¿Cómo se convirtió el emperador Taizong de la dinastía Tang en el "Khan del Cielo"?

Al comienzo del establecimiento de la dinastía Tang, hubo disturbios de Jihu en el este, amenazas de Tuyuhun en el oeste e invasiones turcas en el norte. En particular, las fuerzas armadas turcas gobernadas por aristócratas propietarios de esclavos se acercaron una vez a los suburbios de Chang'an (hoy Xi'an), la capital de la dinastía Tang, y se convirtieron en la principal amenaza en ese momento. Después de que Li Shimin subió al trono, después de tres o cuatro años de serios esfuerzos, la fortaleza económica del país mejoró significativamente, el poder político se consolidó hasta cierto punto y el acoso a los turcos pasó de la defensa al contraataque. Pero al mismo tiempo adoptó una política de apaciguamiento hacia las minorías étnicas circundantes.

En septiembre del noveno año de Wude (626), el emperador Taizong de la dinastía Tang, quien ascendió por primera vez al trono, dijo: "El emperador considera al mundo como una sola familia, y a todas las personas dentro de ella territorio son inocentes". En el primer año de Zhenguan (627), dijo: "Considero al mundo como mi hogar". Dijo en el decimoctavo año de Zhenguan (644): "También es popular en yidi, y sus El estado de ánimo es diferente al de Zhongxia. Cuando las personas encuentran problemas morales, no tienen que dudar de que diferentes personas tengan razón, y los cuatro bárbaros pueden convertirlos en una familia si hay demasiadas sospechas, lo harán. inevitablemente se convierten en enemigos". En el año 21 de Zhenguan (647), dijo: "Desde la antigüedad, he sido indiferente a China, por eso siempre lo he amado como a mis padres".

Esta comprensión y el pensamiento del emperador Taizong de la dinastía Tang mostró su benevolencia en el manejo de las relaciones étnicas y las relaciones chino-extranjeras. Bajo la guía de este pensamiento y concepto, el período Zhenguan implementó una política muy abierta y amistosa en las relaciones étnicas y entre China y el extranjero.

En el cuarto año de Zhenguan (630), después de que la dinastía Tang eliminara el kanato turco oriental, no adoptó las medidas habituales de feudo y desmembramiento en la historia, sino que adoptó la política de "hacer que todas las tribus cumplir con las costumbres locales", respetando y preservando la organización social y las costumbres de los turcos, y estableciendo una región estable, armoniosa, cultural y duradera desde Youzhou (la actual Beijing) hasta Lingzhou (la actual Ningxia) en el este. Los gobernadores de estas satrapías eran jefes turcos que podían heredar, creando así un nuevo sistema de condados de Jimmy. La política ilustrada y amistosa pronto logró buenos resultados.

En el año 21 de Zhenguan (647), el emperador Taizong de la dinastía Tang fue honrado como "Khan del Cielo" por los Huihe y otros grupos étnicos, y se convirtió en el señor y líder supremo de todos los grupos étnicos. . Varios grupos étnicos establecieron la "Towering Khan Road" en el sur de los uigures y el norte de los turcos. "Se instalaron sesenta y ocho estaciones de correos, cada una con caballos, vino y carne para su uso". A partir de entonces, "el rey de Beiye en las regiones occidentales fue llamado 'Emperador Tian Khan' según el edicto imperial. Cualquier comandante que muriera en Fanqu debe ser consagrado en el edicto imperial, formando un sistema en el que los líderes de las minorías étnicas Los regímenes fueron consagrados por la corte Tang. El emperador Taizong de la dinastía Tang también rindió homenaje al pueblo tibetano. La dinastía Tang ha implementado durante mucho tiempo políticas y sistemas de relaciones étnicas ilustrados y amigables, reduciendo en gran medida la brecha entre el pueblo Han y las minorías étnicas, y fortaleciendo. la relación entre las minorías étnicas. Fue durante la dinastía Tang que la nación china formó un nuevo nombre: "pueblo Tang" y sentó las bases de la nación china moderna.