¿Dónde está el prototipo histórico de Cuarenta y ocho pueblos? Introducción al prototipo histórico de "Cuarenta y ocho pueblos"

2. Durante las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, las estribaciones meridionales de las montañas Dabie se convirtieron en un lugar donde convergían tormentas y nubes y rugían los héroes. Como dijo el cronista local Wang Baoxin: "La tierra depende de los desastres naturales y utiliza la guerra. Los héroes han surgido en tiempos difíciles en dinastías pasadas... y se han levantado uno tras otro ("Cronología de las cuarenta y ocho aldeas de Huangqi" E". Pueblo) Para resistir la violencia, proteger a la gente y proteger la ciudad natal, se pidió a la gente que aprovechara el terreno accidentado para ganar, construir hazañas meritorias, construir aldeas y defender fortalezas, y esperar oportunidades para ataques sorpresa. . En ese momento, se construyeron más de 300 castillos amurallados de varios tamaños, se construirían 72 aldeas y se nombrarían 48 aldeas. Se las llamó "48 aldeas de Huangqi".

3. "Huangqi" es la abreviatura de la división administrativa al sur de las montañas Dabie y al norte del río Yangtze. En el tercer año antes del emperador Kaidi de la dinastía Sui (583), los condados de Hengshan y Xiyang quedaron bajo la jurisdicción de este lugar. Más tarde, el condado se convirtió en estado y los dos estados fueron gobernados conjuntamente. A principios de la dinastía Ming, el estado se transformó en una prefectura. Desde el noveno año de Hongwu (1376) hasta 1912, la prefectura de Huangzhou en Hubei administró Zhouqi, Guangji (hoy Wuxue), Huangmei, Qishui (hoy Xishui), Luotian, Macheng y Huang'an (hoy).

4. Las "cuarenta y ocho aldeas de Huangqi" se construyeron en condiciones climáticas, de ubicación geográfica, de personas y del mundo inusuales. Eran los días de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing, cuando el gobierno nacional estaba en declive, las guerras se acumulaban, los héroes luchaban, la agitación aumentaba y las dinastías cambiaban. La ubicación geográfica es complementaria a las montañas Dabie, con colinas y llanuras conectadas, con vistas al río Yangtze, el río Huaihe, el río Qishui (Bi, Dao, Ju, Ba, You, río Huayang), acantilados, valles profundos, arroyos y barrancos que se entrecruzan. unos a otros, frondosos bosques, pueblos y bahías Interdependencia. Subiendo alto y mirando a lo lejos, es fácil avanzar y retroceder al pie de la montaña Dabie. El sitio de la aldea es fácil de defender pero difícil de atacar, lo que hace que sea fácil de tratar. He Weimin es honesto, trabajador, de espíritu cívico, recto, decidido, valiente, tranquilo y antiviolento. El gong es la trompeta, el loto es la azada y la hoz vuela, lo cual es consistente con la gente tradicional. aduanas. "Cuando suene el gong, entre 40.000 y 80.000 generales varones irán a la batalla, y las generales mujeres entregarán las comidas". Esta costumbre popular es coherente con las condiciones geográficas, interpreta la rica historia y cultura de la aldea y su función educativa y motivadora. trasciende el tiempo y el espacio.