¿De dónde vino la sonrisa de la concubina favorita Yang Guifei de la dinastía Tang?
Tan pronto como llegue el verano, estarán en el mercado lichis frescos, entre los que "Feizixiao" es la variedad más popular. "Concubine Xiao" también se llama Luotangpu y Yuhebao. Su nombre proviene del poema de Du Mu: "Cuando el polvo rojo cae sobre la princesa, nadie sabe que es lichi". A Yang Guifei de la dinastía Tang le encantaba comer lichi. de la dinastía Ming envió gente a comprar lichi. Recoge lichis frescos en el lugar de origen y corre a Chang'an. Se dice que el "Fei Zi Xiao" actual se originó en Guangdong y se cultiva en Guangxi, la provincia de Taiwán, Hainan y otros lugares. Pero, ¿de dónde proceden los lichis que comía la concubina Yang Guifei de la dinastía Tang?
Los lichis de la dinastía Tang se obtenían de Fuling, Sichuan.
Se puede inferir del "Prefacio a Lychee" de Bai Juyi que "Concubine Smile" se originó en Fuling, Sichuan. "Prefacio a la imagen del lichi" fue escrito en el verano del año 15 de Yuanhe en la dinastía Tang, cuando Bai Juyi era el prefecto de Nanbin. Debido a que muchas personas nunca han visto ni probado lichis, Bai Juyi le pidió a alguien que hiciera un dibujo de lichis y escribió esto: Los lichis crecen en el desfiladero, con árboles como cortinas, hojas como osmanthus, flores como naranjas y flores como uvas. las semillas son como níspero, la cáscara es como seda roja y la membrana es como seda púrpura.
Su Dongpo de la dinastía Song escribió un poema de siete caracteres "Lychee Tan", en el que hay una frase: "Los lichis de Yongyuan llegaron a Jiaozhou y fueron tomados como tributo de Tianbao". La frase anterior decía que en el primer año de Yongzheng, los lichis comidos por Liu Zhao de la dinastía Han del Este procedían de Jiaozhou, durante el período Tianbao de la dinastía Tang, el tributo de los lichis procedía de Fuling. A partir de estos dos poemas, sabemos que el transporte de lichis a larga distancia no fue iniciado por el emperador Ming de la dinastía Tang. Había precedentes en la dinastía Han. Jiaozhou incluye Guangdong, Guangxi y el norte de Vietnam. Es concebible que los lichis no sólo fueran transportados desde el sur durante las dinastías Han y Tang en la historia. La segunda frase confirma que los lichis se obtuvieron de Fuling en la dinastía Tang.
Se plantaron árboles de lichi en la capital de la dinastía Song.
La dinastía Song de Su Dongpo probablemente no rindió homenaje a la corte por los lichis. Sin embargo, durante el período Zhenzong de la dinastía Song, los ministros locales rindieron homenaje al té de dragón de Fujian y luego a la peonía de Luoyang. Después de la muerte de Su Dongpo, Cai Jing, Zhu Cuo y otros buscaron por todo el país flores y piedras raras y las reunieron en Genyue, Bianjing.
Lingbi, Taihu, Cixi, Wukang, lichi de Fujian y coco de Nanhai se utilizan como flores y árboles. Según los registros, estos árboles no son retoños sino árboles maduros. Las "Crónicas de la dinastía Song" dicen que estos árboles fueron "plantados a través de mares y ríos, destruyeron puentes y cavaron pilotes", y todos fueron plantados. Plantar cocoteros y lichis vivos en Kaifeng, Henan, al norte del río Yangtze, no es una tarea fácil.
Los árboles de lichi se plantaban en barriles enviados como tributo desde Fujian durante la dinastía Qing.
Los emperadores de la dinastía Qing fueron lo suficientemente inteligentes como para obtener lichis frescos. A partir del período Yongzheng, los cortesanos de Fujian transportaban árboles de lichi plantados en barriles de madera hacia el norte, partían en abril y llegaban en julio, cuando los lichis estaban apenas maduros. Los archivos del palacio Qing registran que en abril del décimo año del reinado de Yongzheng, el general Arsai de Fujian rindió homenaje a 40 barriles de lichis, incluidos 326 lichis, que fueron escoltados a Beijing por el emperador Qianzong Xu Boshan.
Las cosas raras son caras. Dado que el número de lichis enviados a Beijing es limitado, el Ministerio del Interior ha asignado personal para gestionar el número de árboles y registrar el estado de la recolección diariamente. Se registró en detalle la cantidad de lichis comidos por el emperador y entregados a cortesanos y nobles. Después de recogerlos, el príncipe, el príncipe y la princesa recibieron cada uno un lichi para expresar su gratitud por el favor, lo que demuestra lo preciosos que eran los lichis en ese momento.
Durante el período Daoguang, el poder nacional disminuyó gradualmente y el emperador no ordenó más tributos litchi a Fujian.