¿De dónde era la concubina Yang de la dinastía Tang?

1. Monumentos de la dinastía Tang

El registro más antiguo de los hechos de Yang Guifei es la "Estela Feiyang del condado de Puning, Rongzhou" escrita por Xu Zizhen. , profesor asistente en Tang Tianbao durante cuatro años. Según los Registros de la Unificación de la Dinastía Yuan: "La inscripción en el condado de Yang está a ciento veinte pasos al este del condado de Puning". La inscripción no es larga y se transcribe de la siguiente manera: "Feiyang, Yang Chongren de Rongzhou. A diez millas de la ciudad. Apodo, padre Wei, madre Ye. Wei Weiwei dijo que el antepasado dijo: "Enterraste a tus antepasados ​​aquí a diez millas Cuando te encuentras, olvidé mi nombre tan pronto como obtuve la habilidad. Como dice el refrán: "Si la tumba tiene varios pies de altura, será costoso tener un hijo; si la valoras muy poco, será costoso tener una hija". La madre de la princesa nació en diciembre y cuando nació, la casa se llenó de fragancia. La placenta fue como un loto y no pude abrir los ojos durante tres días. Ye Mengshen se secó los ojos con las manos y los abrió al día siguiente. Los ojos son como pintura, retienen el sol y la mirada nunca parpadea. Sus músculos son tan blancos como el jade y su apariencia es incomparable. Yang Kang, el comandante en jefe de la retaguardia, vio esto y usó dinero para casarse con su padre, pidiéndole ser mujer. La familia de la princesa era demasiado pobre y tenía que arreglárselas. Kang tiene dos hijos que estudian, la princesa tiene tres años. Se sentaba con ella día y noche y la escuchaba leer. Poco a poco, aprendieron sobre "Jade" y "Meng", y la pareja Kang era tan preciosa como las perlas y el jade. Yang Changshiyan tomó una foto del chico guapo, se enteró y le pidió a su madre que viniera. Cuando vi a Da Qi, llamé a mi esposa Jue en privado y le dije: "Esta mujer tiene una forma corporal anormal y una apariencia noble. Mis dos hijas están lejos de ser atrapadas". Entonces di oro, seda y salud y busqué convertirme en mujer. En lugar de obedecer, Kang recurrió a la coerción. Llora con cariño. Después de una larga vida, una larga historia y rangos oficiales completos, regresó a Chang'an y enseñó la misma clase que sus dos hijas. Sólo la princesa es inteligente y competente en música y en la historia de la dinastía Ming. Luego ingresa al palacio de la longevidad. En el año veinticuatro de Kaiyuan, el emperador Ming entró en el palacio. Fue nombrado Taishi y fue muy favorecido. En la sala Tianbao, Shu es la concubina imperial. "(1)

Sin embargo, hay opiniones diferentes. "La biografía de Yang Guifei en el Libro Antiguo de la Dinastía Tang" dice: "Xuanzong Yang Guifei, Gaozu Lingben, era el gobernador de Jinzhou. Padre Xuanzang, gerente Zhou Shu. Me sentí solo en mis primeros años y fui criado por mi tío Cao, un funcionario de Henan. "(2)

El lugar de origen no está claramente indicado. "Nuevo Libro de Tang·Biografía de Yang Guifei" dice claramente: "Yang Guifei, la concubina imperial de Xuanzong, era nieto del cuarto rey de discípulo de la dinastía Sui (es decir, Yongji, el actual Shanxi), por lo que era de Yongle. "(3)

"La biografía de Yang Taizhen" dice que él era "nativo de Huayin, Hongnong, y luego se mudó a Yongle Ducun, Zhoupu. "Cuando llegamos a la aldea, nos volvimos más específicos. Más tarde agregamos: "Su padre Yuan (Xuan) era el gobernador de Shu, y la concubina imperial nació en Shu. "(4)

Por lo tanto, algunas personas dijeron más tarde que Fei Yang era de Sichuan. La "Biografía de Yang Yuanhua (Xuan) Yan" en el "Antiguo Libro de Tang" y el "Nuevo Libro de Tang" decían que Yang Yuanhua (Xuan) Yan She es del condado de Shaanxian, provincia de Henan. Además, se dice que la concubina Yang es de Liling, provincia de Hunan.

Cual de estas afirmaciones. ¿Es más confiable? Debería ser el más confiable. Hay cuatro razones: Primero, el contenido de la inscripción está bien fundamentado y el contexto es muy claro y detallado. Aunque hay algunas leyendas en el artículo, las hazañas de muchos emperadores. , generales y héroes de la historia también van acompañados de leyendas. No es sorprendente que el epitafio fuera escrito por los contemporáneos de Yang Guifei, que es el testigo autorizado de este período de la historia. En tercer lugar, este es un verdadero tallado. inscripción, que tiene un valor documental especial que los libros y personajes comunes no tienen. Esto es siempre lo primero que sucede. Solo con su destino puede tener su monumento. Para una dama noble de la dinastía Tang, la gente no puede simplemente decir eso. En cuarto lugar, Xu Zizhen sirvió como cuatro asistentes de enseñanza y fue el prestigioso decano de la Escuela Simen antes de que la dinastía Tang estuviera afiliada al Colegio Imperial, y su responsabilidad era enseñar los clásicos confucianos. "Cuatro escuelas de educación": "En el sistema de cuatro escuelas, el sargento es la tercera clase a cargo del país. Para la cuarta clase de hombres a cargo, el hijo de Hou Bozi es un erudito y su hijo es un caballero.

Que sea el segundo en aferrarse a su carrera y estudiar el confucianismo. (5) Por lo tanto, Xu Zi era de hecho una persona de alto estatus en ese momento. Tenía la responsabilidad de escribir tal inscripción y nunca la fabricaría de la nada.

Como ejemplo antiguo, la vida no se puede transmitir, por lo que este monumento debería construirse después de la muerte de Fei Yang.

El estilo de la inscripción debe ser elogiado después de su transmisión, y la fecha de creación de la inscripción debe ser posterior al texto. Este monumento es único; no hay ninguna conclusión en la crónica sobre el título de concubina en el palacio. La explicación no es el texto completo y habrá algunas omisiones más adelante. La inscripción dice que la concubina Yang "entró en el Palacio de la Vida Eterna" y más tarde "el edicto imperial fue aceptado. Era tan cierta que fue muy favorecida". Este es un registro positivo de la historia. Después de que Fei Yang entró en la residencia del rey Shou, se convirtió en la esposa de su padre, le quitó a la esposa de su hijo y le ordenó que se convirtiera en sacerdote taoísta. Los números eran tan reales que fue a Tianbao para registrar el escándalo de incesto de la concubina imperial. La inscripción es vaga y no lo deja claro, razón por la cual es "tabú para los venerables".

Hay diferentes opiniones sobre el lugar de nacimiento de Feiyang, a excepción del monumento a Xu Zizhen, existen diferencias entre Shanxi, Shaanxi y Henan en el norte, y Sichuan y Hunan en el sur. El contenido es simple y sin detalles. La base es que la familia Yang Xuanyan, que es de la misma línea, sigue la "Orden Gaozu" o sigue la migración y los viajes oficiales de Yang Xuanyan y Yun, y no hay acuerdo. Esa familia no conocía el origen específico de Yang Guifei. Es más, cabe señalar que todos ellos están compilados por generaciones posteriores. Cuando Liu Yun compiló los "Libros antiguos de las cinco dinastías y las dinastías Tang", habían pasado más de 180 años desde la muerte de Fei Yang. Cuando Song Taizong escribió "La biografía de Yang Taizhen", habían pasado más de 280 años desde la muerte de Fei Yang. Tiene una larga historia y los materiales son indirectos. Su propia declaración es bastante confusa y no se puede comparar con las inscripciones registradas de la experiencia personal de Xu Zizhen en ese momento. Incluso la "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi y la "Canción del dolor eterno" de Chen Hong escritas 50 años después de la muerte de Yang Guifei no confirmaron claramente el lugar de nacimiento de Yang Guifei. "Song of Everlasting Regret" solo dice: "Los hijos de la familia Yang aún no han crecido", pero no dice de dónde es la hija de la familia Yang, quién es su padre biológico ni dónde está su casa. Por lo tanto, no podemos concluir que la concubina imperial sea la hija biológica de Yang Xuanyan. "Song of Everlasting Sorrow" sólo dice que "la hija de Hongnong Yang Xuanyuan nació del emperador Shou" (6). De hecho, Hongnong (ahora condado de Lingbao, provincia de Henan) fue un condado de la dinastía Tang.

Esta es la ciudad donde a Yang Xuanyan se le concedió el título de duque de Hongnong, no su ciudad natal. Es un error considerarla como el lugar de nacimiento de la concubina Yang.

En segundo lugar, los registros de generaciones posteriores

No es solo la familia de Xu Zizhen quien dijo que Yang Guifei era del condado de Rong. Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Qing, muchos eruditos han escrito sobre ello y muchos libros de historia tienen registros detallados. Dado que el libro de historia de la dinastía Yuan "Yuan Tong Zhi" y la enciclopedia de la dinastía Ming "Yongle Dadian" y el libro de historia "Da Ming Tong Zhi" registraron la estela de Xu Zizhen como un documento histórico, en la dinastía Ming, también estaban las de Cao Xuequan. Gui Famous Scenic Spots" y "Notas" de "Lingnan" de Wei Jun, "Red Cliff" de Kuang Lu, etc. Después de la investigación, todos tenían derecho a hablar. Zeng dijo: "Yangshan está en Xiyunling, condado de Rong, donde nació la concubina Yang Guifei de la dinastía Tang". (8) Kuanglu también se adentró en el condado de Rong desde su ciudad natal en Guangdong para visitar Yang, el lugar de nacimiento de la concubina Yang, y prueba el agua del pozo. Durante la dinastía Qing, había muchos registros relevantes, y el más autorizado era la serie a gran escala "Colección de libros antiguos y modernos" compilada por el emperador Kangxi. El libro afirma claramente: "El apellido de la concubina imperial es Yang, originaria de Yunling, Rongzhou, y su apodo es Yuhuan. (9) Al mismo tiempo, Wang Sen, un famoso erudito de Zhejiang que una vez sirvió como juez en Guilin, citado en "Obras completas de Guangdong occidental" "Wuzhou Fu Zhi" también confirmó que Yang Guifei era de Yunling, Rongzhou (10) Para compilar la "Colección de Guangdong occidental" (que incluye prosa, poesía y antología de Guangdong occidental). También conocido como "Tres años"), Wang Sen pasó muchos años buscando materiales literarios e históricos en Guangxi, Zhejiang y otros lugares, y finalmente lo logró. Es un reconocido experto en temas de Guangxi y es conocido como el. "Maestro Guangxi". Durante el período Jiaqing, Dong Hao y otros eruditos llevaron a Fei Yang al condado de Puning en Rongzhou (11) Antes de decidir ser seleccionado, Dong Hao entrevistó a Zhou, un erudito del condado de Rong que vivía en Beijing, y solo. después de recibir la confirmación, confirmó esto en su "Yufeng Manbi" y dijo: "La concubina imperial también es oreja de mujer. Las buenas palabras y hechos no quedan registrados en los libros, pero se preocupan mucho por las generaciones futuras. "Además, debido a las crónicas locales de Guangxi, como las "Crónicas generales de Guangxi", las "Crónicas de la prefectura de Wuzhou" y las "Crónicas del condado de Rong", etc., es aún más imposible no describir a Yang Guifei como un nativo de Rongxian. Tantas personas han utilizado una imagen femenina histórica controvertida en las dinastías pasadas. Es raro que eruditos autorizados registren y estudien capítulos y libros históricos importantes. Incluso si algunos de ellos están influenciados por las inscripciones de Xu Zizhen, los eruditos autorizados nunca lo harán. Síguelos ciegamente si las inscripciones no son confiables.

En tercer lugar, alabando la historia

No solo eso, hay muchos poetas y poetas de dinastías pasadas que han confirmado en sus cánticos que la Concubina Yang. Nació en el condado de Rong.

"Las oraciones segunda, tercera y cuarta del poema (17) apuntan a la ambigüedad del lugar de nacimiento de Fei Yang. Se dice que dado que Fei Yang es nominalmente la hija de Yang Xuanyan (que tiene una larga historia), hay rastros de ella (refiriéndose a su lugar de nacimiento). Diferentes versiones. Su cuerpo fue claramente colocado junto al río Xiujiang, lo que hace que la historia de su nacimiento sea un misterio. En la segunda mitad del poema, se citan como evidencia dos monumentos antiguos: Buzhu y el templo Yangfei. El lugar (un literato) le hizo sentir "como si lo hubiera visto con sus propios ojos", y su afecto era vívido en la página. Zhao Dexiang, un poeta de la provincia de Jiangxi de la dinastía Qing, también lo dijo muy claramente en el. Primer pareado del poema "Rong County Dressing House": "Los picos son tan hermosos". Visita guiada en barco, prefectura de Changyang. "(18) La montaña Yang Fei está ubicada en Jinniu Ridge cerca de la aldea Yangpi, también conocida como Montaña del León. Esta es la ubicación de la tumba mencionada por el padre de Yang Guifei en la inscripción. Los antepasados ​​​​de Yang Guifei están enterrados en ella, y su tumba está Llamado "Punto de la Reina Madre" "Bing" es muy singular. Desde aquí se puede ver que no hay duda de que el hogar ancestral de Yang Guifei es el templo de Yangfei, que también se encuentra bajo el álamo más antiguo. Como el Templo de la Emperatriz y es bastante grande, además del salón principal, también hay casas adjuntas y hay jardines del Templo Yangfei delante y detrás de la montaña, en los lados izquierdo y derecho del templo. Hay muchas inscripciones de literatos de dinastías pasadas. Entre ellas se encuentra una famosa frase escrita por Li Bai en "Qing Ping Diao": "Si las nubes quieren ropa, las flores deben ser buenas ..." Al lado hay un. junto con una concepción artística única y un efecto de moxibustión: "Hay silencio alrededor de la montaña Modaokong, y todavía puedo oler la fragancia primaveral del antiguo pozo. "También hay una placa de plata en el templo, que está grabada con las fechas de nacimiento y muerte de la concubina Yang. Además, hay varias tablillas de piedra de diferentes edades conservadas en el templo. Desafortunadamente, debido a una conservación inadecuada, las inscripciones Sin lugar a dudas, estas tabletas se convertirán naturalmente en evidencia de que la concubina Yang nació en el condado de Rongxian. Cuando trabajaba en el comité del condado de Rongxian del 65438 al 0950, escuché hablar a camaradas que vinieron del campo a trabajar en la aldea de Yangpi. sobre la situación en el templo Yangfei, pero ahora he oído hablar de ello.

Las cuatro bellezas de la historia china tienen lugares de interés relacionados con sus lugares de nacimiento. Por ejemplo, la ciudad natal de Shi en el condado de Zhejiang incluye Huanshashi, Huanshating. y el condado de Hubei Xingshan del valle de Xishi incluye la aldea de Zhaojun, el pozo de Zhaojun, la torre Wangyue, Taifei y el tocador. En el condado de Rong, se encuentran el pozo de la Perla Verde, el templo de la Perla Verde y el río de la Perla Verde. La ciudad natal de Concubine Yang, está Concubine Well, Yang Fei, Concubine Temple y Dressing Table, Yunling Yang Guifei y Wang Like Zhaojun tienen los lugares escénicos y sitios históricos más relacionados. y son las evidencias reconocidas por el pueblo desde hace miles de años. Una concubina noble da a luz a un pueblo. Las lágrimas de Xiangquan estaban allí y una vez iluminaron el alma de Mawei. "(19) "Five Jue" del poeta de Hunan Zhou Zhixun en la dinastía Qing reveló más o menos el valor de referencia de esta estela. En los primeros años de la República de China, el poeta de Guangxi Qiu Meng también tuvo una discusión positiva en "Gui Hua". Después de enumerar a Lu Después de mencionar las ciudades natales y los monumentos de Pheasant, Wang Zhaojun, Shi, Xue Tao, etc., cada uno de los cuales tiene su propio nombre, continuó diciendo: "Está Yang Feijing en el condado de Rong, llamado después de una hermosa mujer. "(20)

Verbo (abreviatura del verbo) Mi ciudad natal, Guojia

Yang Guifei es genial y le gustan los lichis. Las personas a las que originalmente les gusta comer lichis no son necesariamente de Lingnan, donde se encuentran los lichis. Los aborígenes Su Dongpo y Bai Juyi elogiaron los lichis, por lo que no son de Lingnan. Sin embargo, algunas personas han demostrado que Fei Yang, que ama los lichis, es de Sichuan, porque también produce lichis en Sichuan (la calidad es bastante). pobre). Además, en los poemas de sus predecesores, también podemos ver pistas de que Fei Yang nació en el condado de Rong. Los lichis son una especialidad subtropical, y las más famosas son las variedades producidas en Zengcheng, cerca de Guangzhou. un tributo real durante las dinastías Han y Jin Song Liang, el campeón de la dinastía Han del Sur en las Cinco Dinastías, explicó la relación entre Yang Guifei y los lichis Lingnan: "La túnica roja es difícil de dibujar cuando el rocío está mojado. "La belleza es mejor porque la comida sabe mejor y Dios prefiere el mundo exterior. La mandarina y el pomelo están lejos de ser un tributo, y las ciruelas saladas deben combinarse con la sopa Gonghe. Si hay tierra cultivable en Kinmen, debe ser la mejor en el mundo." (21) Song Liang es del condado de Pingnan, adyacente a la ciudad natal de Yang Guifei. El condado de Rong, la ciudad natal de Yang Guifei, es también el origen de los lichis. A unos tres kilómetros al oeste de la actual estación de autobuses hay un pueblo llamado Lizhigen, que en la antigüedad era una famosa zona productora de lichi. Después de que la concubina Yang entró al palacio, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang ordenó que se importaran lichis de Guangdong para complacer a esta amada princesa. Cada año, durante la temporada del lichi, se envían lichis desde Guangdong al Palacio de Chang'an a través de carreteras postales, día y noche, cambiando en cada parada.

Creen que Wang Weixin también dudaba de si nació en el condado de Rong y si era necesario vestirse aquí. De hecho, el poema de Wang critica precisamente las teorías disidentes nacidas fuera de Rongxian. La palabra "nombres diferentes" en la segunda oración de "Registros históricos" establece claramente que estas diferencias fueron causadas por Fei Yang ahorcando a su padre adoptivo Yang Xuanyan. Luego, las dos frases "Los pabellones y pabellones en Xiujiang están claramente allí, pero las flores de loto en el tocador son sospechosas" refutan la teoría de la ambigüedad: "Los restos de Fei Yang están claramente colocados al lado de Xiujiang. Es dudoso que ella haya vivido y vestido aquí. "Los dos poemas de Peng y Wang no son difíciles de entender. Si Liu Jingshan realmente dijo "No sé qué decir", se puede imaginar su percepción. ¡Lo más ridículo es que el autor de "Rong County Chronicles" en realidad describió al autor de "La biografía de Yang Taizhen" como un "historiador Tang"! Nadie con un poco de conocimiento de literatura e historia haría semejante broma. Shi Yue, nombre de cortesía Zizheng, nació en Yihuang, provincia de Jiangxi. Era médico de Song Taizong, más tarde conocido como Lingzhou, y fue convocado por Sanguan. Es un autor que ha escrito más de 400 libros. Muy famoso. El autor de "Rongxian Chronicle" no sabía nada de esto. Liu Jingshan dijo que "no saben nada excepto sus posiciones", lo cual no es una exageración en absoluto. También cabe señalar que "La biografía de Yang Taizhen" no es un libro de historia, sino una novela, que forma parte de la novela estudiada por Gu. No puede considerarse historia oficial, sólo puede considerarse historia y sólo puede considerarse historia no oficial. ¿Cómo se puede utilizar una novela con elementos de ficción como base para señalar el lugar de nacimiento de un personaje histórico importante? La conclusión que se desprende de esto es, por supuesto, insostenible. Como editor de una crónica del condado, ¿cómo podría negar precipitadamente las inscripciones de testigos de la dinastía Tang y luego implicar al pueblo Song como testigos autorizados? Estos editores también utilizaron el poema de Su Dongpo "Dándole una prostituta a Yang Jie en Shu": "Debes creer en Yang Jiamei, Luochuan tiene su propio grupo de concubinas" (35) como base para "La concubina nació en Shu". Este Luochuan es Daojiang, que ahora es el condado de Guan. Hay rumores de una "caída a la piscina". Incluso si los rumores son ciertos y este es un lugar ocupado, solo puede significar que Yang y él vivieron una vez en Sichuan, pero no puede probar que nació en Sichuan. El poema de Su Dongpo no es más que un regalo improvisado para la prostituta de Sichuan Yang Jie, lo que muestra el nivel de broma. Tomar esto como una anécdota parece poco riguroso y difícil de creer. Además de Su Dongpo, ¿cuántas personas han hablado sobre este asunto? ¡Incluso si es una base! Este es el único final y no hay evidencia. Comparado con la deslumbrante variedad de poemas y los numerosos lugares escénicos y sitios históricos del condado de Rong, donde nació Yang Guifei, ¡es un mundo de diferencia! Después de consultar varios diccionarios populares, como "Diccionario de celebridades históricas chinas", "Diccionario de nombres chinos", "Cihai", "Ciyuan" y "Diccionario chino", no hay ningún registro de "la princesa nació en Shu ". Estas obras de poesía tienden a seguir los puntos de vista del "Nuevo Libro de Tang" y el "Antiguo Libro de Tang" y expresar sus propias opiniones, en lugar de adoptar el punto de vista de "una princesa nació en Shu" en la historia de la música de la dinastía Song. . Porque proviene de la novela "La biografía de Yang Taizhen", y ni la novela ni la historia no oficial pueden considerarse historia oficial.

La concubina Yang no es la hija biológica de Yang Xuanyan, sino solo una hija adoptiva. Otra cuestión es si la hija adoptiva es transferida de su padre adoptivo. Pero, ¿por qué Yang Xuanyan escondió a su hija adoptiva? Obviamente, es porque Yang Guifei es inteligente y hermosa. Ella es a la vez "fluidez en el lenguaje" y "erudita en temperamento y tiene una larga historia". Es un bien escaso que puede sobrevivir, un tesoro de valor incalculable que puede canjearse por funcionarios de alto rango y salarios generosos. Porque una vez que la familia real valora a la hija adoptiva, podrá honrar a su padre y disfrutar de la felicidad infinita de toda la familia. El desarrollo de la historia prueba plenamente este punto. Por lo tanto, Yang Xuanyan trajo a su hija adoptiva Yang Guifei de regreso a Chang'an y se convirtió en la hija de la familia Yang, equivalente a las dos hijas biológicas de Yang Xuanyan. Esto no sólo engañó a la familia real y a los nobles, sino que también engañó a algunos historiadores y novelistas históricos posteriores a la dinastía Tang, así como a algunos cronistas locales. Pero este asunto estaba oculto a los demás, excepto a la concubina Yang, porque tenía poco más de tres años cuando la vendieron. Después de ser vendida, vivió en la Mansión Rongzhou por un período de tiempo y no fue llevada a Chang'an hasta. ella tenía varios años. Después de entrar al palacio, Xuanzong lo favoreció. Como puedes imaginar, ella siempre quiso decir estas palabras. Xuanzong la llamó "hombre" en el palacio, lo que también demostró que conocía los orígenes de Fei Yang.