Posdata de Cao Fei de la dinastía Tang
El material básico para escribir este libro proviene de la leyenda local sobre Cao Fei narrada por el abuelo de Sun Mengcheng, Sun Baotian (de Zengjiawan, condado de Tanghai, provincia de Hebei) y sus compañeros del pueblo Sun Baichang y Sun Jianye. Al mismo tiempo, muchos materiales históricos fueron consultados y procesados a través de la imaginación literaria.
Para escribir este libro, primero debemos resolver algunos problemas inevitables.
En primer lugar, ¿dónde está el lugar natal de Cao Fei? En otras palabras, ¿de dónde es Cao Fei? Hay diferentes opiniones al respecto. Se dice que Cao Fei nació y creció en la zona costera del actual condado de Tanghai, y fue sacado del palacio por el emperador Taizong de la dinastía Tang cuando conquistó personalmente Corea. Es más, se dice que era originario de Henan y Lu, y que (el personaje Baoshu) se lo recomendó cuando conquistó personalmente Dongyong (en el año 645 d. C., conquistó personalmente Corea en el año 19 de Zhenguan y murió en 638). AD, hace siete años, lo cual no es aconsejable). Después de repetidas consideraciones, el autor de este libro cree que el lugar de nacimiento de Cao Fei debería ser Longwangmiao (ubicado en el área de Qifarm del actual condado de Tanghai), un pequeño pueblo de pescadores al otro lado del mar desde la costa de Pingzhou durante la dinastía Tang. razones:
Primero, se ajusta a las costumbres populares locales. Zengjiawan es el pueblo más antiguo de Tanghai. Se convirtió en pueblo de la dinastía Tang y se hizo famoso en la dinastía Liao. Había tumbas antiguas en el templo Woru en el norte del pueblo y en Shatuo en el oeste del pueblo, y se desenterraron muchas reliquias culturales preciosas. Cao Fei asistió a la escuela privada Zengjiawan desde que era niño, dejando aquí sus huellas de infancia y muchas historias folclóricas. Aunque estas historias no se han compilado sistemáticamente, se han transmitido de generación en generación y se han convertido en historia popular. A falta de información histórica oficial, también se puede utilizar como referencia la historia no oficial.
En segundo lugar, Cao Fei acompañó a la expedición hacia el este y pasó por la isla Caofeidian Sand como prueba. La expedición personal del emperador debe ser un ataque militar, lleno de peligros y derramamiento de sangre. Por lo tanto, generalmente no está permitido traer concubinas al ejército, y la antigua zona de Liaozuo era un lugar muy frío con un clima y un entorno extremadamente duros. Esas condiciones de vida no eran nada para Li Shimin, que había sido soldado durante la mitad de su vida, pero eran extremadamente insoportables para las concubinas que habían vivido en el palacio durante mucho tiempo. Por lo tanto, es extremadamente improbable que Li Shimin viajara con una concubina común y corriente cuando conquistó personalmente Corea del Norte. Entonces, debe haber alguna razón especial por la cual Cao Fei pudo acompañarla en la expedición a Corea del Norte. Una de las razones se explica en el texto del libro, es decir, el propósito especial de conducir con él era visitar a familiares en su ciudad natal, lo que lo llevó a viajar a Caofeidian Sand Island durante la marcha; la segunda razón fue que ella; Creció en el norte y estaba familiarizado con él y se adaptó al clima frío y cortante del norte.
En tercer lugar, proporciona base suficiente para su entierro en la isla Caofeidian Sand después de su muerte. Cao Fei murió durante la marcha y fue enterrado en la isla Caofeidian Sand. Hay dos preguntas aquí: una pregunta es por qué Cao Fei, como la amada concubina de Li Shimin, no fue enterrada en el mausoleo imperial después de su muerte, sino en una pequeña isla en el mar lejos de Chang'an, la capital. Si sólo se utilizan planes militares de emergencia, puede resultar difícil convencer a la gente. Si no hay tiempo para trasladar los huesos al mausoleo imperial de Shaanxi debido a una emergencia militar, solo podrán enterrarse temporalmente en la cercana isla de arena de Caofeidian. Luego, según la personalización de la familia real, Li Shimin también trasladará los restos de su amada princesa a Zhaoling, Shaanxi, en lugar de ser enterrado en una isla remota. Entonces, ¿por qué sucede esto? Mientras escuches el folklore, este problema se solucionará de inmediato. Según el folclore, Cao Fei nació y pasó su infancia en el templo Longwang, un pequeño pueblo pesquero costero frente a la isla Caofeidian. Más tarde, vivió con su padre en la isla Caofeidian. Durante este período, debido a diversas oportunidades, formó un vínculo indisoluble con esta isla de arena, lo que le proporcionó una razón convincente para ser enterrada en esta isla después de su muerte. Con respecto a este punto, este libro ya ha elaborado completamente sobre Cao Feizhi antes de su muerte, por lo que no lo repetiré aquí. Otro problema es que, según los registros históricos, Li Shimin dirigió su ejército para conquistar Corea del Norte, y la ruta que tomó al marchar y mover tropas fue por tierra en lugar de por agua (se explicará en detalle a continuación). Entonces, ¿cómo se enfermó Cao Fei en una isla de arena en el mar? Hay un dicho que dice que cuando Li Shimin condujo a sus tropas a través del condado de Luan, él y Cao Fei cruzaron el río Luan en un bote y se dirigieron al mar. Regresaron al río para jugar y disfrutar de Shijiu Tuo. Más tarde, cuando visitó la isla Caofeidian, Cao Fei murió de una enfermedad en la isla. La situación real es que cuando el ejército se trasladó al mar de Bohai, fue atacado por un viento frío y nieve. Un gran número de soldados perdieron sus ropas finas para protegerse del frío y murieron congelados uno tras otro. Li Shimin lloró amargamente al rendir homenaje a los soldados caídos, lo cual fue extremadamente triste. En tales circunstancias, ¿cómo podría estar de buen humor e interesado en realizar un tranquilo viaje por mar? Entonces parece increíble.
Bueno, según el folclore, solo hay una explicación: cuando un gran ejército pasó por el condado de Luan, Cao Fei tomó un bote para cruzar el río Luan para visitar a sus familiares en la isla Caofeidian y desafortunadamente murió en esta isla.
En resumen, el autor cree que la leyenda de que Cao Fei era originario del Templo del Rey Dragón, un pequeño pueblo pesquero costero en Pingzhou durante la dinastía Tang, lo que hoy es el área de la Granja Qiyang de El condado de Tanghai es creíble. En las crónicas locales se concluye que Cao Fei acompañó la expedición hacia el este. Entonces, si Cao Fei es hija de un pescador local, definitivamente se casará con Chang'an y se convertirá en la concubina imperial. Sólo entonces podrá unirse al ejército y tener la oportunidad de visitar su ciudad natal. Esta novela resuelve el conflicto entre la leyenda de que Cao Fei es hija de un pescador local y que ella es la concubina imperial de Chang'an. Es decir, Cao Fei era hija de un pescador local en la primera mitad de su vida y. la concubina imperial de Chang'an en la segunda mitad de su vida. Esto no entra en conflicto con los registros históricos y las declaraciones oficiales.
Hay otra pregunta aquí, es decir, ¿había tierras en el área de Qifang del condado de Tanghai durante la dinastía Tang? Hay un dicho que dice que en la dinastía Tang, el sur de la bahía Zengjia era el mar. El autor tiene una opinión diferente al respecto. Según el "Mapa de la dinastía Tang" en el libro "Fotos históricas de Tangshan" (publicado por China Literature and History Press) compilado por el Comité de Historia y Cultura de la CCPPCh de Tangshan, la Oficina de Archivos Municipales y la Oficina de Crónicas Locales Municipales, puede ser Se ve que el área de la granja Qifang en el condado de Tanghai era tierra en lugar de mar durante la dinastía Tang, lo que proporciona evidencia histórica de la antigua residencia de Cao Fei en el área de Qifang del condado de Tanghai en la actualidad.
En segundo lugar, Li Shimin dirigió al ejército en una expedición personal a Corea del Norte. ¿Fue por tierra o por agua? También hay diferentes opiniones al respecto. Algunas personas dicen que Li Shimin dirigió el ejército desde Luoyang a Laizhou, Shandong en su expedición hacia el este a Corea, y luego tomó un barco desde Laizhou a Caofeidian y Liaodong. Otros dicen que cuando Li Shimin dirigió el ejército, navegó desde Liaodong a Caofeidian. y luego aterrizó en Dagukou en Tianjin, por tierra hasta Youzhou y luego hasta Chang'an. De hecho, siempre que leas un poco de libros de historia, este problema se solucionará de inmediato. Con respecto a la ruta de marcha del ejército de Li Shimin hacia Corea del Norte, hay registros claros en el antiguo y nuevo "Libro de Tang", y el contenido de los dos libros es exactamente el mismo:
La ruta de marcha es: Luoyang-Dingzhou-Youzhou-Ping Zhouzhou-Linyu-Liaoze-Liaodong-Baiyan-Anshi.
El recorrido de clases es: Anshi-Liaoze-Yingzhou-Linyu-Youzhou-Dingzhou-Bingzhou-Chang'an.
Según registros históricos como "Crónicas de la prefectura de Yongping", "Crónicas generales de Jifu", "Crónicas de Luanzhou" y otros registros históricos, después de que Li Shimin condujo a sus tropas a Linyuguan, pasaron por las ruinas de la antigua ciudad de Huangluo (hoy condado de Luan), montaña Dacheng (hoy ciudad de Tangshan). Se puede ver que Li Shimin dirigió al ejército a marchar hacia el este hacia Corea del Norte, y todas las tropas que marchaban y se movían tomaron rutas terrestres. Se dice que Li Shimin dirigió al ejército para conquistar Goryeo desde Laizhou hasta Liaodong a través de Caofeidian. Esto significa que el general naval Xi En, que marchó de Laizhou a Pyongyang, fue retenido por error sobre la cabeza de Li Shimin. Además, Zhang Liang no pasó por Caofeidian después de llevar a la armada desde Laizhou al mar.
Después de resolver estos problemas, sentaremos una buena base para abordar la relación entre la realidad histórica y la realidad artística en el proceso de escritura de este libro.
Guan Renshan, presidente de la Asociación Provincial de Escritores de Hebei, escribió personalmente el título de este libro; Sun, subdirector del Congreso Popular del condado de Tanghai y presidente honorario de la Asociación de Investigación Literaria de la Bahía de Tangshan, escribió un prefacio. Zheng, presidente de la Asociación de Investigación Literaria de la Bahía de Tangshan, lo revisó personalmente. Nos sentimos profundamente conmovidos al leer este libro. Zhao de Shijiazhuang, Han Jianming de Shenyang y Sanyou Group también apoyaron este libro con materiales históricos y poemas antiguos. Bian Jun, Chang Jin, Yuan Linan de la Comisión de Inspección Disciplinaria, Li Dongru de la CCPPCh, varios camaradas del comité del condado de Tanghai Tuan y Yuan Yuan de la sucursal de Luanzhou de la Universidad Normal Tang sacrificaron sus vacaciones de primavera para ayudar a imprimir "La princesa Cao de los Tang". Dinastía". ¡Gracias a todos! Debido a la prisa del tiempo y al nivel limitado del autor, hay muchos manuscritos insatisfactorios. Critíquelos y corríjalos. Al mismo tiempo, debemos señalar que, después de todo, la literatura no es historia. Como creación literaria, nuestra actitud es seria, todavía somos superficiales. Aunque primero hicimos lo mejor que pudimos, inevitablemente habrá falacias más adelante. Espero que los historiadores me critiquen y corrijan.
"El mar del rey de Tang, la ciudad natal de Cao Fei" es la tarjeta de presentación de Tang Hai. Descubrir la cultura local y servir al desarrollo económico es también nuestra intención original al escribir esta novela. El pueblo Tanghai está lleno de espíritu emprendedor y el campo literario no debe quedar abandonado. Estamos dispuestos a trabajar con usted en este suelo fértil para construir una "ciudad industrial y costera de Tanghai".
Liu Sunmengcheng
20 de junio de 2065 438+00