La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos matemáticos - ¿Introducción a las cuatro bestias míticas? En la antigüedad, los antiguos dividían el cielo en cuatro palacios: este, oeste, norte y sur, llamados así por Qinglong (dragón negro), tigre blanco, pájaro rojo y Xuanwu (un dragón con forma de tortuga). dios). De hecho, el cielo está dividido en cuatro partes, conectadas por las siete estrellas principales de cada parte y nombradas según sus formas. El cuerno (bola de masa de madera), el kang (dragón dorado), el volante (mapache terrestre), la casa (zorro lunar), el corazón (conejo solar), la cola (tigre de fuego) y el recogedor (leopardo de agua) en Oriente se parecen a los dragones, por lo que el Palacio del Este se llama Qinglong o dragón negro. Las siete estrellas del oeste son Wei (Lobo de madera), Lou (Perro dorado), Wei (Faisán), Ang (Pollo del sol), Bi (Pájaro lunar), Tapir (Mono de fuego) y Shen (Simio de agua). Se parecen a un tigre y se llaman Palacio del Oeste. Es un tigre blanco en el sur, Jing (tapa de madera), fantasma (oveja dorada), sauce (ciervo de la tierra), estrella (caballo del sol), Zhang (ciervo lunar). el ala (serpiente de agua) y la salamandra (insecto de fuego) están conectados para formar un pájaro. La forma se llama Suzaku, las siete estrellas del norte: Dou (Madera), Buey (Oveja Dorada), Hembra (Murciélago de Tierra), Xu (Rata Solar). ), Wei (Golondrina Lunar), Fang (Cerdo de Fuego) y Muro (Shui Shu) tienen forma de tortugas, llamadas Xuanwu. Por lo tanto, Qinglong, White Tiger, Suzaku y Xuanwu se convirtieron en los cuatro dioses que custodiaban el Palacio Celestial, crearon el mal y ajustaron el Yin y el Yang. Entre los cuatro dioses, el dragón verde y el tigre blanco son valientes debido a las cuatro bestias míticas y se les considera principalmente dioses que ahuyentan a los espíritus malignos. Sus imágenes aparecen principalmente en palacios, templos, puertas de ciudades o mausoleos y sus utensilios. En el último caso, el dragón no ayuda al dueño de la tumba a ascender al cielo, sino que disuade a los espíritus malignos y protege el alma del dueño de la tumba. El dragón verde y el tigre blanco vienen de todas direcciones, el yin y el yang del pájaro rojo y el basalto se combinan, y las cuatro bestias espirituales, el dragón negro, el tigre blanco, el pájaro rojo, el basalto y los cuatro celestiales. Los espíritus rara vez aparecen en la fantasía europea y americana, pero en los mitos y leyendas chinos y japoneses aparecen como las cuatro incomparables bestias sagradas. Hay muchas leyendas sobre dragones y muchas historias sobre el origen de los dragones. Algunos dicen que fue introducido desde la India y otros dicen que fue modificado desde China. La propia India es un dios dragón, pero el estatus del dragón en la India no es alto. También existe una cosa real: la pitón. En la era en la que prevalecía la teoría de los cinco elementos, las historias sobre Qinglong comenzaron a difundirse lentamente. Según el yin y el yang y los cinco elementos, los cinco elementos asignan cinco colores a las escuelas sureste, noroeste y secundaria, y cada color está asociado con una bestia y un dios. El este es cian, con dragón, el oeste es blanco, con tigre, el sur es bermellón, el norte es negro, con artes marciales y el amarillo es el color central. Qinglong, también conocido como "Dragón Negro", es el dios de Oriente en la mitología antigua. El dragón es el tótem de la nación china. Desde que el Emperador Amarillo se lo confió a Tianhe Wei Ze, ha sido un símbolo de la nación china e incluso de China en su conjunto, y su finalización fue en la dinastía Han. Desde la dinastía Han, se le ha identificado como el símbolo y representante del emperador. En las leyendas orientales, el dragón parece una serpiente larga, cabeza de unicornio, cola de carpa, barba larga, cuernos parecidos a los de un ciervo, cinco garras y una apariencia formidable, mientras que en la mitología occidental, el dragón se parece más a un lagarto con alas. Entre los dioses en las cuatro direcciones, según el "Libro de las Montañas y los Mares": "Los soldados en el sur son bestias con rostros humanos, montados en dos dragones"; "En el oeste de Lingshou, hay cuatro bestias enormes y serpientes en la oreja izquierda, montado en dos dragones "; "En el este, está Jumang, un pájaro con cara, montado en dos dragones."; "En el norte, Yujiang, con manos y pies negros, está rodeado por dos. Lo interesante es que en "El Clásico de las Montañas y los Mares" la capital del dragón es montada, mientras que serpientes del mismo tipo son conducidas, sostenidas, abrazadas o envueltas alrededor del cuello, lo que muestra la diferencia entre los dos. los cinco dioses de las cinco direcciones y los cuatro dioses de las cuatro direcciones son diferentes, por lo que no entraré en detalles aquí. Suzaku, Xuanwu (serpiente tortuga negra, artes marciales significa serpiente tortuga), Qinglong y el tigre blanco representan respectivamente. veintiocho constelaciones en las cuatro direcciones. El dragón son las siete cabañas en el este, a saber, el cuerno, la habitación, el corazón, la cola y el recogedor. Todas las cabañas tienen forma de dragón, que pueden tener forma. visto por sus significados lt ltLibro de los cambios> gtEl Qian Gua en el Libro de los cambios incluye "Seis dragones", es decir, Kanglong se arrepiente, el dragón volador está en el cielo, el dragón oculto no es adecuado, o Yuan En Zhou, ver. dragones en los campos, los "seis dragones" se pueden explicar de la siguiente manera: cuando la estrella del dragón negro está cerca del sol, la gente no puede ver la estrella del dragón negro, y la estrella del dragón negro queda oscurecida por la luz del sol, que llamamos Después de eso, el Cuerno del Dragón y la Estrella Tiantian aparecieron en el horizonte al mismo tiempo, que se llamó Tian Jianlong, y luego apareció la Estrella del Dragón Negro, es decir, cuando las estrellas en "Dragón Negro" se elevaron. hasta su punto más alto y cruzó el cielo del sur. En ese momento, lo que la gente vio fue el "dragón volador en el cielo". Después de eso, el cuerpo del dragón comenzó a aparecer, y los "dragones sin líder" no pueden interpretarse como los. último eslabón de este ciclo astronómico.