Biografías de celebridades Shangqiu
En cuanto al lugar de origen de Mozi, algunas personas lo citan como nativo de Lu en Shandong, algunos como nativo de Chu y otros como el condado de Lushan en Henan. Es más, es obviamente absurdo estudiarlo a miles de kilómetros de distancia, en la India, y convertirse en budista en el extranjero. De hecho, Mozi era de Shangqiu en la antigüedad. Fue médico de Song Zhaogong durante el Período de los Reinos Combatientes, lo cual está registrado en documentos antiguos.
Mozi, llamado Zhai [segunda pronunciación] (alrededor de 468 a. C. - 376 a. C.). Zi es su título honorífico. Al igual que Laozi y Confucio, fue nombrado Zi durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Vivió en un período de pensamiento activo en el que cien escuelas de pensamiento competían antes y después de la muerte de Confucio. Primero "aprendió las técnicas del confucianismo y fue influenciado por Confucio". Pero en ese momento, los pensamientos de Confucio habían afectado a todo el país, y Confucio también viajó por todo el mundo, difundiendo sus enseñanzas por todas partes. Para que el mundo aceptara sus pensamientos académicos, Mozi envió un enviado para proteger a su familia y al país. Vivió en Lu (ahora provincia sureña de Shandong) durante mucho tiempo y luego llegó al sur del estado de Chu, pero él. También intentó cruzar el río pero fracasó. Quiere difundir su idea de "promover los beneficios del mundo y eliminar los daños del mundo" por todo el mundo.
Se desempeñó como médico en la dinastía Song durante un corto período de su vida (no había distinción entre título oficial y título en el período de primavera y otoño, y el médico tenía tanto un título oficial como un título oficial). En la dinastía Song, los funcionarios estatales y los funcionarios del condado eran todos funcionarios feudales, y el resto del tiempo viajaba por todo el país como plebeyo, por lo que en ese momento había un dicho que decía: "La estufa de Confucio es". "No está oscuro, el banco de Mozi no está caliente". Se opuso a la guerra, especialmente a la conquista de países pequeños por países grandes. Cuando estaba en el estado de Lu, Lu Guojun estaba preocupado por Qi. El congreso atacó el estado de Lu y le preguntó si pudiera salvar el estado de Qi, dijo: "Espero que los que están encima de Dios respeten el cielo, los fantasmas y los dioses, y los que están debajo de Dios amen a la gente... Haré todo lo posible para salvar a Qi. Los príncipes de. Las provincias vecinas fueron educadas y expulsaron al país, y todo estaba en orden y el sufrimiento se evitaría. A menos que este fuera el caso, no había nada que pudiera hacer. Más tarde, se enteró de que el rey Hui de Chu iba a atacar. Dinastía Song. La muralla de la ciudad de la dinastía Song era fuerte, y el rey Hui de Chu hizo una escalera como Gong Bai. Tenía prisa, así que partió a toda prisa y caminó durante más de diez días y noches. En el campamento capital del Reino Chu (hoy Jiangling, provincia de Hubei). Tenía callos gruesos en el cuerpo, se arrancó la ropa y la enredó, dejándolo aturdido como un perdedor. El rey de Chu que atacó a Song fue despiadado e injusto, y también se quitó la ropa como ciudad. Luchó durante nueve rondas consecutivas como una derrota pública. Usó todo el equipo de asedio, pero su defensa aún fue insuficiente. Finalmente convenció a Chu Wang y prometió no atacar a la dinastía Song, salvando así a la dinastía Song de un gran desastre bélico. No era un funcionario de fama y fortuna: en el quinto año del Reino de Chu, entregó su libro. para expresar sus opiniones políticas, pero Chu El estado solo lo llamó un buen libro pero no lo usó y expresó su voluntad de mantenerlo como funcionario del estado de Chu. Antes de irse, le dijo a Wang Chu: "Cuando entra un santo. , no será recompensado por sus métodos. Tampoco escuchará. ¡Este libro es inútil! ¡Continúe! "Noble calidad".
Al final del Período de Primavera y Otoño, Confucio tenía 72 años. discípulos famosos y 3.000 discípulos desconocidos Y Mozi "Mozi era particularmente próspero y tenía muchos discípulos". El primer ministro de Qin, Lu Buwei, dijo: "Confucio y el mohismo tuvieron muchos discípulos. "La abundancia llena el mundo". Según el libro "Huainanzi". Mozi tuvo 180 discípulos famosos. Se puede ver que Mozi formó más discípulos que Confucio, probablemente porque organizó escuelas privadas a gran escala.
Mozi también era un hábil artesano que era bueno en la fabricación de utensilios. Eran tan famosos como los de Gongbo, solo superados por Lu Ban. En ese momento, la gente estaba orgullosa de enterrar cosas usadas en las tumbas como una piedad filial. Beber desperdiciaba muchos recursos del país, pero él defendía los entierros delgados y se oponía a los entierros gruesos. Consideró que los entierros pesados no sólo destruyeron la propiedad del país, sino que también retrasaron la producción. Elevó esto al nivel de "preparación nacional para la guerra" y abogó por una "política de duelo".
También propuso la idea del "amor universal", diciendo que "el amor en el mundo es gobierno, y el mal disfrazado es caos" y pidió a todos que "se amen a sí mismos, traten a los demás como discípulos, traten a los demás como a sus hogares y traten a los demás como a sus hogares". otros como en casa." , lo que en realidad equivale a lo que se dice hoy. Abogó por medios pacíficos para lograr la reunificación nacional y se opuso al recurso a la fuerza.
Mozi propuso la teoría filosófica del "debate", creyendo que los estándares para juzgar el bien y el mal sólo pueden verificarse a través del debate. De hecho, planteó la cuestión de probar los estándares para determinar la verdad. En términos de metodología, propuso "aprender de las cosas de los antiguos sabios y sabios y observar la realidad de los oídos y ojos de la gente". Esto significa que no solo debemos referirnos a las experiencias exitosas de los antiguos sabios y sabios, pero también examinar los resultados de la práctica para ver si beneficia al país y a la gente.
Mozi propuso pensamientos y teorías filosóficas tan progresistas hace más de dos mil años, lo cual es realmente encomiable. Los escritos de Zhai Mo fueron registrados como 71 por Liu Xiang en la dinastía Han, y ahora hay 53, todos los cuales están incluidos en el libro "Mozi".