Traducción de Ren Da Zai Shun
Confucio dijo: "Creo que gobernar sin hacer nada es sumiso, ¿no es así? ¿Qué hizo? Simplemente me respeto a mí mismo y me siento al sur. ”
La inacción del confucianismo enfatiza principalmente la necesidad de controlarse a uno mismo. El llamado autocultivo, armonizar la familia, gobernar el país y el mundo, todo depende del autocultivo y la armonización de la familia.
Pero debido a que el propósito del autocultivo es traer paz al mundo, es un autocultivo basado en la tranquilidad, el efecto de demostración, el "momento de agradecimiento" y el "índice de imitación". >
La forma de ser cortés se propone en "La Universidad", es decir, les daré una demostración, un ejemplo y unas Reglas, una norma, todos naturalmente seguirán esto y se exigirán estrictamente, no. para forzar a otros, pero para influir en los demás.
Zhang dijo, ¿por qué Confucio dijo que solo Shun podía gobernar sin hacer nada? Ha sentado una base perfecta, y sus subordinados incluyen a Yu, Ji, Qi, Boyi. y otros funcionarios de alto rango, por lo que no puede hacer nada, incluso si cambia a las personas y construye las bases, ¡no puede hacerlo!
¡Da un discurso por la noche y haz realidad tu sueño! y hablen, ¡y crezcan siete veces más rápido!
Queridos camaradas, ¡buenos días! Son las seis y media nuevamente y seguimos estudiando "Las Analectas de Confucio". Las Analectas de Confucio" 15 "Wei Linggong".
Confucio dijo: "¡Depende de! Hay pocas personas que conocen la virtud. "
Este pasaje fue escrito por Confucio. ¿Qué estás gritando?
Zhong Yao, hay muy pocas personas que realmente comprendan la virtud, incluido tú.
¿Por qué Confucio dijo esto?
Se dice que cuando Confucio fue asediado en el estado de Chen, no había comida y la situación era muy crítica. Era Confucio quien debía tocar el piano, no el caos. p>
Por un lado, Luzi no era tan educado al ver que no podían comer y estaban en peligro en cualquier momento, vino a interrogar a Confucio para desahogar sus emociones. Por eso le dijo: ¡Un caballero es pobre y un villano es pobre! El carácter y el cultivo de una persona sólo se pueden ver en momentos críticos.
¿Qué tipo de virtud debes conocer? Zhang dijo que la virtud de la benevolencia y. la justicia viene del corazón. Entiende completamente que tienes un corazón brillante, y si realmente tienes esta virtud en ti mismo, no te darás cuenta de su profundo significado y realidad.
De hecho, la razón por la cual es grande. El hombre es genial porque ha experimentado dificultades, no habría logrado un gran éxito.
Después de revisar brevemente el contenido de ayer, hoy aprenderemos un nuevo capítulo. Lo que generalmente preocupa a todos es esa idea. lo que el taoísmo siempre ha defendido es la inacción.
Entonces, ¿el confucianismo no presta atención a la inacción? Si es así, ¿qué significa gobernar mediante la inacción? El texto original
Confucio dijo en el capítulo 4 de "Las Analectas" de Wei Linggong: "¿Se gobierna sin hacer nada? "¿? ¿Qué es un marido? El suegro está en el sur."
Una traducción simple es: "Creo que la persona que gobierna sin hacer nada es Shun, ¿verdad? ¿Qué hizo? ? Simplemente me respeto a mí mismo y me siento en el sur".
Permítanme hablar de dos cosas. La primera es que hay muy pocas personas que no pueden hacer nada. En la mente de Confucio, solo hay una. persona que puede hacerlo, y ese es Shun.
Es capaz de gobernar sin hacer nada porque, primero, se respeta a sí mismo; segundo, se sienta en su cargo y predica con el ejemplo.
Utiliza un espacio relativamente grande para explicar lo que está pasando.
Gobernar sin hacer nada es un pensamiento taoísta, que fue propuesto por los contemporáneos de Confucio, quien era un poco anterior a Confucio, era un poco mayor que Confucio.
¿Qué es la inacción taoísta?
Lao Tse dijo: "No hago nada y la gente se fortalece. Estoy tranquilo y la gente es independiente. No tengo nada, pero la gente es rica. No tengo deseos ni exigencias, y la gente son simples."
No necesito hacer nada más. La propia gente sabe qué hacer.
Zhuangzi fue aún más extremo y dijo: "¡Hasta que el santo muera, los ladrones continuarán!" ¡Todo el caos en el mundo es causado por ustedes, "sabios"! Todo es natural, ¡para qué molestarse! ¡Esa persona es muy filial! Defiendes la piedad filial y construyes arcos conmemorativos de la castidad, y todos se apresuran a imitarte. Pretendéis ser un grupo de hipócritas sólo para honrar el nombre. Es totalmente natural que las personas se amen, se respeten y sean castas. ¿Es necesario cuidarlo?
Gobernar sin hacer nada, si se quiere profundizar en ello con detenimiento, hay muchas cosas que hay que discutir, sobre todo la declaración de la familia.
No entraré en demasiados detalles aquí, pero me centraré en lo que dijo Confucio sobre la inacción.
Gobernar sin hacer nada enfatiza principalmente el autocuidado, el autocultivo, el autocultivo y el respeto, el autocultivo y la tranquilidad, el autocultivo y la tranquilidad. Esta es la forma confuciana de uno mismo. -cultivo. Cultivarse, gestionar la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo.
¿Cómo cultivarte?
Aprende de las cosas, sé sincero y recto, y aspira a traer la paz al mundo. Por lo tanto, es nivelar el mundo, mostrar el efecto, utilizar el "momento de agradecimiento" y utilizar el "índice de imitación" como estándar de autocultivo.
El método cortés se propone en "La Universidad", es decir, primero les daré una demostración, un modelo, una regla y un estándar, y todos naturalmente lo seguirán.
Al igual que en la mesa de vino, alguien dijo: "¡Déjame hacer una muestra primero!" "Él bebe tanto como bebe de un sorbo, y todos lo hacen. Esta es una forma educada de influir". otros a través de acciones, no Ordenándolas.
No hay manera de ser taoísta mientras no te importe nada, solo te preocupas por ti mismo. Entonces la inacción taoísta es verdadera inacción y confuciana. La inacción es ser estricto con uno mismo, no forzar a los demás, es influir en los demás. ¿Están conectados el taoísmo y el confucianismo? Lo que Wang Yangming dijo con mayor precisión está "a miles de kilómetros de distancia". Algunos ejemplos. Comprenda lo que significa gobernar sin hacer nada.
En primer lugar, permítanme hablar de Song Renzong, quien fue el emperador más respetado de la dinastía Song. título póstumo de Ren. No era simple.
Fue emperador durante muchos años, y el país estaba en muy buenas condiciones bajo su gobierno. La gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción, y todo estaba en orden. La dinastía Song logró una prosperidad sin precedentes y fue excelente en todos los aspectos de las humanidades.
¿Qué hizo? Dijo: No puedo hacer nada más que ser un emperador.
¿Quién es el otro partido de la dinastía Song? Jingkang estaba avergonzado de Song Huizong, quien estableció el récord por ser capturado. No podía hacer nada más que ser un emperador. Era un experto en jardinería y tenía un buen talento literario. Era bueno escribiendo poemas y letras, pero terminó haciendo muchas cosas.
Como le gustaba la arquitectura, todos se apresuraban a ofrecerle flores para complacerlo, lo que llenó a todo el país de quejas y de la gente. Fue miserable.
Al final, hubo una invasión de enemigos extranjeros y conflictos civiles. Jiao Wai quedó atrapado dentro y capturado por el hijo de Jin Guolian. Se sentó en Heilongjiang y miró al cielo.
No hablé mucho en el grupo estos días porque estaba viendo a Zhang. También es muy interesante. Déjame contarte esto
Cuando el joven emperador Wanli se convirtió en rey a la edad de diez años. , fue hacia Zhang y le dijo: "Maestro, quiero aprender poesía". /p>
Zhang le dijo: No es que no pueda aprender poesía, pero no puede concentrarse como Li Yu. La dinastía Tang del Sur y Song Huizong, sus poemas son buenos, pero ¿qué pasa con ellos?
Capítulo Primero, lo que tenemos que hacer ahora es cómo ser un emperador y hacer lo que debes hacer como emperador. La poesía, la caligrafía, etc. pueden ser tus pasatiempos, pero no puedes concentrarte en ellos. Él admira a Zhang Yi desde el fondo de su corazón. Luego le devolví los muchos poemas que había preparado y los leí de vez en cuando. /p>
De hecho, esta es una forma muy correcta de orientación. No significa que debamos hacer todo lo que debamos hacer.
Liu Baonan citó "Spring" de Lu. y Autumn Annals": "En el pasado, el rey sabio fue el primero en convertirse en el mundo, y gobernar el cuerpo era el mundo. "Así, los que son buenos en el canto no están en el sonido, sino en el sonido; los que son buenos en la sombra, no están en la sombra, sino en la forma; para el mundo, los que no están en el mundo, están en el cuerpo".
Todos estos son autocultivo, gobiernan el país y unen conocimiento y acción.
Este mundo manda, no hace nada, no hace nada.
Los académicos pueden decir esto en clase. Si alguien que realmente ocupa el puesto de dominación mundial estudiara este pasaje, lo vería de manera diferente. Este es Zhang. Zhang dijo, ¿por qué dijo Confucio que sólo Shun podía gobernar sin hacer nada? Porque Yao había sentado una base perfecta para él en el frente, y debajo de él, también había un grupo de funcionarios de alto rango como Yu, Ji, Qi y Boyi. Así que no puede hacer nada, cambiar a la gente, cambiar los cimientos, ¡no puede hacerlo!
¿Cómo se convirtió Shun en líder? Yao ha investigado mucho en esta área. Shun ya era bastante famoso en ese momento. Se decía que dondequiera que fuera, su carácter moral mejoraría y toda la gente lo apoyaba.
Yao no lo creía, así que todavía tenía que mirarlo de verdad. Entonces, ¿cómo lo controlas?
Lo primero es dejar que sus hijos y ministros se hagan amigos de Shun y se comuniquen con él desde fuera para ver cómo se comporta esta persona.
El otro comprometió a sus dos hijas, Ehuang y Nvying, con Shun al mismo tiempo para ver cómo trataría a su familia.
Tanto sus hijos como sus ministros le dijeron a Yao: Hazte amigo de Shun. Fue realmente agradable ver a este chico. Realmente es lo que dice el mundo exterior, no es un nombre falso.
¿Qué tal Ehuang Nuying? Estoy con él todos los días, y cuando veo a esta persona, no es una cosa por fuera, sino otra cosa por dentro. Soy muy humilde delante de los demás. Cuando regresa a casa, pierde los estribos y cambia de rostro, pero interna y externamente es consistente, por lo que siente que esta persona es un verdadero caballero.
Luego le cedió su asiento a Shun. Shun estuvo a la altura de las expectativas y tomó todo en consideración en su puesto. Empleó bien a las personas y lideró con el ejemplo, así fue como creó un buen ambiente social en ese momento.
De hecho, a nosotros, la gente corriente, nos resulta difícil prestar atención a la inacción. Gobernar sin hacer nada es definitivamente no gobernar sin hacer nada. No hacer nada no es no hacer nada y mucho menos gobernar el país.
La verdadera inacción requiere hacer algo, y hacer algo puede significar no hacer nada. Para ser el número uno, primero hay que dar el ejemplo, que es educar a la gente. Desarrollas un grupo de personas capaces y todos pueden hacer su trabajo y funcionar normalmente, por lo que tú no tienes que hacer nada. Parece que no hay nada que hacer, pero todo está arreglado. Las personas de abajo cumplían con sus deberes y hacían sus propias cosas de manera ordenada, aparentemente sin hacer nada.
Zhang dijo: "Aquellos que cumplen bien la ley son mejores que aquellos que respetan la benevolencia y los sabios". Las personas que aprendieron de Shun respetaban sus virtudes, su benevolencia y sus sabios.
Gobernar sin hacer nada es un estado elevado. Hacer una cosa primero, aclarar todos los aspectos y luego suavizarlo. Parece ser un estado elevado de no hacer nada.
No creas que no puedes hacer nada sólo por el dicho taoísta de “gobernar sin hacer nada”. Se trata de hacer algo y no hacer nada.
Tan bueno es equivocarse como equivocarse, no equivocarse, sino tener razón.
Eso es todo por hoy. ¿Sabes qué es el laissez-faire? ¿Eso es a favor o en contra? ¿Cómo hacerlo? Espero que todos lo piensen detenidamente.
Continúe estudiando el próximo capítulo mañana.
¿15,5?, preguntó Zhang Zi. Confucio dijo: "Debes ser fiel en tus palabras y respetuoso en tus acciones. Aunque tengas cierto rango, puedes hacerlo. Si tus palabras son infieles y tus acciones son irrespetuosas, ¿es cierto incluso si estás en buenas condiciones?" ¿Condición? Si te pones de pie, verás que has participado en el pasado". En el cuerpo de Yu, puedes ver que estaba apoyado en la balanza, y luego su esposo se fue. "Zhang Zishu Señor Dios".
¿Qué significa este capítulo? Sigamos estudiando y discutiendo juntos mañana por la mañana.