En el ensayo de Tiening "La hija del río" (1), ¿cuáles son las características del tercer tramo del río Juma descrito por el autor? ¿Cuál es la intención del autor al escribir sobre el cañón? (2)...
La Hija del Río
Tie Ning
Estoy aquí para encontrar a Peach Blossom. Hace veinte años, un vecino del pueblo me dijo: "Para ver las flores de durazno, hay que esperar al Festival Qingming". Entonces pensé en el Festival Qingming y el mundo de los duraznos aparecía a menudo en mi mente. ¿Es eso un volcán, una montaña de polvo?
Inesperadamente, retrasé 19 festivales de Qingming. Aunque hay un motivo para posponer el Festival Qingming el día 19, estoy inquieto ese día.
Decidí no retrasar el 20º Festival Qingming.
Vine aquí durante las vacaciones de este año y no vi ninguna flor de durazno. Entre las montañas rodeadas de nubes flotantes, solo las montañas se vuelven verdes silenciosamente. El verde es como estar teñido de nubes, pero también como estar teñido de nubes. Alguien me dijo que los espinos aún no habían florecido debido al fuerte frío de la primavera de este año; alguien me dijo que las flores de durazno ya habían florecido debido al viento cálido fuera de las montañas. Cuando pasas tiempo con la gente de las montañas, encontrarás que a menudo no están seguros de lo que quieren decir. Diez personas pueden decir lo mismo de diez maneras. Incluso cuando te preguntan direcciones, todos tienen respuestas diferentes. La diferencia parece provenir de sus estilos narrativos, como que las flores pueden florecer en la fría primavera; cuando el viento es cálido, las flores no pueden florecer; En cuanto a si las flores florecen o no, a nadie le importa.
Entonces, debido a esta diferencia narrativa, creo firmemente que siempre puedo ver flores de durazno. Entonces, todos los días, cuando la luz de la mañana llena el barranco, camino por un río que rodea la montaña. Este es el río Juma que rodea la montaña. No sé cuántas montañas ha pasado por alto este río y cuántas montañas se han negado a detenerse y simplemente cantar en el camino. Canta alegre y tenazmente, sin mirar atrás hasta alcanzar su objetivo. Sólo cuando despliegas un mapa de montaña puedes ver claramente que el río parece una línea aleatoria dibujada por la mano de alguien. El río Amarillo tiene sólo noventa y nueve curvas. ¿Quién ha informado de cuántas curvas tiene el río Juma? Hay muchas historias sobre este río y esta montaña que circularon en esta montaña, pero no hay registros sobre este recodo del río.
Un río suelto, un río torcido. Cada vez que doblas una esquina, ves un mundo nuevo. Es una vasta playa de guijarros, con guijarros del tamaño de puños y huevos, extendidos desde el suelo hasta el cielo, donde el río se convierte en innumerables hilos, fluyendo entre las piedras, es la orilla de arena blanca, bordeada de arena blanca, Originalmente, el agua clara del río de repente se volvió azul brillante, como si el color de un río estuviera escribiendo esta playa que era la fuente de hierba y ajenjo; La hierba y el ajenjo se alimentan de esta agua. No es de extrañar que sean tan densos que no se puede ver el suelo. Es terciopelo verde o fieltro verde. Siempre habrá momentos en los que no podrás evitarlo. Este es un cañón alpino. A medida que el cañón se llenó de agua, el agua se volvió insondable. Sin embargo, el canto del río es mudo y el río realmente no puede soportar la presión de las montañas. El agua del río chocó contra el muro de piedra y las olas rodaron contra el muro de piedra. Ese es el grito del río, ese es el grito del río. Sólo así tendrás que encontrar otro camino, o cruzar una montaña sin camino en primer lugar, o tomar caminos tortuosos que se extienden por millas para encontrar nuevamente rastros del río. Finalmente lo has encontrado y finalmente hay un mundo nuevo frente a ti.
Este es un mundo completamente nuevo. No parece la playa, ni la costa, ni el original. Este es un río de mujeres, desnudas, algunas con los pies y la cabeza enterrados en la arena, dejando sólo el trasero al descubierto. Algunos se cortaron las manos y se enterraron en la arena, dejando al descubierto sus vientres. Lado del hombro, lado de la cadera, pecho hacia el cielo, cara al cielo. Los que se sienten más cómodos doblan las piernas y luego las abren sin escrúpulos, abrazándose a un amplio montículo de tierra y espesa paja, que sirve para tapar su vergüenza. Algunos ni siquiera necesitan techo de paja en esa vergüenza, son cerros incoloros y valles incoloros. No puedes evitar quedar atónito ante el paisaje que tienes delante. Te llevará mucho tiempo comprender que esto es un río de piedras sin mujeres. Todas las piedras destacadas son piedras blancas, piedras amarillas y piedras rosas. Los huecos estaban llenos de arena: arena anidada, arena arrugada, arena lisa.
Esa paja es paja, ¿cómo puede tapar la vergüenza de nadie? Pero, ¿es realmente una persona, la mujer de un río, o por qué te sorprende la flexibilidad de un río? La flexibilidad de los tendones, la flexibilidad de las líneas, el pectoral mayor, el glúteo mayor, el recto abdominal, el recto dorsal... incluso la conexión entre la cadera y la cintura son claramente visibles. Querías extender la mano y tocarla suavemente a lo largo de esta curva, pero tuviste que contenerte.
Cuando identificas esto como una roca de río, tu alma sale de su caparazón y sientes que estás desarrollando un sentido de fe. De lo contrario, ¿por qué te asombrarías ante una roca de río?
Cuando creas que se trata de una chica del río, te desconectarás porque ya no podrás escapar de tu propia inmundicia. Todo se debe a la gordura de las mujeres, la redondez de las mujeres y la fuerza de las mujeres.
La piedra de este río y la mujer de este río, nacisteis en el mismo año, en el mismo mes y en el mismo día, y todavía tenéis un entendimiento silencioso. Tú la esperas y ella te espera a ti, desde Pangu hasta hoy.
Recuerdo que hace veinte años alguien me dijo que las flores de durazno en la montaña Qingming estaban floreciendo y alguien me dijo algo. Dicen que aquí hay un dicho que dice que "no hay reglas en el mundo". Se dice que el verano pasado al mediodía, las niñas y esposas iban al río Juma a bañarse en grupos. Bajaron río abajo, se quitaron la ropa, la arrojaron a lo alto de la orilla, los persiguieron desnudos y se sumergieron en el agua. En ese momento, no muy lejos, puede haber un hombre desnudo jugando en el agua. Si no me atacas, no te atacaré. Puede haber críticas ocasionales, pero son sólo críticas. No son sólo una maldición provocada por un hombre que vuelve su rostro hacia una mujer, sino también una maldición provocada por una sonrisa, simplemente porque "no hay reglas en el mundo".
Es este río de piedras y el río de mujeres el que me recuerda esta frase de hace veinte años. Tengo un fuerte deseo de confirmar mi memoria. Entre los altos ríos y las montañas, llegué a un pueblo donde una vez viví. Una cuñada conocida me presentó a su familia y luego recordé que ella obviamente tenía una suegra en ese momento. Sólo existen estas dos mujeres en una familia. En ese momento, yo todavía era un joven en su mejor momento, un joven pintor que acababa de salir de la escuela (aunque también tenía barba), y ni siquiera podía comer con las piernas cruzadas en el kang. La suegra hacía girar las piernas sobre la mesa del comedor. Me sirvió gachas y luego puso pepinillos del grosor de un dedo, uno por uno, en mi plato. Mastiqué los pepinillos, imitando a su suegra y a su nuera, enganchando mi boca alrededor del cuenco y sorbiendo la espesa papilla de color amarillo grisáceo. ¿Hay maíz en esta papilla? Hijo, hay frijoles. Mi suegra me dijo que estos frijoles se llaman caupí y suelen ser de color rojo brillante. Cuando encuentra una olla de hierro, se vuelve gris junto con las gachas. Pero tiene un sabor muy fresco y a pescado. Por la noche me sentaba en el kang y utilizaba una lámpara de aceite para dibujar a su suegra y a su nuera. Sus ojos miraban al frente, sin atreverse a mirarme. Cuando llegó la nuera, las mejillas de la nuera se sonrojaron; cuando llegó la suegra, las arrugas del rostro de la suegra inmediatamente se endurecieron. A altas horas de la noche, abracé el kang mat y dormí en un extremo del kang, mientras mi suegra y mi nuera dormían en el otro extremo del kang. Probablemente tenían miedo de que yo no estuviera acostumbrada a acostarme con dos mujeres, así que mi suegra no pudo evitar contar la historia de "no hay reglas en el río". Pero me di cuenta de que mi nuera mayor todavía duerme con su suegra, dejándola servir como línea divisoria entre ella y yo, como prueba de humanidad. No podía dormir por la noche, pero no me atrevía a darme la vuelta.
Ahora el rostro de la nuera está cubierto de arrugas y el rostro de la suegra se ha convertido en un rostro arrugado. Ya no podía cruzar las piernas. Debajo de la colcha, hay omóplatos verdes y amarillos. Un viejo cuenco sobre el asiento del kang todavía estaba allí, con sólo unas pequeñas muescas en los bordes, que había sido pulido por la boca de la suegra. Pero mi esposa me dijo que lo que hay ahora en el cuenco ya no son gachas de frijoles grises, sino fideos intercambiados por trigo. Hay un molino eléctrico y un molino harinero en el pueblo. Mi nuera también sabe usar las palabras "85 fideos" y "72 fideos" para explicar el color de los fideos, diciendo que cada vez que vengan invitados, deben usar buenos "60 fideos" para entretenerlos. Realmente me invitaron al 60% de los fideos. "60 fans", esto debería estar por encima de los fans de Fuqiang.
Me comí "60", pero todavía recuerdo la historia de la gente rebelde en el río. Le dije a mi suegra, casi le grité al oído: "Dijiste que en el río no hay reglas, ¿verdad?"
Mi suegra entendió de inmediato y se cubrió los omóplatos. con la cabeza, se volvió hacia mí y dijo: "Eso fue cuando éramos jóvenes".
"¿Tú también has cruzado el río?"
"¿Por qué no?", dijo, "¿Ves esa caja?"
Mi suegra movió su cabeza sobre la almohada y me indicó que prestara atención a la puerta. frente a la puerta. Un tocador sobre la mesa. Se trata de una caja de madera del tamaño de un libro encuadernado con hilo. El exterior estaba claramente pintado con pintura roja en aquel entonces, pero ahora está ennegrecido por el humo de la estufa, dejando solo dos peonías con bordes claros. Hace veinte años, los libros de flores todavía eran rosas. Sé que esta es la dote de mi suegra cuando se casó. Levanté la caja frente a mi suegra y dije: "Vi esto cuando vine aquí la última vez".
Mi suegra dijo: "Tenía dieciséis años en ese momento". Mi padre lo eligió de la Colección Longmen, Longmen Yu "Cinco elementos y diez episodios".
"¿Quieres decir que falleciste a la edad de dieciséis años?"
"Sí, después de entrar por la puerta, me metí al río con mis hermanas. La casa de mi madre estaba al otro lado de la montaña... no había río. En ese momento... ¿quién ¿No jugaste cuando era niño? Peleando, causando problemas, volviéndose loco ¡Vamos! "
Dijo la suegra, mirando las vigas oscuras. Había un gancho de madera colgado de las vigas, que era tan negro como las vigas. Recuerdo que a veces había una canasta en el gancho y otras veces no había canasta. Ahora que el anzuelo está vacío, parece que los recuerdos de mi suegra son más vívidos y lejanos. ¿A menos que ella sólo creyera en dejar su yo más joven en el río? ¿A menos que ella sólo creyera que era ella misma la que quedaba en el río? Joven, loca... ¿Cómo se puede comparar esta anciana con los omóplatos desnudos con la mujer del río?
Mi suegra cerró los ojos y me ignoró. Sólo me despedí de mi esposa. Antes de salir, no me olvidé de dejar el tocador de mi suegra y le dije a mi nuera que definitivamente vendría a verlos cada vez que fuera a la montaña.
Cuando salí de su casa, respiré hondo y sentí que mi cuerpo estaba lleno de sangre. Me alegra que mi suegra finalmente me haya confirmado lo que pasó en el río. De hecho, mi suegra me confirmó algo más que un viejo dicho. Ella me hizo entender por qué hay que respetar un río de piedras. ¿Por qué la gente se siente sucia ante un río de piedras? Porque lo que queda ahí es la juventud de una mujer, la "locura" de una mujer. Estando ellos mismos en este río, ya no tienen miedo de estar acurrucados en la vejez y de tener los omóplatos expuestos. Porque sus “locuras” en el río merecen la pena.
Hoy, 20 años después, sé que por aquí circula un nuevo término: turismo. Tanto hombres como mujeres de esta ciudad vienen aquí a viajar. Llevaban sombrillas y vestían "Nike", frente a las interminables montañas y los ríos sinuosos, cantando "Ya sea el viento del noroeste o el viento del sureste, es mi canción". A veces te paras en la cima de una montaña y miras el río. Las piedras están cubiertas de sombrillas rojas y verdes. También hay mujeres que "se vuelven locas" en el río, pero el río está lleno de lugares coloridos y la gente realmente no puede admirar estos lugares coloridos. Alguien bebió la Coca-Cola y arrojó la lata a lo lejos, y la piedra hizo un eco agudo.
(1) (Este debería ser el sexto párrafo) Características del río: Este párrafo describe un río con muchas curvas y vueltas, pequeños arroyos, llenos de vitalidad y torrentes interminables, que expresan la vitalidad y el coraje de los Características del río.
El significado del cañón: El autor escribe que el cañón bloquea el río, lo cual es una metáfora de las dificultades y una metáfora de la persecución. Cuando te encuentras con dificultades, siempre habrá "un tiempo que no se puede pasar por alto", y la persecución será "insondable"; haces todo lo posible para superar las dificultades, como el río que azota el cañón "llorando" y "gritando"; son inútiles, sólo "encuentra otro camino", eventualmente encontrarás un nuevo "camino del río" y te convertirás en un mundo nuevo. En otras palabras, la autora escribió sobre el cañón para resaltar la vitalidad del río y allanar el camino para la mujer que más tarde escribió sobre Shitoutou: Sólo cuando se trasciendan las barreras podrá haber un mundo nuevo.
(2) 1. Usar metáforas para comparar piedras con mujeres, resaltando la belleza del río Juma y la atracción de las piedras en el río Juma para el autor 2. Allanar el camino para lo antiguo; los recuerdos de la mujer y explique. No una mujer con cabeza de piedra, sino los recuerdos desinhibidos de una mujer "loca"; 3. Use la imaginación para representar vívidamente la forma de la piedra para hacer la escritura más realista; Sólo el agua viva, hermosa y fresca del río de arriba puede dar origen a piedras tan hermosas que hacen eco del paisaje de arriba 5. Responde al título "Hija del río" y ocúpate de todo el artículo 6. Profundiza el tema del; artículo: reverencia y amor por la naturaleza.