Siyu Xianqingyuan_Traducción y Apreciación
Siéntate cuando te sientas cómodo, emborrachate y canta cuando tengas sed, acuéstate y Escuche el sonido de la arena cuando tenga sueño. El sol y la luna son largos, el cielo y la tierra son anchos, ¡tú estás despreocupado y feliz!
Tira el vino añejo, vierte el vino nuevo, disfruta de la vasija de barro vieja, * * * El monje montañés está ocioso. Él dio a luz un par de gallinas y yo di a luz un ganso, ¡lo cual fue una alegría!
¿Quién se sorprende cuando escapamos del violento mundo de los mortales? ¡Deja atrás Vanity Fair, entra en tu zona de confort y diviértete!
Traducción de vida de ocio y traducción de anotaciones
Si quieres caminar, camina con facilidad y si quieres sentarte, siéntate en silencio. Bebe cuando tengas sed, come cuando tengas hambre, canta algunas canciones populares cuando estés borracho y acuéstate en el césped cuando tengas sueño. El sol y la luna son largos, el cielo y la tierra son anchos y los días de ocio son muy felices.
Se vuelve a elaborar vino añejo y se elabora vino nuevo. Todos se reunieron alrededor de la antigua cuenca de tierra, bebieron y cantaron con los monjes y los aldeanos. Él dio a luz un par de polluelos y yo di a luz una oca. El tiempo libre es muy feliz.
Até al caballo y al simio, y salté del peligroso mundo de los mortales. A plena luz del día, varias personas despertaron a Nan Mengke. Al dejar el lugar de fama y fortuna y entrar en mi propia zona de confort artesanal, mi vida de ocio es muy feliz.
Al cultivar en el sur como Tao Qian, acostado boca arriba en la montaña Dongshan como Xie An, has experimentado muchos sentimientos mundanos. He estado pensando en el pasado uno por uno en mi tiempo libre. Él es inteligente y yo soy estúpido. ¿Por qué estamos luchando?
Aprecia el primer poema, que resume el escenario de la vida pausada, reflejando que el estado de ánimo del autor es más etéreo que el mundo. Parece no haber pensado y ha entrado en un estado de dejar que la naturaleza siga su curso, como dijo "Zhuangzi Xiaoyaoyou": "Si aprovechas el significado del cielo y la tierra, resistes el debate de los seis qi y deambulas sin cesar, ¿Qué es el mal?" Eso es conformarse a todas las cosas. Su naturaleza es conformarse a los cambios de la naturaleza, vivir en el vacío sin fin sin principio ni fin, y no depender de nada. Esto es lo que el taoísmo llama estado de inacción y libertad. El ocio del autor es su anhelo por este estado, y "ocio y felicidad" es el estado mental que entra en este estado.
De hecho, es posible que el autor no sea tan tranquilo y feliz como el hada. Si entendemos profundamente el entorno social del autor en ese momento, podemos ver que detrás de la felicidad hay una amargura y una depresión sin fin. En la larga sociedad feudal de China, el sueño más dulce de los literatos es "estudiar bien y convertirse en funcionario". Una vez que se nombra la Pagoda del Ganso Salvaje y la Puerta del Dragón salta, podrás mostrar tus talentos, servir al país o correr para beneficio personal. De esta manera, tendrás la garantía de poder y realizarás tus ideales de manera más conveniente. Es una pena que el camino hacia la dinastía Yuan fuera tan accidentado y estrecho, lleno de espinas y trampas. Si me caía accidentalmente, no podía levantarme. Los gobernantes mongoles y yuanes implementaron una política de opresión nacional, y el pueblo Han pertenecía a la tercera y cuarta clases y estaban en la base. Los intelectuales, en cambio, pertenecen a la clase baja. Los llamados "siete artesanos, ocho prostitutas, nueve eruditos y diez mendigos" muestran cuán lamentables son los eruditos confucianos frente a los dignatarios que solo saben tensar el arco y disparar al gran águila, y su gentileza ha sido borrada durante mucho tiempo. afuera.
El futuro de una nación que ha caído de la aristocracia a la intimidación es sombrío, por lo que siempre va acompañado de una fuerte sensación de pérdida. Muchos dramaturgos de la época sentían lo mismo. Shi Junbao se lamentó en "Qiu Hu Playing His Wife": "¡Los eruditos confucianos son inferiores a los seres humanos!" Ma Zhiyuan también se quejó en "The Golden Character Classic": "Estoy atrapado en una tela en las Llanuras Centrales... Odio escaleras ". De hecho, Guan Hanqing, como ellos, tiene El gobierno alienígena oscuro tiene un fuerte odio y una profunda simpatía por las personas de clase baja oprimidas y dañadas. Un "líder liyuan" y un "líder de grupo" que esté lleno de lealtad, entusiasmo, se preocupe por los asuntos mundanos y trabaje con diligencia nunca estará indiferente ni inactivo. Nacido en este mundo, un caballero debe lograr logros y marcar la diferencia; incluso si no puede lograr una carrera, hay otros caminos por recorrer. Guan Hanqing hizo grandes contribuciones al país y a la nación con sus ricas obras dramáticas.
Ha experimentado los altibajos del mundo y ha visto la realidad caótica donde la virtud y la necedad se invierten. Nada con qué discutir. Al final de la canción, "¿Por qué estás luchando?" destaca la idea de no competir con el mundo.
"Cultivar en el sur y dormir en el este" hace referencia a la vida pastoral del autor tras su jubilación. "South Farming" se basa en los poemas de Tao Yuanming "Regresar al jardín" y "Cultivar frijoles bajo la montaña Nanshan". Aquí significa volver al campo a trabajar. "Wodong Mountain" es una alusión al aislamiento de Xie An en Dongshan. No es difícil saber que la vida elegante de ermitaño como Tao Yuanming y Xie An ha sido anhelada durante mucho tiempo en el corazón del autor. La razón por la que el autor quiere retirarse a las montañas y los bosques no es porque no le importe el mundo. Por el contrario, al igual que Tao Yuanming, Xie An y otros, alguna vez tuvo la ambición de gobernar el país, traer la paz al mundo y ayudar a los pobres. Sin embargo, después de experimentar personalmente diversas condiciones sociales y opiniones públicas, el poeta finalmente tuvo algunas ideas. De repente, mirando hacia atrás, "reflexioné" y comprendí qué es "el mundo" y qué son las relaciones humanas. Aunque no dijo nada aquí, después de este poema, los lectores se sienten profundos y dignos.
Antecedentes creativos Los "Cuatro poemas de Yuxian" de Guan Hanqing fueron compuestos a principios de la dinastía Yuan y se desconoce el año específico de producción. El taoísmo prevalecía en la dinastía Yuan y la sociedad era oscura. Algunos intelectuales que reprimen a sus subordinados suelen mostrar una conciencia profunda y pensamientos negativos, como Ma Zhiyuan, Bai Pu, etc. Incluso aquellos intelectuales cuyas carreras están floreciendo a menudo revelan esta conciencia en sus poemas de Guan Hanqing son representantes de esta conciencia. Guan Hanqing (alrededor de 1220-1300) fue un dramaturgo de la dinastía Yuan. Es una figura representativa de la creación de la ópera china antigua y el primero de los "Cuatro Maestros de la Ópera Yuan". El número ha sido prestado (uno a uno), ha sido prestado. De nacionalidad Han, originaria de Jiezhou (ahora Yuncheng, provincia de Shanxi), es conocida como los "Cuatro Grandes Maestros de la Ópera Yuan" junto con Ma Zhiyuan, Zheng Guangzu y Bai Pu. Zaju tiene el mayor logro, creando más de 60 tipos en su vida, y hoy en día hay 18 tipos, el más famoso de los cuales es la dinastía Yuan. Guan Hanqing también escribió muchos dramas históricos, como: "Single Sword Club", "Single Whip to Seize the Jiao", "Dream of Western Shu", etc. Hoy en día, hay más de 40 piezas de Xiaoling Sanqu y más de 10 conjuntos. La imagen de Guan Hanqing de "Soy un guisante de cobre que no se puede cocer al vapor, hervir, machacar, freír ni freír" ("No soy viejo") también es ampliamente conocida, y se le conoce como el "Sabio de la familia Qu". . Guan Hanqing
Ayer recibí una carta de la montaña. Hoy hice trabajo agrícola. No tuve tiempo de regresar. Solo en el estanque, no hay nadie debajo del bosque. La cosa recuerda tu lugar y se apoya perezosamente contra el cormorán. ——Tang · "Regresar a Gaoguantankou para quedarme con mi hermano" también dejó a mi hermano en Gaoguantankou.
Ayer llegó una carta de la montaña y hoy solo se trata de agricultura.
No tuve tiempo de regresar.
Solitario en el estanque, bajo el bosque deshabitado.
La cosa recuerda tu posición y se apoya perezosamente contra el cormorán. Líricos y anhelantes, los hermanos construyen tranquilamente una casa entre sentimientos humanos, sin el bullicio de coches y caballos. ¿Qué puedes hacer? La mente está lejos de ser egocéntrica. Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan. Las montañas están mejorando cada vez más y los pájaros están regresando. Esto tiene sentido, he olvidado lo que quería decir. ——Tao Yuanming de las dinastías Wei y Jin, "Beber el quinto" Beber el quinto
Construir una casa es un favor, sin carruajes ni caballos.
¿Qué puedes hacer? La mente está lejos de ser egocéntrica.
Al recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, se puede ver tranquilamente la montaña Nanshan.
Las montañas están cada vez mejor y los pájaros están regresando.
Esto tiene sentido, se me ha olvidado lo que quería decir. 300 poemas antiguos, poemas de secundaria, poemas de secundaria, ocio, vida, filosofía ideal. No hay clientes que suelen estar cerrados todo el año y no hay intención de estar inactivo todo el día. También podrías volver a beber y pescar, pero puedes devolverle el favor. ——Wang Wei de la dinastía Tang respondió a Zhang Wudi.
Hay una pequeña casa al sur, orientada al sur.
No hay clientes que suelen estar cerrados todo el año, y no hay intención de estar inactivo todo el día.
También podrías volver a beber y pescar, pero podrás devolverle el favor. Dame una respuesta amigo, quédate recluido y relájate