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Introducción al poeta de la dinastía Tang, Li Bai

Los poemas y poemas de Li Bai alguna vez fueron biografiados por personas Song (como "Xiang"). En términos de su importancia pionera y sus logros artísticos, "Li Bai's Ci Fu" goza de un alto estatus. ¡Aquí hay una breve introducción al poeta de la dinastía Tang, Li Bai, para su referencia!

Bai (28 de febrero de 701-762), cuyo nombre de cortesía era Taibai y cuyo nombre era Qinglian Jushi. El poeta de la dinastía Tang en China, conocido como el "Inmortal de la poesía", fue un gran poeta romántico. La nacionalidad Han, cuyo hogar ancestral es el condado de Jicheng, condado de Longxi (ahora al sur del condado de Jingning, ciudad de Pingliang, provincia de Gansu), nació en el condado de Changlong, Mianzhou, condado de Shu (ahora municipio de Qinglian, ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan), y fue nacido en Suiye (ahora Tokmak, Kirguistán) en las regiones occidentales). Murió en el condado de Dangtu, provincia de Anhui. Su padre Li Ke y sus esposas Xu y Liu tuvieron dos hijos (Boqin, naturalmente) y una hija (Pingyang). Existen más de 1.000 poemas y sus obras representativas incluyen "El camino hacia Shu es difícil", "El camino es difícil de recorrer", "Escalar la montaña Tianmu en un sueño", "El río", "Li Taibai Ji " y otras obras heredadas. Murió en el año 762 d.C. a la edad de 61 años. Su tumba está en Dangtu, Anhui, y hay salones conmemorativos en Jiangyou, Sichuan y Anlu, Hubei.

Introducción

Li Bai, cuyo nombre de cortesía es Taibai, también conocido como "Violet Layman" e "Exiled Immortal", fue un gran poeta romántico de la dinastía Tang de China. También fue llamada la "Poesía Inmortal". La mayoría de sus poemas describen principalmente paisajes y expresan emociones internas. El estilo poético es vigoroso y audaz. Él y Du Fu fueron llamados "Big Du Li", y Li Shangyin y Du Mu fueron llamados "Little Du Li". Li Bai, originario de Jicheng, Longxi (ahora municipio de Baoye, condado de Qin'an, provincia de Gansu), nació el 28 de febrero de 701 (el decimosexto día del primer mes lunar en Chang'an, Wuhou) en el municipio de Qinglian. Ciudad de Jiangyou, Sichuan. Otra teoría es que su padre nació en la ciudad de Suiye (ahora ciudad de Tokmak, Kirguistán), que fue degradada en las Llanuras Centrales, y se mudó de regreso al condado de Changlong, Mianzhou, Sichuan (ahora ciudad de Jiangyou, provincia de Sichuan) cuando tenía 4 años. viejo. Se desconoce la historia de vida de su padre Li Ke.

Li Bai nació en la próspera dinastía Tang. Pasó la mayor parte de su vida deambulando y viajó por la mayor parte de China.

A la edad de veinte años, dejó a Shu solo y comenzó a vagar mucho, comenzando desde el río Xiangjiang en Dongting en el sur hasta Wuyue en el este, viviendo en Anlu (ahora ciudad de Anlu, provincia de Hubei). y Yingshan (ahora ciudad de Guangshui, provincia de Hubei).

Viajó con la esperanza de hacer amigos y visitar celebridades para poder ser presentado y lograr sus ideales y ambiciones políticas. Sin embargo, después de diez años de vagar, no logré nada. Continúe hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an (ahora Shaanxi'an), hacia el este hasta Qi y Lu, y viva en Rencheng, Shandong (ahora Jining, Shandong).

En esta época, se había hecho amigo de muchas celebridades y había compuesto muchos poemas excelentes. Li Bai no quería realizar el examen para convertirse en funcionario. Esperaba confiar en sus propios talentos y seguir una carrera oficial gracias a la recomendación de otros, pero nadie nunca lo apreció. Una vez escribió un libro para presentarse a Han Jingzhou, una figura famosa de su generación, pero no recibió respuesta.

Hasta el primer año de Tianbao (742), debido a la recomendación del sacerdote taoísta Wu Yun, Li Bai fue llamado a Chang'an para adorar en la Academia Imperial, y sus artículos se hicieron famosos en todo el mundo. . Xuanzong apreciaba a Li Baichu por su talento. Posteriormente no pudo reunirse con dignatarios. Después de sólo tres años en Beijing, renunció a su puesto oficial y continuó su vida errante.

En el segundo año de la Rebelión de Anshi (756), estaba enojado e intranquilo, y una vez se unió a Li Lin, el shogunato de Wang Yong. Desafortunadamente, estalló una pelea entre Wang Yong y Suzong por el trono. Después de la derrota, Li Bai fue arrastrado a Yelang (ahora Guizhou) para el exilio. Fue indultado en el camino y escribió "Salida anticipada de la ciudad de Baidi". En sus últimos años, se dirigió hacia el sureste. Pronto falleció su tío Li, magistrado del condado de Dangtu.

Tener una vida joven y prometedora

En su juventud, Li Bai tenía una amplia gama de intereses. Además de los clásicos confucianos y las antiguas obras maestras literarias e históricas, también hojeó libros de cientos de escuelas de pensamiento y dominaba el manejo de la espada ("Han Shu·Jingzhou"). Había creído durante mucho tiempo en el taoísmo, que era popular en ese momento, y le gustaba vivir recluido en las montañas y los bosques, buscando la inmortalidad y aprendiendo el taoísmo. Al mismo tiempo, tiene la ambición política de lograr grandes logros, afirmando que "usaré las palabras de Yan Guan, buscaré las habilidades del emperador, me esforzaré por alcanzar la sabiduría del emperador y estoy dispuesto a ayudarlo a hacer que el distrito de Huan sea grande y hacer que el condado de Haixian sea pacífico" (Respuesta de Dai Shoushan a Meng Shaofu) Transmisión). Por un lado, quieres ser un ermitaño e inmortal desapegado del mundo y, por otro, quieres ser el ministro del emperador. Esto crea una contradicción entre estar fuera del mundo y unirse al mundo. Sin embargo, participar activamente en el mundo y preocuparse por el país y la gente fueron la corriente principal de su pensamiento a lo largo de su vida, y también fueron la base ideológica para el progreso de sus obras. No se han transmitido muchos de los poemas escritos por Li Bai cuando era niño en Shu, pero artículos como "Dai Tian visita a la monja taoísta" y "Canción de la luna del monte Emei" muestran talentos sobresalientes.

"Xuanzong preguntó sobre algunos asuntos contemporáneos, y Li Bai dio una respuesta reflexiva basada en su estudio de la vida media y la observación a largo plazo de la sociedad. Xuanzong fue muy apreciado e inmediatamente ordenó a Li Bai que rindiera homenaje a Hanlin. Su trabajo era redactar anuncios y acompañar al emperador Cada vez que Xuanzong organizaba un banquete o una excursión, ordenaba a los seguidores de Li Bai que escribieran poemas en el acto. Aunque no era un récord de mérito, también difundía sus palabras a las generaciones futuras y se jactaba de las de Xuanzong. Sus colegas admiraban el favor, pero algunas personas estaban celosas por ello.

Cuando Li Bai estaba en Chang'an, no solo adoraba a Hanlin y acompañaba al rey, sino que también caminaba con frecuencia por Chang'an. An. Descubrió que la prosperidad del país tuvo un efecto profundo. La crisis fue que los eunucos dominantes y los parientes arrogantes más cercanos al emperador envolvieron a Chang'an y China como nubes oscuras, lo que le dio a Li Bai una fuerte sensación de depresión. /p>

Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai fue calumniado por Zhang Tan, un erudito de Hanlin, y surgió algo de rencor entre ellos.

Li Bai estaba profundamente conmovido por la corrupción de. El gobierno y las calumnias de sus colegas. Escribió un poema "Conversación sobre estudios Hanlin". · Dar un erudito "expresó la intención de regresar a la montaña. Inesperadamente, en ese momento, Li Bai recibió el oro. Esta vez , parecía que Li Bai dijo algo inapropiado.

Viajar de nuevo

En el verano del tercer año de Tianbao (744 d.C.), Li Bai llegó a Luoyang, la capital del este. Aquí conoció a Du Fu, que estaba pasando por un momento difícil. Se reunieron los dos poetas más grandes de la historia de la literatura china. En ese momento, Li Bai ya era famoso en todo el país, pero Du Fu estaba en su mejor momento, pero estaba varado. En Los Ángeles, Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero no era arrogante frente a Du Fu debido a su talento. Du Fu, un "viejo amigo", no se inclinó ante los elogios de Li Bai. una profunda amistad como iguales. Cuando los dos estaban en Luoyang, concertaron una cita para encontrarse en la dinastía Liang Song (la actual zona Shangqiu de Kaifeng) para visitar el taoísmo y buscar la inmortalidad. > En el otoño del mismo año, los dos llegaron a la dinastía Liang Song como estaba previsto. Aquí, las dos personas expresaron sus sentimientos sobre el pasado y discutieron el presente. Sin embargo, Gao Shi aún no había asumido el cargo. Las mismas ambiciones e ideales. Los tres se divertían, comentaban sobre crítica literaria y poesía y hablaban de la tendencia general del mundo. Todos estaban preocupados por los peligros ocultos del país. en su mejor momento, y los dos eran creativos. Este intercambio de ideas tuvo un impacto positivo en su futuro.

En el otoño y el invierno de este año, Du Li se separó nuevamente. encontró un maestro taoísta y creó una escritura taoísta. Li Bai llegó a Jinan, provincia de Shandong, y fue enseñado por el sacerdote taoísta Gao de la dinastía Qing. A partir de entonces, realizó oficialmente rituales taoístas y se convirtió en sacerdote taoísta en el condado de Anling. Texas, conoció a Gai Liao, que era bueno escribiendo símbolos y sellos en esta área, y le hizo un atlas real. Esta vez, Li Bai invitó a un inmortal al templo taoísta y obtuvo un resultado satisfactorio. p >En el otoño del cuarto año de Tianbao (745 d.C.), Li Bai y Du Fu se encontraron por tercera vez en Donglu. En poco más de un año, se encontraron dos o tres veces y su amistad se profundizó. Juntos visitaron al maestro ermitaño y también fueron a Zhou Qi para visitar a Li Yong, un ensayista y calígrafo de fama mundial en ese momento. Este invierno, los dos se separaron y Li Bai se preparó para volver a visitar Jiangdong.

Li Bai salió de Donglu, tomó un barco desde Rencheng y siguió el canal hasta Yangzhou. Como estaba ansioso por encontrarme con Yuan Danqiu en Huiji, no me quedé mucho tiempo. En Kuaiji, Li Bai fue primero a expresar sus condolencias a quien falleció. Pronto, Kong también llegó a Kuaiji, por lo que Li Bai, Yuan Danqiu y Kong visitaron Yudong, Lanting y otros lugares de interés, pasearon en bote por el tranquilo lago, deambularon entre los ríos y describieron improvisadamente las hermosas montañas, ríos y bellezas en este área. En Jinling, Li Bai conoció a Cui Chengfu. Ambos estaban políticamente frustrados y tenían una relación relativamente estrecha. Disfruto nadando cada vez que juego, sin importar la mañana o la tarde. Hicieron rafting en el río Qinhuai y cantaron toda la noche, lo que atrajo a personas de ambos lados del Estrecho de Taiwán que los maravillaron y aplaudieron. Debido a que los dos tenían personalidades similares y experiencias similares, y tenían una comprensión y una amistad más profundas que los amigos comunes, Li Bai ató los poemas de Cui Chengfu a su ropa y los memorizó cada vez que recordaba.

Invitado a la pantalla

En el decimocuarto año de Tianbao (755), estalló la rebelión de Anshi y Li Bai se refugió en Lushan.

En ese momento, siempre tuvo dos ideas contradictorias en mente: jubilarse y salvar el mundo. Li Lin, el rey eterno, acababa de comenzar su viaje hacia el este y Li Bai fue invitado a unirse a él. Li Bai caminó detrás de escena e instó a Wang Yong y Wang Qin a eliminar a los ladrones, pero también reflexionó sobre su falta de previsión política. Xiao, Kong y Jiangnan también fueron invitados, pero para evitar el desastre, todos se negaron a participar. En este sentido, Li Bai es obviamente inferior a ellos. Wang Yong fue rápidamente derrotado y Li Bai fue encarcelado en Xunyang. En ese momento, Cui Huan alentó a Jiangnan a reclutar talentos. Li Bai escribió un poema pidiendo ayuda y su esposa, el maestro, también pidió ayuda a gritos. Song Ruosi, que estacionó tres mil tropas de Wu Bing en Xunyang, rescató a Li Bai de la prisión y le pidió que se uniera al shogunato. Li Bai se convirtió en ayudante de Song Ruosi, escribió varios ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Pero por alguna razón desconocida, no sólo no vio la carta de nombramiento, sino que fue secuestrado en Yelang (hoy Tongzi, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. En el invierno del segundo año de Zhide (757 d.C.), Li Bai fue de Xunyang Road a Yelang, el lugar de exilio. Porque el ataque es a largo plazo y nunca volverá, y Li Bai se encuentra ahora en sus años crepusculares. "Yelang Wanli Lu Xi Lao", lo que lo entristeció aún más.

¿Murió por una enfermedad grave? En el segundo año de Ganyuan (759 d.C.), Li Bai fue a Wushan. Debido a la grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que todos los fallecidos del arroyo y de abajo serían perdonados. De esta manera, Li Bai finalmente obtuvo la libertad después de un largo período de deambular. Inmediatamente bajó por el río Yangtze, y la famosa canción "Send Off to Baidi City Early" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai era el gobernador allí. En el segundo año después de llegar a Ganyuan, Li Bai fue nuevamente invitado por un amigo a navegar en el lago Dongting con el degradado Jia Zhi para admirar la luna, imaginar el amor antiguo y expresar sus sentimientos con poesía. Pronto, regresó a sus antiguos lugares de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años, viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida. En el segundo año de la dinastía Yuan, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era muy difícil, por lo que tuvo que acudir a su tío Li, que era el magistrado del condado de Dangtu. En el tercer año de Shangyuan (762 d.C.), Li Bai enfermó gravemente. Le entregó el manuscrito a Li antes de su muerte a la edad de 61 años. Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la muerte de Li Bai. En general, hay tres formas de morir: una es la embriaguez, la otra es la enfermedad y la tercera es el ahogamiento. La primera forma de muerte se encuentra en el "Libro Antiguo de Tang", que dice que Li Bai "murió borracho en Xuancheng debido al consumo excesivo de alcohol"; la segunda forma de muerte también se puede encontrar en otras historias oficiales o investigaciones de expertos e investigadores; eruditos. Se dice que cuando Li Guangbi llegó a Huaihe desde East Town, Li Bai se ofreció como voluntario para matar al enemigo a pesar de su edad. Esperaba hacer todo lo posible para salvar a la nación en sus últimos años, pero murió de una enfermedad en el camino de regreso. Li, el magistrado del condado de Dangtu, era el calígrafo de focas más famoso de la dinastía Tang. La tercera ley de la muerte aparece a menudo en el folclore y es muy romántica. Li Bai estaba bebiendo en el río Dangtu y se ahogó porque, borracho, saltó al agua para atrapar la luna. Esto es muy consistente con el carácter del poeta. Pero no importa de qué manera mueras, está directamente relacionado con tu participación en la rebelión y el levantamiento de Wang Yong y Li Lin. Es un hecho indiscutible que Li Bai exilió a Yelang poco después de ser indultado, poniendo fin a su legendaria y accidentada vida.