Seguir los tres principios básicos y ocho objetivos: un camino hacia la universidad

El camino de una universidad es (1) ser virtuoso (2), estar cerca de la gente (3) y esforzarse por alcanzar la perfección. Conozca la parada ④ y luego cálmese; primero cálmese y luego cállate; primero cállate antes de poder estar en paz y luego preocúpate y podrás conseguirlo; Todo tiene su principio y su fin. Si conoces la secuencia, encontrarás un atajo. En la antigüedad, aquellos que querían ser obviamente mejores que el mundo debían primero gobernar su país; si quieres gobernar tu país, primero reúne a tu familia (6); (7); si quieres cultivar tu carácter moral, primero sé honesto; si quieres tener razón, primero sé sincero; si quieres ser sincero, házselo saber primero (8); . Las cosas se saben; conozcan la verdad y luego sean sinceros; sean sinceros primero y luego sean rectos; corrijan su mente y luego practíquenla, después de que el cuerpo esté reparado, la familia estará ordenada, entonces el país estará ordenado; será gobernado; el país gobernará y el mundo será pacífico. Desde la palabra Tian hasta la gente común (10), todos se centran en cultivar el carácter moral (11). Nadie puede curar el trastorno final (12). ¡La gruesa es delgada, la delgada es gruesa (13), no hay nada (14)!

(Clásico) Los tres cardenales y los ocho niveles del seguimiento de una universidad se seleccionan del "Libro de Ritos·Universidad".

Universidad era originalmente el artículo 42 del "Libro de Ritos". En la dinastía Song, los hermanos Cheng Hao y Cheng Yi lo tomaron del "Libro de los Ritos" y compilaron capítulos y oraciones. Zhu llamó "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas de Confucio" y "Mencio" los Cuatro Libros. A partir de entonces, "El Gran Aprendizaje" se convirtió en un clásico confuciano. En cuanto al autor de "El gran aprendizaje", Cheng Hao y Cheng Yi lo consideraron "las últimas palabras de Confucio".

Zhu reorganizó "El gran aprendizaje" y lo dividió en un capítulo de "Jing" y diez capítulos de "Biografía". Se cree que "las palabras de Confucio están cubiertas en un capítulo, descrito por Zeng Zi; los diez capítulos contienen el significado de Zeng Zi, registrado por el maestro". En otras palabras, "Jing" son las palabras de Confucio, que fueron registradas por Zeng. Zi; "Zhuan" es una referencia a La interpretación del "Sutra" fue grabada por los estudiantes.

Zhu (15 de septiembre de 1130 ~ 23 de abril de 1200) fue nombrado oscuro, y en su nombre, sus nombres eran Hui'an, Hui Weng, Sr. Kaoting, anciano Yun Gu, enfermo de Cangzhou. y Ni Weng. Nacionalidad Han, originaria del condado de Wuyuan, prefectura de Huizhou (ahora Wuyuan, Jiangxi) en Jiangnan East Road en la dinastía Song del Sur, y de Youxi, prefectura de Nanjian. Se convirtió en Jinshi a la edad de 19 años. Una vez sirvió como enviado de Anfu en Jinghunan Road y como funcionario en el Pabellón Baowen. Durante su reinado, solicitó órdenes gubernamentales y castigó a funcionarios traidores, y logró resultados sobresalientes. Zhu Xi fue un famoso filósofo, pensador, educador, poeta y representante de la Escuela de Fujian en la dinastía Song del Sur. Fue el maestro confuciano más destacado desde Confucio y Mencio.

Zhu es un maestro del neoconfucianismo y uno de los principales representantes del confucianismo feudal chino. Sus pensamientos académicos siempre han sido la filosofía oficial de la clase dominante feudal en las dinastías Yuan, Ming y Qing de China, marcando una ideología más completa de la sociedad feudal. En el segundo año de las dinastías Yuan y Qing (1313), se reanudó el examen imperial y se ordenó que las "Anotaciones a los cuatro libros" de Zhu se utilizaran como examinador y Zhu como esquema. En el segundo año del reinado Hongwu de Zhu Yuanzhang (1369), Zhu y otros utilizaron "chuan como clan" en el examen imperial. Xue Zhu se convirtió en un poderoso pilar espiritual para consolidar el orden gobernante de la sociedad feudal. Fortaleció las "Tres Directrices y Cinco Reglas Constantes" y desempeñó un cierto papel en obstaculizar los cambios posteriores en la sociedad feudal. Los pensamientos académicos de Zhu también tuvieron una influencia importante en la historia de la cultura mundial. Las principales obras filosóficas de Zhu incluyen "Anotaciones a los cuatro libros", "Cuatro libros o títulos", "Ilustraciones de Tai Chi", "Tong Shu Jie", "Ming Xi Jie", "Significado original de Zhouyi", "Ilustración del libro". de Cambios", etc. Además, está "Zhu Yuzi Lei", que es un registro de preguntas y respuestas entre él y sus discípulos.