampliamente en China y la ropa dependía de la cría de gusanos de seda y el cultivo de cáñamo. productos de seda, mientras que los pobres vestían arpillera. El proceso de confección de telas de lino consiste en cosechar el ramio, remojarlo en agua, quitarle la piel, extraer las fibras, secarlas al sol y luego torcerlas en hilos, lo que se llama ". jima", y luego los tejen para formar telas. Las mujeres hacen esto durante el día. El trabajo doméstico en el pueblo se realiza por la noche. Se utilizan como ejemplos la hierba cultivada y el cáñamo, que corresponden a la segunda frase de "los niños del pueblo son responsables de sus propias familias". "Niños" se refiere a hombres y mujeres. Por el tono de los personajes del poema, Naturalmente se refiere a los jóvenes. El dicho poético es: En el pueblo, a los hombres y a las mujeres no se les permite estar ociosos. "Jefe de familia" significa hacer lo suyo y ocuparse de sus propios asuntos. El significado aquí es diferente de lo que a menudo llamamos "el dueño de la familia". Además de los adultos ocupados. Son personas que no están ocupadas en absoluto, pero que también participan de otra manera en la locura de la producción. "Hijos y nietos" se refieren a la generación más joven de niños. Estos pequeños aún no tienen capacidad para trabajar. Tenga en cuenta la palabra "sin resolver", que significa "no pueden hacerlo". Si pueden, participarán en el trabajo de "cultivar campos" y "jima". Los niños de las zonas rurales están familiarizados con la vida agrícola que hacen los adultos, y han desarrollado el hábito de amar el trabajo desde pequeños, por lo que lo hacen día a día, bajo la morera, imitando a los adultos y plantando melones. Es algo común en las zonas rurales, pero es único aquí, si los niños que no pueden participar en el trabajo son así, ¿qué pasa con los adultos que soportan la pesada carga del trabajo? p>
Aunque la descripción de los hijos y nietos plantando melones está escrita de lado, no es un contraste, sino una descripción profunda de esta manera, exuda un fuerte sabor de vida en el arte y atrae la atención de la gente. Ante nosotros se despliega un cuadro de entusiasta producción laboral, que deja un fuerte encanto en el lenguaje del poema (Apreciación de la poesía antigua)
Emoción pastoral en las cuatro estaciones (Parte 2)<. /p>
(Dinastía Song) Fan Chengda
Las ciruelas son doradas y los albaricoques gordos, y las flores de trigo, nieve y col son escasas.
Nadie pasa junto a la valla durante el largo día, sólo vuelan libélulas y mariposas.
Notas
Ciruela: fruto del ciruelo, que madura en verano y se puede comer.
Maihua: flor de trigo sarraceno. El trigo sarraceno es un cultivo alimentario y se puede comer en primavera y otoño, sembrando semillas, el período de crecimiento es muy corto, las flores son blancas o de color rojo claro y los frutos se muelen hasta convertirlos en polvo. para el consumo.
Seto: una valla. Una barrera hecha de bambú o ramas.
Jiá: Mariposa.
Agradecimiento
El Los ciruelos del árbol se volvieron dorados y los albaricoques crecieron cada vez más; las flores de trigo sarraceno eran todas blancas, mientras que las flores de colza parecían escasas. A medida que avanza el día, los agricultores están ocupados trabajando en el campo y no regresan a casa. al mediodía nadie camina frente a la puerta; sólo libélulas y mariposas vuelan alrededor de la cerca.
Este poema escribe El paisaje pastoral en el sur del río Yangtze a principios de verano. El poema utiliza ciruelas amarillas. , albaricoques gordos, flores blancas de trigo y escasa coliflor para describir las características del paisaje rural del sur en verano, incluidas flores y frutos, color y forma. La tercera frase del poema está escrita de lado. ' trabajo: La agricultura está ocupada a principios del verano. Los agricultores salen temprano y regresan tarde, por lo que rara vez ven peatones durante el día. La última frase usa "sólo vuelan libélulas y mariposas" para provocar el silencio en el pueblo. en el silencio, lo que lo hace parecer aún más silencioso.