El texto original y la traducción de "Shang Jun Shu"
La piedad filial es justa. Gongsun Yang, Qianlong y Du Zhi son todos tus subordinados. Considere los cambios en el mundo, busque la base de leyes correctas y busque formas de empoderar a las personas.
El rey dijo: "Es costumbre de un rey llevar sombrero y no olvidarse del país; es conducta de un ministro conocer a su amo cometiendo errores. Ahora quiero cambiar la Estado de derecho y enseñar a la gente más ética, por temor a que el mundo hable de mí".
Gongsun Yang dijo: "Escuché: 'Las dudas son inútiles, las dudas son inútiles. Estás ansioso por estabilizarte. reformas políticas, y casi no hay discusión en el mundo. Y si tienes un maestro, perderás el mundo; si tienes una comprensión única de las preocupaciones, verás a la gente. "Es peor que un éxito, y un hombre sabio no es sabio". La gente no puede comenzar con preocupación, pero puede tener éxito con alegría. Guo Yanfa dijo: "Aquellos que son virtuosos no están en línea con el mundo, y aquellos que logran grandes logros las cosas no siguen las expectativas del público ". Es ilegal que un santo fortalezca a un país; si puedes beneficiar a la gente, no puedes seguir las reglas".
Escuché. Dijo: "No es fácil para un sabio enseñar al pueblo, y los que saben gobernarlos no cambiarán la ley". por la ley, el aprendizaje oficial y la paz de la gente. Quiero observarlo "
Sun Yang dijo: "Lo mismo ocurre en el mundo secular. Las posiciones de obedecer la ley no tienen nada que ver con la ley. Las tres generaciones se rigen por una etiqueta diferente, y los cinco hegemones se rigen por leyes diferentes. Un viejo amigo practica y un tonto controla; La persona está restringida por la falta de cortesía y las palabras y acciones inconsistentes. No hay duda sobre la falta de gente".
Du Zhi dijo: "Escuché: 'Levi, la ley no cambia con fuerza; El trabajo no es fácil de lograr. No hay nada malo en la ley y no hay nada malo en la cortesía".
Gongsun Yang dijo: "¿Cuáles son las leyes antiguas de las diferentes religiones en la vida pasada? ¿Debería el emperador seguir a Fuxi y Shennong? Enseñar sin castigar a Huang Di, Yao y Shun, castigarlos sin ira; las leyes civiles y militares se promulgaron en su propio momento, y la etiqueta y la ley se determinaron de acuerdo con la época; cada uno; armadura y equipo fueron preparados. Cada uno hace lo que quiere. Por eso, el ministro dijo: Si el mundo no se gobierna en conjunto, el país no necesita aprender las lecciones del pasado. artes, no fue próspero en el pasado; Sí. No tienes ninguna duda.” La alegría de un loco es perder a un santo. No tengo dudas de ser detenido.”
Entonces hizo un reclamo de hierba. orden.
Traducción Shu:
Ésta es la esencia del Legalismo. El capítulo "Reforma de la ley" describe en detalle el debate de Shang Yang con Qin Long y Du Zhi sobre la reforma frente a Qin Xiaogong.
En respuesta al temor de Qin Xiaogong de que la gente en el mundo lo criticara por reformar las leyes y la etiqueta, Shang Yang dijo: "Si dudas, no serás famoso; si dudas, no lograrás cualquier cosa. Le aconsejo al rey que tome una decisión rápidamente. Si cambia las leyes, no tenga miedo de las críticas. Las leyes se preocupan por la gente y la etiqueta es beneficiosa para el país. mientras el santo pueda fortalecer al país, no hay necesidad de seguir las leyes antiguas; mientras sea beneficioso para la gente, no hay necesidad de cumplir con el sistema de etiqueta antiguo ". En opinión de Qianlong, "Si sigues las viejas costumbres y hábitos de la gente, tendrás éxito sin importar el costo. Sólo si el país se rige por la ley y los funcionarios están familiarizados con ella, la gente podrá vivir en paz", dijo Shang Yang: "Estas son las palabras". de la gente común". ”
Los sistemas de etiqueta de Xia, Shang y Zhou eran diferentes, y todos alcanzaron la realeza; las leyes de los cinco hegemones en el Período de Primavera y Otoño también fueron diferentes, y todos alcanzaron la hegemonía. los sabios crean las leyes y los tontos son castigados por las leyes. Los sabios. Cuando se trata de reformar el sistema de etiqueta, las personas mediocres no pueden discutir temas importantes con quienes están sujetos al sistema de etiqueta, ni pueden discutir reformas con quienes están sujetos al mismo; son castigados por las leyes y regulaciones.
En cuanto a Du Zhi, "está mal imitar a los antiguos, pero no hay forma de seguir la vieja etiqueta". "Mal", dijo Shang Yang: " En la antigüedad, la política y la religión eran diferentes. ¿A qué antiguos debemos imitar? Si el rey no sigue su ejemplo, ¿qué etiqueta debemos seguir nosotros? La etiqueta y las leyes deben adaptarse a los tiempos y los pedidos deben satisfacer las necesidades reales. Por eso digo que gobernar al pueblo no es un método en beneficio del país, no es necesario seguir el ejemplo de los antiguos.
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"Tres generaciones tienen una etiqueta diferente para los reyes, y cinco hegemones tienen diferentes leyes para la hegemonía." "Si no gobiernan el mundo juntos, no tienen que recordar el pasado". Los famosos dichos de Shang Yang que abogan por la reforma El artículo "Kaisa" comienza con el examen de los seres humanos a partir de diferentes etapas de desarrollo social y demuestra que en el último período de los Reinos Combatientes, sólo el estado de derecho era la única forma viable de gobernar el país. “Es ilegal mezclar familias, no hoy. El método antiguo fue posterior a la situación actual, pero ahora está bloqueado por la situación actual. "Esto demuestra que sólo a través de reformas e innovación un país puede volverse próspero y fuerte.