Los eunucos eran la autocracia en la dinastía Tang
A finales de la dinastía Tang, cuando los eunucos tomaron el control del ejército imperial central, su poder se hizo cada vez más fuerte, lo que resultó en una situación en la que los eunucos tenían poder exclusivo e incluso abolieron al emperador. Por lo tanto, el emperador utilizó a sus ministros, y los ministros confiaron en el emperador para iniciar una lucha de poder contra los eunucos. La lucha entre eunucos y funcionarios de la corte es aproximadamente la siguiente:
La innovación de Yongzheng: en el año 20 de Zhenyuan (804), el emperador Shunzong de la dinastía Tang murió y el emperador Dezong ascendió al trono. Como no podía desempeñarse como director debido a una enfermedad, Wang y Wang Lai, los mayordomos y solteros de Hanlin en ese momento, implementaron un gobierno autocrático. Se presentaron sucesivamente Liu Zongyuan, Liu Yuxi, Wei Zhiyi, Han Tai, Han Ye, Chen Jian, Ling Zhun, Cheng Yi, etc. , y promulgó una serie de medidas innovadoras, como la abolición del "mercado palaciego" y de los niños de Wu Fang, prohibiendo la provisión de propiedades a la familia real en nuestra era. Más tarde, el general Fan Xichao fue enviado para asumir el poder militar del ejército del dios del baño del eunuco. El grupo de eunucos encabezado por Ju Wenzhen lanzó inmediatamente un golpe palaciego, lo que obligó a Shun Zong a abdicar y establecer al príncipe heredero en Lichun para cambiar su reinado a Yongzhen. Wang y Wanglai fueron degradados y asesinados.
El cambio de maná: después de que Tang Wenzong subiera al trono, debido a que su abuelo Xianzong Chunli, su padre Mu Zonghengli y su hermano mayor Jingzong Li Zhan fueron abolidos o apoyados por los eunucos, odió la tiranía de los eunucos y Decidió confiar y utilizar a los eunucos. Li Xun y Zheng Zhu erradicaron el poder de los eunucos. En noviembre del noveno año de Taihe (835), Li Xun mintió diciendo que el granado del Salón Jinwu dejaba caer néctar por la noche e intentó matar a todos los eunucos que vinieron a mirar. Inesperadamente, los eunucos enviaron tropas imperiales para matar a los funcionarios de la corte, lo que se conoció en la historia como el "Incidente del Maná".
Desde Tang Xianzong hasta el final de Zhaozong, fue el apogeo del monopolio de los eunucos en la dinastía Tang. Esta fuerza maligna adscrita al poder imperial planteaba una seria amenaza al poder imperial al que estaba adscrita. Después del fracaso de la reforma de los "Dos Reyes", casi todos los eunucos participaron en los asuntos gubernamentales y penetraron en muchas áreas importantes de la vida política de la época. Por ejemplo, un gran número de eunucos entraron en el gobierno y sirvieron como secretarios; dominaban todos los secretos del palacio y las órdenes del cajero; interferían en las elecciones oficiales y controlaban las academias, el Colegio Imperial, etc. Era un campo en el que se involucraron los literatos feudales.
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Debido a que el poder civil y militar de Corea del Norte básicamente cae en manos de eunucos, la formulación de políticas nacionales por parte de Corea del Norte, el avance y retiro de ministros, e incluso la vida y la muerte del emperador están controladas por los eunucos. El emperador se convirtió en manos de los eunucos. El juguete, el títere detrás de escena. Los nueve emperadores que murieron después de Tang Xianzong fueron depuestos por eunucos, excepto Jingzong, que ascendió al trono como príncipe. Tang Wenzong lamentó no ser tan bueno como el rey Nan de Zhou y el emperador Xian de Han. Dijo: "¡La dedicación y la dedicación estaban controladas por los príncipes poderosos, pero ahora yo estoy controlado por los esclavos domésticos!" Para mantener el trono, el emperador tuvo que ganarse el favor de los eunucos y complacerlos. Por ejemplo, el eunuco Yang Fugong hizo grandes contribuciones al Sr. Zhao, se llamó a sí mismo un "anciano" y llamó al Sr. Zhao un "hombre sin corazón". Incluso el destino del emperador está en sus manos. ¿Quién se atreve a ir contra ellos? "El Cambio del Maná" tuvo lugar en esta época.
Desde Tang Taizong hasta Tang Ruizong, el poder de los eunucos comenzó a aumentar en la dinastía Tang. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, en vista de las lecciones históricas de la generación anterior de eunucos, las restricciones a los eunucos eran muy estrictas. Los eunucos simplemente "vigilaban las puertas, limpiaban el palacio y comían", y sus fechorías eran severamente castigadas. Cuando Wu Zetian estuvo en el poder, concentró el poder en el patio interior para contener a los héroes y primeros ministros del patio exterior, y los asuntos oficiales internos comenzaron a aumentar. Pero Wu Zetian no quería depender de los eunucos para convertirse en un puente entre ella y sus súbditos masculinos, a diferencia de las mujeres de la dinastía Han del Este. En esta etapa los eunucos no tienen influencia y su nivel es muy bajo.
Después de la restauración de Zhongzong, Hou Wei tomó el poder. Para expandir el poder de la dinastía interna y desarrollar el poder de los eunucos, el número de eunucos aumentó a más de 3.000. Zhongzong también envió eunucos para supervisar el ejército. Esta fue la primera vez en la dinastía Tang que los eunucos supervisaron el ejército. Al mismo tiempo, para poder vislumbrar Italia y enterarse de las novedades, diversas fuerzas políticas en el palacio cortejaron a los eunucos. En ese momento, para eliminar el poder de Hou Wei, Li Longji nombró al eunuco Gao Lishi y otros. Esto muestra que el poder de los eunucos ha comenzado a aumentar y su poder no puede ser ignorado.
La "Rebelión de Anshi" fue un importante punto de inflexión en el desarrollo de los eunucos.
Después de la "Rebelión de Anshi", Tang Suzong y Hengli comenzaron a dudar de los generales militares porque obligaron a sus subordinados a rebelarse y arriesgaron la muerte del país. Los eunucos se ganaron una gran confianza y comenzaron a hacerse cargo del ejército internamente y a supervisar a los generales externamente. Su poder se extendió gradualmente desde la corte interior hacia el exterior, desde intervenir indirectamente en los asuntos políticos del emperador hasta ocupar directamente importantes cargos militares y políticos, y finalmente formó un patrón autocrático.