La formación en estudios chinos es diferente de la educación en estudios chinos.
En primer lugar, formación es una palabra extranjera y es diferente de educación. China comenzó a entrenar más tarde que los países occidentales, y el entrenamiento está dirigido a adultos más que a niños.
Las responsabilidades y tareas de un formador son diferentes a las de un educador. Frente a un grupo de alumnos adultos, la tarea del formador no es "enseñar" a otros a aprender, ni "forzar" a los alumnos a aprender, sino "crear las condiciones" para su aprendizaje. Su profundo conocimiento no se utiliza para presumir, ni para controlar la "disciplina en el aula", ni como arma para "reprimir" a los alumnos, sino para ayudarlos a aprender y promover el progreso de todos en su camino de desarrollo personal. .
En segundo lugar, la cultura tradicional china es la cultura tradicional de China, incluidas su literatura, historia y filosofía. La “locura por los estudios chinos” comenzó a surgir alrededor del año 2000. Comenzó con la lectura clásica para niños, defendiendo la lectura en lugar de la predicación.
La razón por la cual "el cultivo de los estudios chinos" nunca se ha propuesto es porque en la sociedad de esa época no había cursos de estudios chinos para adultos en la sociedad. Si los estudiantes universitarios quieren estudiar cultura tradicional, deben registrarse en el departamento de historia o el departamento de filosofía de la universidad. Los adultos que se hayan graduado de la universidad pueden solicitar estudios de posgrado si desean participar en el estudio de la cultura tradicional. En ese momento, no existía un Departamento de Estudios Chinos con estudiantes de pregrado y posgrado, y el estándar de las conferencias era cultivar talentos profesionales en lugar de satisfacer las necesidades físicas y mentales de la sociedad.
Cabe decir que desde la Revolución Cultural, la cronología de los talentos en la cultura tradicional de China continental ha generado obstáculos en la comunicación masiva de los estudios chinos. La difusión masiva de los estudios chinos debe ser innovadora para poder. popularizar los estudios chinos supersticiosos y dispersos hasta convertirlos en estudios chinos científicos y sistemáticos se ha convertido en estudios chinos populares.