Texto original de Shang Fa_Traducción y Apreciación
Si profundizas en tu filosofía y sostienes tu carrera, te crecerá el cabello. Cuando el diluvio arreció, arrasé la tierra. El país extranjero es Xinjiang, donde crecen los meteoritos. Hay un buen general y el emperador tiene un hijo haciendo negocios.
Huan Bo empezó en países pequeños y luego en países grandes. Si no se supera la tasa de cumplimiento, se considera una combinación de ambos. El casamentero es genial. Hay intercepciones en el extranjero.
Las órdenes del emperador no pueden ser violadas. En cuanto a Tang Qi. No es demasiado tarde para romper la sopa, el santo se levantará. Si se extiende, nacerá el dios y la vida del emperador rondará las nueve.
Desde bailes pequeños hasta bailes grandes, compone música para el país de al lado, cuando el resto. ¿Sin competencia? , no solo no suave. Eres bueno usando el gobierno. El ciervo blanco es Aqiu.
Pequeño* * *Grande* * * es el siguiente país. He Tian Zhizhong usó su coraje. No te muevas, no te muevas, no te preocupes, el ciervo blanco siempre está ahí.
El Rey de Wu lleva la carga con sinceridad. Si el fuego es feroz, me atrevo a morir. Hay tres macollos en el capullo, que no puedes alcanzar. Jiuyou fue decapitado, Gu Wei fue decapitado, Kunwu y Xiajie fueron todos decapitados.
Traducción de "El Libro de los Cantares·Canciones de Sacrificio·Comentarios"
El profundo y sabio Yin Shang de nuestro gran país siempre exuda felicidad infinita. Imagínense, durante la Gran Inundación, las inundaciones fueron enormes y Dayu estaba a cargo del control y la gestión del agua en todas las direcciones del mundo. Usó los estados vasallos circundantes como su territorio, y el mundo que expandió fue extremadamente vasto. Cuando la tribu Yi estaba creciendo, el poder real de Yu le permitió a la tribu Yi dar a luz a una princesa.
El Patriarca de Qi se hacía llamar Tianzong y enseñó a los países pequeños a gobernar con virtud y paz, y enseñó a los países grandes a gobernar con virtud. Cumple la ley y nunca infringe las reglas, por lo que puede obtener una buena respuesta de la gente. Su sucesor, el Primer Ministro, también fue muy valiente y todos los príncipes se unieron bajo su mando.
Es precisamente porque nuestra dinastía Shang no desobedeció el destino del cielo que la dinastía Shang se convirtió en la dinastía Tang. Mi antepasado nació en el momento adecuado y su respeto por Zhuang crecía día a día. Shangtang siempre ha sido próspero y siempre ha sido egocéntrico y respetuoso. Dios le dio la misión de administrar Kyushu.
Debes otorgar Guizhen Dagui y otros tesoros gobernantes, y levantar un gran estandarte para los gobernantes de todo el mundo. Gracias a Dios por su misericordia, Él no es ni demasiado competitivo ni demasiado relajado, ni demasiado rígido ni demasiado blando. Su filosofía de gobernar el país siempre ha sido tranquila y generosa, por lo que sobre él han caído infinitas bendiciones.
Es necesario dar tanto gobernantes pequeños como grandes gobernantes, y ser un buen caballo guía para los príncipes del mundo. Gracias a la misericordia y el cuidado de Dios, fue valientemente a la batalla y luchó valientemente. No se dejará amedrentar ni amedrentar por enemigos poderosos, pues no es tímido ni temeroso, y bendiciones infinitas están sobre él.
Wang Tang monta un carro, ondea una bandera feroz y sostiene sinceramente el cetro de la rebelión. Las tropas al frente son tan valientes como el fuego y nadie se atreve a bloquear mi ofensiva. Un grupo de raíces de bambú puede producir tres brotes, ¡pero no se deben dejar fuera del suelo para que puedan crecer! Si Jiuzhou quiere lograr la unificación, primero debe atacar el estado de Hegu y luego atacar el estado de Kunwu y al rey He.
Cuando estuve en la dinastía Shang durante la Edad Media, el país atravesaba una profunda crisis. Realmente es nuestro emperador quien es santo, sabio y sincero, y ha entregado la importante tarea de gobernar el país a Yiyin Aiqing. De hecho, Yi Yin era digno de la posición de A Heng y realmente jugó un papel en ayudar al rey.
Agradecimiento Se trata de una larga oda que alaba la historia de las dinastías Yin y Shang, especialmente los méritos de las dinastías Shang y Tang. El poema consta de siete capítulos, cada capítulo tiene un número diferente de frases. Su forma estructural es diferente de los cuatro personajes ordenados y otros capítulos en la mayoría de los capítulos del Libro de los Cantares. Hay rima, que es diferente a la mayoría de los artículos de Zhou Song.
Su contenido es principalmente elogiar el éxito de la dinastía Tang, describir los logros de los reyes pasados y las hazañas de los héroes. Aquí es donde se diferencia de otras odas.
El primer capítulo recorre la historia de la dinastía Shang. Los contratos de la dinastía Shang nacieron y se establecieron según el destino, por lo que la dinastía Shang siempre ha sido bendecida. El segundo capítulo elogia la fundación del país por Tang Qi, que hizo que el país se desarrollara y prosperara, y las artes marciales del primer antepasado Xiangtu para expandir el territorio. En el próximo capítulo, pasaré a cantar alabanzas en la sopa. El tercer capítulo elogia que Tang Cheng heredó y desarrolló los logros de sus antepasados, respetó el camino del cielo y, por lo tanto, asumió el destino como maestro de los nueve estados. El capítulo 4 elogia el gobierno benévolo y gentil de Tang Cheng, combinando firmeza y suavidad, dando ejemplo a quienes están en el poder y recibiendo las bendiciones de cientos de rituales. El capítulo 5 elogia el gran poder de la ciudad Tang, que puede garantizar la paz del mundo y en la que los príncipes confían porque es una bendición del cielo. El sexto capítulo elogia la cruzada de Tang Cheng contra Xia Jie y la paz en el mundo. El capítulo 7 elogia a Tang Cheng como emperador, y Dios envió a Yi Yin para ayudarlo a establecer sus logros.
Todo el poema recorre el concepto de destino de la clase gobernante Yin y Shang: "El rey es dado por el cielo". Ellos son los descendientes directos del Emperador del Cielo. Gobiernan varios países fundando el Emperador del Cielo. país, expandiendo el territorio, conquistando tribus extranjeras, ocupando Kyushu, etc. Todos los habitantes de esta tribu siguen la voluntad de Dios y son bendecidos por el poder gobernante y todas las bendiciones de la nueva dinastía que establecieron: poder, riqueza y gloria sobresaliente; - vienen del cielo, porque son hijos del cielo y de su sangre. Esta ideología de la clase dominante es la base teórica de su gobierno. El poema elogia las artes marciales, es decir, el saqueo violento y la expansión, como "El Primer Ministro es valiente y hay intercepciones en el extranjero", "Si el fuego es feroz, entonces me atrevo a matar", "Exhibiendo su valentía, el El ciervo blanco es el líder." La soberanía y el disfrute de White Deer provienen de la batalla de su propio poder poderoso. Defender la valentía y la buena guerra, y utilizar el disfraz de la "voluntad de Dios" para invadir, reprimir, saquear y gobernar, es la esencia de la teoría del destino de la dinastía Yin-Shang.
Este poema representa la imagen de Tang Cheng, el fundador de la dinastía Shang. Continuó el trabajo de sus antepasados y logró avances positivos, creando las bases de una nueva dinastía. Respeta sinceramente a Dios, "no desobedece las órdenes del emperador", persigue la voluntad de Dios y es "sólo Dios", obteniendo así la bendición de Dios. "Bailuyuan es un experto" y un emperador leal, es majestuoso e invencible. "El rey Wu es valiente y decidido" y se lanza a la batalla. Su impulso es "tan feroz como el fuego, por eso se atreve a luchar". Desafió a sus enemigos, no tuvo miedo y supo adoptar las estrategias adecuadas para conquistar el mundo. Es un héroe con sabiduría y coraje. También es un gobernante sabio, "ni lucha ni estanca, ni es blando", "shengzhong, muestra falsedad", hace grandes esfuerzos para gobernar, selecciona talentos y habilidades, da ejemplo a los príncipes y es el apoyo de los príncipes. "Mencius Li Lou Xia" también habló sobre Shang Tang: "Tang Zhizhong, Li Xian es rebelde". "Zhong" se refiere a "ni lucha ni dureza ni suavidad" de la dinastía Tang, que es el carácter esencial del gobierno. ", es decir, " "Ecléctico" se refiere a la reutilización de Yi Yin. Se dice que Yi Yin era un esclavo. Tang descubrió su talento, confió en él y lo reutilizó, y con la ayuda de Yi Yin, pudo lograr grandes cosas. Estas cualidades de Tang Cheng elogiadas en el poema son exactamente las cualidades ideales de los antiguos propietarios de esclavos y nobles. Respecto a los políticos y pensadores Tang y Zhou, también lo elogiaron llenos de elogios porque su carácter también era el carácter ideal de los gobernantes Zhou pero aprendieron de las lecciones de la derrota de las dinastías Yin y Shang, desarrollaron y transformaron las dinastías Yin y Shang; La teoría del destino de la dinastía, y propuso "El destino es impermanente, la virtud es la única forma de obedecer". Creen que el destino no es eterno y que Dios es un Dios moral, por lo que la benevolencia y el amor por el pueblo pueden lograr y mantener el mismo destino, resaltando así la moralidad del gobernante, enriqueciendo y desarrollando la personalidad ideal y haciendo avanzar la historia. Un gran paso adelante. Estos contenidos se pueden entender en "Zhou Song" y "Ruya".
Este poema tiene elementos épicos, y los acontecimientos descritos se basan en los hechos históricos de las dinastías Yin y Shang. Al mismo tiempo, al igual que las epopeyas de varias naciones antiguas, absorbió muchos mitos y leyendas antiguos, pero hizo algunas selecciones y transformaciones de los mitos y leyendas basadas en el utilitarismo y la ideología de las clases dominantes Yin y Shang.
La estructura del poema es irregular. Entre los cinco poemas Shang existentes, este es el capítulo y la frase más confusos. Puede deberse a una versión incompleta o información insuficiente, con algunas omisiones o añadidos, por lo que la narrativa de todo el poema y el contenido de cada capítulo son diferentes. Las personas cercanas también sospechaban que algunos capítulos del poema estaban invertidos debido a errores, como la interpretación de Zhang de "Shang Fu", por lo que trasladó los capítulos cuarto y quinto a los dos últimos capítulos.
Fondo creativo: Se trata de una canción musical en la que el difunto rey Yin y Shang ofreció sacrificios a Tang Cheng y sus antepasados, y a Yi Yin. "Prefacio a los poemas de Mao" dice: "El pelo largo" es grande. "Según el "Libro de los Ritos", Dali es una ceremonia de sacrificio para que el monarca adore al cielo y comparta con sus antepasados. Esta canción de sacrificio fue revisada por los descendientes de las dinastías Yin y Shang durante el período de primavera y otoño y se convirtió en el Canción ancestral de la dinastía Song.
Tío Yutian, conduce un caballo. Tomados de las manos como una pelota, dos manos como bailando. El tío está en problemas, Huo Lie. Exponga el tigre y entréguelo a la oficina. No tengas celos de tu tío y no lastimes a tu hija. Tío Yutian, ve con Huang. En el barco había dos prendas de vestir y dos gansos salvajes volaban. El tío está en el fuego y el fuego es muy feroz. El tío es bueno disparando y esquivando, y también es bueno esquivando. Suprimir tabúes, controlar tabúes, suprimir tabúes. Tío Yutian, llévame. Las dos prendas son iguales a la primera, y las dos prendas se parecen a manos. El tío estaba en el fuego y el fuego era muy feroz. El tío Ma tarda en evitarlo, el tío está emitiendo tabúes, reprimiendo tabúes, reprimiendo tabúes. ——Pre-Qin Anónimo "Tío Yutian" Tío Yutian
Pre-Qin: Anónimo
Lea el texto completo ∨Tío Yu Tian, montando a caballo. Tomados de las manos como una pelota, dos manos como bailando. El tío está en problemas, Huo Lie. Exponga el tigre y entréguelo a la oficina. No tengas celos de tu tío y no lastimes a tu hija.
Tío Yutian, ve con Huang. En el barco había dos prendas de vestir y dos gansos salvajes volaban. El tío estaba en el fuego y el fuego era muy feroz. El tío es bueno disparando y esquivando, y también es bueno esquivando. Suprimir tabúes, controlar tabúes, suprimir tabúes.
Tío Yutian, llévame. Las dos prendas son iguales a la primera, y las dos prendas se parecen a manos. El tío estaba en el fuego y el fuego era muy feroz. El tío Ma tarda en evitarlo, el tío está emitiendo tabúes, reprimiendo tabúes, reprimiendo tabúes. ▲El Libro de los Cantares, escrito sobre personas, elogia la caza pero tiene defectos. El camino es llano como una piedra de molino y recto como un pozo. Wang Can se limitó a mirarlo fijamente en el camino. Mirando hacia atrás, me siento triste y mi ropa está mojada de lágrimas. La tela del telar está vacía, lejos y cerca del este. ¿Cómo puedo tener los pies fríos cuando uso sandalias de paja de kudzu? Presumida y elegante, la carretera está repleta de tráfico. Viene y va, haciendo que me duela el corazón, como un corazón roto. El agua del manantial es fresca y puedes cortar leña para bautizarte. Incapaz de dormir de tristeza, largos suspiros, lástima por nosotros los pacientes. Corta ramas para hacer leña y regresa al camión. Los pobres nosotros, los enfermos, merecemos un poco de descanso. Los niños de los países del Este trabajan duro en el servicio y nadie les pregunta. La gente de la dinastía Zhou vestía ropa hermosa y fresca. Es el hijo del barquero y el oso del oso está sobre él. Los hijos de esos esclavos eran sirvientes en el yamen. Algunas personas beben alcohol y otras no beben leche de arroz. Yuan, no sólo tiene virtud y experiencia. Mira la Vía Láctea ese día, es brillante y centelleante. Tres de cada tres, Vega, siete veces al día. Incluso si la Tejedora está muy ocupada, no puede tejer ni una sola raya. Las campanillas son tan brillantes que las cajas no se pueden cargar en el carro. Venus se llama Venus en el este y Chang Geng en el oeste. La estrella es curva y larga, y la red está en el camino. La estrella del recogedor está en el sur y no puede esparcir la paja. También hay un cucharón del sur, que no se puede utilizar para servir vino. La estrella del recogedor está en el sur y tiene una lengua y una boca grandes. Hay siete estrellas de la Osa Mayor en el norte, oeste y este del mango. ——Pre-Qin Anónimo "Dadong" Dadong
Pre-Qin: Anónimo
Gui Gui Cai fue comido con gran entusiasmo y los árboles de azufaifa se doblaron el mayor tiempo posible. El camino es llano como una piedra de molino y recto como un pozo. Wang Can se limitó a mirarlo fijamente en el camino. Mirando hacia atrás, me siento triste y mi ropa está mojada de lágrimas.
La tela del telar está vacía, lejos y cerca del oriente. ¿Cómo puedo tener los pies fríos cuando uso sandalias de paja de kudzu? Presumida y elegante, la carretera está repleta de tráfico. Viene y va, haciendo que me duela el corazón, como un corazón roto.
El agua del manantial es fresca y puedes cortar leña para bautizarte. Incapaz de dormir de tristeza, largos suspiros, lástima por nosotros los pacientes. Corta ramas para hacer leña y regresa al camión. Los pobres nosotros, los enfermos, merecemos un poco de descanso.
Leer más ∪∪∪∪∪∪∪∪∪∪∪∪∪∪87 El camino es llano como una piedra de molino y recto como un eje. Wang Can se limitó a mirarlo fijamente en el camino. Mirando hacia atrás, me siento triste y mi ropa está mojada de lágrimas.
La tela del telar está vacía, lejos y cerca del oriente. ¿Cómo puedo tener los pies fríos cuando uso sandalias de paja de kudzu? Presumida y elegante, la carretera está repleta de tráfico. Viene y va, haciendo que me duela el corazón, como un corazón roto.
El agua del manantial es fresca y puedes cortar leña para bautizarte. Incapaz de dormir de tristeza, largos suspiros, lástima por nosotros los pacientes. Corta ramas para hacer leña y regresa al camión. Los pobres nosotros, los enfermos, merecemos un poco de descanso.
Los niños de los países del Este trabajan duro en el ejército y nadie pregunta. La gente de la dinastía Zhou vestía ropa hermosa y fresca. Es el hijo del barquero y el oso del oso está sobre él. Los hijos de esos esclavos eran sirvientes en el yamen.
Algunas personas beben alcohol y otras no beben leche de arroz. Yuan, no sólo tiene virtud y experiencia. Mira la Vía Láctea ese día, es brillante y centelleante. Tres de cada tres, Vega, siete veces al día.
Aunque la Tejedora esté muy ocupada, no puede tejer ni una sola raya. Las campanillas son tan brillantes que las cajas no se pueden cargar en el carro. Venus se llama Venus en el este y Chang Geng en el oeste. La estrella es curva y larga, y la red está en el camino.
"El Libro de las Canciones", "La Guerra", "El Largo Poema de la Vida", "Su Su", "Conejo" y "Tintín". Guerrero, Duque Qiancheng.
El conejo de Su Su se aplica a Zhong Kui. Beowulf, el príncipe ama a sus enemigos. Su Su Rabbit Hole, apto para bosques. Los guerreros valientes son servidores del pueblo. ——Anónimo anterior a la dinastía Qin "Conejo Zhou Nan de estilo nacional" Conejo Zhou Nan de estilo nacional.
El nido del conejo de Susu es su pene. Guerrero, Duque Qiancheng.
El conejo de Su Su se aplica a Zhong Kui. Beowulf, el príncipe ama a sus enemigos.
Su Su Rabbit Hole, apto para bosques. Los guerreros valientes son servidores del pueblo. Libro de Canciones