Cómo pronunciar la palabra "囿"
[yòu]
囿
Una forma de jardín utilizada por emperadores y nobles en la antigua China para la caza y la recreación. Por lo general, después de seleccionar el área, se dibuja el área o se construye un muro delimitador. La vegetación, las aves y los animales del recinto se reproducen y reproducen de forma natural. "El Libro de las Canciones · Daya" registra el primer confinamiento espiritual del rey Wen de la dinastía Zhou. Después de las dinastías Qin y Han, la capital se construyó en el palacio.
Sustantivo
1. La palabra Cong囗 (wéi) significa Congyou, y Tú también tiene el sonido. "囗" significa "cerco", que se refiere a muros y vallas. "Tú" significa "tener carne en las manos", que por extensión significa "poseer carne animal". "嗗" y "有" se combinan para significar "coto de caza".
Significado original: coto de caza real.
Explicación: 囿 también se puede abreviar como "tú". El "Nine You" de "Jiu You You Jie" de "Poetry·Ode to Shang·Long Hair" es "Jiu You". "Historia del Camino" citada de "Las Crónicas de los Anales de Primavera y Otoño": "El clan Renhuang, basado en el poder de las montañas, los ríos y la tierra, dividió los nueve estados en nueve estados, que se llaman las Nueve Provincias. (Los nueve hermanos de Renhuang vivían en) cada una de las Nueve Provincias vivía en una de ellas. El emperador reside en Zhongzhou para controlar Bafu. En la cita se puede ver que "Jiuji" significa "Jiuzhou".
Discriminación: Yuan y Bo. La palabra "夗" en la palabra "Yuan" significa "abierto" o "expuesto". Se puede observar que "jardín" se refiere a "un jardín zoológico y botánico abierto". "囿" tiene un símbolo de límite claro "囗", que obviamente es un jardín zoológico y botánico cerrado. "Zi Lin" dice: "Con muros se llama jardín, y sin muros se llama recinto". Esto es exactamente lo contrario, lo cual es una interpretación errónea.
2. Igual que el significado original.
Restringido, el jardín tiene muros. ——"Shuowen"
Un jardín con un muro se llama jardín, y un muro sin muro se llama recinto. ——"Zi Lin"
Hay un bosque y un estanque, y hay árboles de Congcong. ——"Guoyu·Zhouyu"
El rey está en Lingxin. ——"Poesía·Daya·Lingtai"
En la antigüedad, se llamaba encierro, pero en la familia Han, se llamaba jardín. ——"Licor de la dinastía Zhou" Shu
El licor se vende en el condado de Qixian y los turistas llegan en masa. ——"Yi Jian Ding Zhi" de Hong Mai
Otro ejemplo: 忿园 (un jardín donde se crían animales) 忿人 (nombre oficial. A cargo del jardín para criar animales); el jardín apartado del emperador)
Generalmente se refiere a huertas y huertas con cercas alrededor〖jardín〗
〖El primer mes〗tiene puerros. ——"El Libro de los Ritos de Dadai"
El lugar donde se reúnen las cosas〖Centro〗
Vagando en los confines de las seis artes, galopando en el reino de la benevolencia y la rectitud. ——"Shanglin Fu" de Sima Xiangru de la dinastía Han
Verbo
Restringido.
Si no entiendes Guangxu, puedes decir que es una situación estrecha y aún así puedes decir que es una rutina. ——"Zheng Zi Tong"
Otro ejemplo: Confinado por prejuicios; Confinado en un rincón
El "Diccionario Kangxi" registra lo siguiente:
"Colección Fea" Parte 1" " "囗字部"·囿
"Tang Yun" Yu Jiuqie "Ji Yun" "Yun Hui" You Jiuqie "Zhengyun" Yuan Jiuqie, el sonido es correcto. "Shuowen" tiene un sonido en la boca. El jardín tiene paredes. Una cosa es que los animales tienen límites. "Poesía Daya" Wang Zai Ling En. El confinamiento "Shu" significa construir un muro como límite, y los animales están dentro de él. "Zhou Rites·Di Guan·Li Ren" controla la prohibición de animales que deambulan. "Nota" Se llamaba "囿" en la antigüedad y "jardín" en la dinastía Han. "Mencius" El encierro del rey Wen. "Nota" En la antigüedad, en los campos de las cuatro estaciones, los agricultores discutían asuntos militares. No quiero vagar por los campos y jardines, así que me siento atrapado en un lugar inactivo. "Notas para principiantes" Todavía existen limitaciones. Si hay vasallo se llama jardín, si hay muro se llama penitenciaría. Y nueve encierros. Según "Tongjian Waiji", la familia Renhuang, basada en el poder de las montañas y los ríos, tiene una riqueza de nueve estados, que se llama Jiuyu. Además, "Sima Xiangru·Feng Chan Wen" se aleja de los confines de la elegancia y se eleva al lugar del ritual y la música. También en "Zuo Si Wei Du Fu", hablé de ser mi hijo, volver a tocar el sonido de la virtud, explicar a los dos invitados y competir para distinguir las limitaciones. Y no entiendo a Guang Yue. Todavía es como una ruina. "Xi Zi Guang Ze Pian" afirma que Liezi es más valioso que otros, mientras que Yangzi es más valioso que otros. No es cierto que estén restringidos por su aprendizaje. Todos se basan en el egoísmo. También "Ji Yun" Yu Jiuqie, el sonido está ahí. Mismo significado. "Tang Yun" está en Liuqie y el sonido es fuerte. "Poema Daya" El rey está en confinamiento espiritual y el ciervo está acostado. También "Liu Xiang·Nine Sighs" Wanxiong fue abandonado en Zezhou y el lingote fue arrojado a la canasta. El unicornio corre por Jiugao y el oso escapa. También sale Yu Shaqie, fonema. "Zhang Heng·Tokyo Fu" afirma que dirigió cientos de pájaros y palomas para confinar a todos los espíritus. Lo que las bestias tienen en común es que están advertidas. Y las hojas se cortan de una forma extraña, y el comité de sonido sí. "Sima Xiangru·Oda a Zou Yu" Todo tipo de bestias, estoy feliz de estar en su confinamiento. Sustancia negra y sello blanco, su apariencia es gratificante.