Reflexiones sobre la historia política de la dinastía Tang
Al leer las obras del Sr. Chen, lo primero que encontré fue superar las diferencias lingüísticas en diferentes épocas. Cuando el Sr. Chen completó este libro durante la República de China (1941), la mayoría de ellos eran semianalfabetos y semianalfabetos. Además, el Sr. Chen es conocido por sus investigaciones. Al leer sus artículos, se puede ver la experiencia en investigación del Sr. Chen. Esto también demuestra que la "gestión histórica" del Sr. Chen es rigurosa, bien fundada y "según la historia". ¡Este es un lugar que vale la pena aprender! La mayoría cita documentos clásicos, por lo que tenemos que superar las barreras gramaticales del antiguo chino clásico. Mi conocimiento del chino antiguo no es muy bueno, por lo que inevitablemente tendré muchas dificultades para leer los artículos del profesor Chen. Después de leerlo por primera vez, solo tengo una comprensión general del artículo del profesor Chen.
Este libro está dividido en tres partes: la primera parte es el clan de la clase dominante y su ascenso y caída, la segunda parte es la revolución política y la división de partidos, la segunda parte es la conexión entre los Ascenso y caída de naciones extranjeras e invasiones extranjeras y relación de asuntos internos.
Primera parte: El clan de la clase dominante y su ascenso y caída
Como no tengo una buena comprensión de los conocimientos básicos de la historia de la dinastía Tang, Debo decir que fue muy difícil leer la última parte. Después de leerlo, siento que el maestro Chen habló sobre tres temas en el artículo anterior: primero, la cuestión del clan de la familia real en la dinastía Tang; segundo, los cambios en el poder político de la dinastía Tang; tercero, volvió a analizar las razones; por el separatismo de las ciudades feudales;
En este libro, el principal punto de vista del Sr. Chen sobre la historia de las dinastías Sui y Tang es estudiar el desarrollo de la historia de las dinastías Sui y Tang desde el perspectiva de nacionalidad y cultura. En este artículo, el Sr. Chen dijo por primera vez: Las cuestiones raciales y culturales son la clave de los acontecimientos históricos de Tangli.
En cuanto a la cuestión del clan de la familia real en la dinastía Tang, el Sr. Chen, a través de investigaciones y argumentaciones sobre materiales históricos, cree que "los antepasados de la dinastía Tang no son la "casa rota" de La familia Zhao, pero la "marca falsa" de Zhao. En cuanto a la dinastía Tang, también se conservan los hechos reales originales de los documentos oficiales y los orígenes de la familia real, pero la mayoría de ellos pertenecen al idioma de generaciones posteriores. son ignorantes y creen que son ciertas". Él cree que "las dinastías Sui y Tang heredaron el legado y aún implementaron la política 'basada en Guanzhong'. La clase dominante nunca cambió su concepto de discriminar al pueblo de Shandong. Las familias reales Tang todavía afirmaban ser descendientes directos de Hongnong Yang Zhen y Li Longxijue, y hasta ahora transmitieron esta historia falsa a todos los historiadores. Es realmente una lástima que nos hayan intimidado: "Nos envía un mensaje: es muy importante. para que los historiadores identifiquen materiales históricos y aprendan a distinguir la autenticidad de los hechos históricos.
El Sr. Chen tiene sus propios puntos de vista sobre los cambios en el poder político en la dinastía Tang, es decir, presentó la "estrategia basada en Guanzhong". Él cree que "el centro del gobierno de 300 años de la dinastía Tang de la familia real de la dinastía Tang, desde el emperador Gaozu y el emperador Taizong de la dinastía Tang hasta la dinastía anterior, sus generales y ministros generalmente heredaron las empresas del mundo desde el Wei occidental". Desde que Wu Zhao se hizo cargo del gobierno central, para hacer realidad sus ambiciones empresariales, destruyó gradualmente el tradicional "Guanzhong". "Política", por lo que el sistema más importante de la "política Guanzhong" comenzó a desintegrarse en este momento. , la clase social también subió y cayó en este momento. Aunque la rama de Gai Jinshi se fundó en la dinastía Sui, no requería que la gente Para trazar un camino claro ese día, y Wuhou estaba a cargo, y la selección de artículos de Da Chong también fue importante para emplear personas. Por lo tanto, la sucursal de Jinshi fue buscada por personas emprendedoras de todo el país. En ese momento, algunas personas en Shandong y Jiangzuo fueron reprimidas porque no esperaban el Grupo Guanzhong, por lo que pudieron llegar a la cima cuando el régimen cambió. En la cima de la clase política, el estatus político de las antiguas familias de. las dinastías Wei occidental, Zhou del norte, Yang Sui y las primeras dinastías Tang tuvieron que ser reemplazadas por esta nueva clase. Por lo tanto, la generación de Wu Zhou no fue solo un cambio político, sino también una revolución social. La generación de Tang Li y la generación de Wu Zhou son incluso más importantes que la evolución de la generación de Yang Sui de Tang Li."
"Poco después de que Wu y Zhou gobernaran, regresaron a la dinastía Tang. "Con base en Guanzhong" comenzó a cambiar y continuó. En la época del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue completamente destruida. Sin embargo, después del caos histórico de Tianbao, no se crearía una nueva situación mundial, que era muy diferente a la anterior. "La 'nueva situación mundial' mencionada aquí debería ser la dictadura de los eunucos y el separatismo feudal mencionados en la novela.
Al volver a analizar las razones del régimen separatista de las ciudades feudales, el Sr. Chen cree que el régimen separatista de las ciudades feudales tiene una gran relación con el grupo étnico. ¿Por qué dices eso? El maestro Chen dio la respuesta: Después de la rebelión de Anshi, se formaron dos grupos principales en la dinastía Tang: el Grupo Chang'an y el Grupo Heshuo. El Grupo Chang'an estaba dominado por eunucos a finales del período Xuanzong, y el Grupo Heshuo era un antiguo partido de Anshi.
Enumeró los orígenes de Gao Lishi, Yu Chaoen, Cheng Cui, Qiu Shiliang, Yang, Tian y otros, y creía que "la mayoría de los templos Yan de la dinastía Tang procedían de las actuales provincias de Sichuan, Guangdong, Fujian y otras, y Todos estaban en áreas ligeramente bárbaras en ese momento. El grado de chinaización de la gente de clase baja en el territorio es muy bajo y los apellidos de los eunucos son diferentes de los del pueblo Han, por lo que los eunucos de la dinastía Tang lo eran. En su mayoría sospechosos de ser bárbaros o bárbaros desde la rebelión de An'an en la historia, a excepción de las áreas que apoyaron a la familia Li, es decir, además del grupo que se centra en mantener la riqueza y la cultura china del sureste de Chang'an. otro grupo independiente en la provincia de Hebei cuya política, ejército y finanzas no tienen afiliación con el gobierno central de Chang'an, y su sociedad civil no ha sido profundamente influenciada por la cultura Han. Por lo tanto, es necesario prestar atención a las diferencias étnicas y culturales. aspectos culturales de los problemas en la provincia de Hebei en la dinastía Tang para obtener la verdad."
También dijo: "Los eruditos bajo el gobierno cultural de Chang'an, si pierden la oportunidad de convertirse en Jinshi, pero quiero alcanzar fama y fortuna, no es fácil encontrar otros caminos." "La gente de Anshi es la nación más combativa dentro de su propio sistema, y no tienen enemigos militarmente ese día. La raza de Anlu Shan fue llamada "Filósofo". o "Hu Jie" en los escritos de sus contemporáneos y en los libros dedicados a sus asuntos, por lo que se cree que la Rebelión de Anshi también estuvo relacionada con cuestiones raciales.
Para esta primera parte, además de estudiarse. Clan Li Tang, la atención se centra en "el ascenso y caída de la clase dominante de la dinastía Tang durante trescientos años, es decir, el ascenso y caída de la política 'basada en Guan' de Yu Wentai y su diferenciación"
Parte 2: Revolución política y lucha partidista
Después de leer el capítulo central, siento que el Sr. Chen utilizó la cuestión de la sucesión del emperador de la dinastía Tang como una pista para discutir que "el éxito o el fracaso de la revolución política central en la Dinastía Tang dependió de las manos de los Guardias de la Puerta Norte (con las cuatro revoluciones del Comité Central son los mejores ejemplos)”, “La sucesión de emperadores en la Dinastía Tang no es fija”, “La división del partido académico-burócrata en la dinastía Tang (es decir, el origen de la lucha partidista)", "El conflicto entre los partidos Niu y Li", "La relación entre los partidos judiciales internos y externos y la sucesión del trono" " .
El éxito o el fracaso de la revolución política central de la dinastía Tang estuvo en manos de los guardias de la puerta norte.
El Sr. Chen cree que la clave del éxito. o el fracaso de la revolución política central de la dinastía Tang recayó en manos de los guardias que custodiaban la puerta norte de la ciudad palaciega. Se discutió el éxito o el fracaso de las cuatro revoluciones centrales: la primera fue la Revolución de la Puerta de Xuanwu, la. el segundo fue la restauración de Zhongzong, el tercero fue la Rebelión de los Tres Años de Shenlong y el cuarto fue la muerte de Ren (cambios políticos).
¿Por qué está vinculado al Ejército Imperial de la Puerta Norte? "La razón por la que la Puerta Norte es importante es por la situación en la que la dinastía Tang estableció la capital. Para más detalles, consulte el capítulo de etiqueta adjunto a la parte sobre arquitectura capital en "Manuscritos sobre el origen de las dinastías Sui y Tang". "A este respecto, el Sr. Chen también dio una descripción general:" El Ejército del Norte de la Dinastía Tang era el ejército del Palacio Wei, y su fuerza era mucho mayor que la del Ejército del Sur de la Ciudad Wei. lo opuesto al Ejército del Norte y del Sur de la Dinastía Han Occidental. ""Zhou Guan Kao Gong Ji", dijo el artesano: De cara a las perspectivas del mercado. "La dinastía Han Occidental corresponde a esto, pero la dinastía Tang no". En Chang'an de la dinastía Tang, el palacio estaba cerca del extremo norte de la ciudad y la ciudad estaba en el sur, que es la posición opuesta. a Chang'an en la dinastía Han Occidental. Por lo tanto, aunque los nombres del Ejército del Norte y del Sur de la Dinastía Tang y del Ejército del Norte y del Sur de la Dinastía Han Occidental eran los mismos, sus pesos reales eran diferentes. "Chang'an en la dinastía Tang tenía un palacio real en el norte de la ciudad, por lo que el Ejército del Norte era la fuerza para defender el palacio. Si sabes esto, el éxito o el fracaso de la revolución política central en la dinastía Tang depende del éxito o fracaso militar de la Puerta Xuanwu en la puerta norte de la ciudad palaciega, y el poder del control militar en el norte realmente se maneja. por el gobierno central. "
Cambios en la Puerta Xuanwu: "La razón por la que Taizong ganó a Jian y Yuanji fue derrotado. En primer lugar, pudo capturar la Puerta Xuanwu, la puerta norte de la ciudad palacio, y en segundo lugar, no se le permitió. para llevar tropas a la Puerta Xuanwu. "¡La importancia de la Puerta Xuanwu es profunda! Y Jiancheng, Yuanji, ¿cómo podría no saberlo? El Sr. Chen citó el epitafio de" Changhe "y luego se enteró de que tanto Tang Taizong como Yuanji habían atraído a generales valientes para que se rindieran al enemigo. Otra razón para la victoria de Tang Taizong fue que hizo un mejor trabajo al reclutar gente.
La restauración de Zhongzong fue exitosa: "La restauración de Zhongzong fue exitosa y realmente conectó al ejército imperial en la puerta norte. Zhang Dongzhi obtuvo el consentimiento del general Lin Yu Li Duozuo y se decidió la situación general. Aunque es el líder de Wu Zhao, no tiene capacidad para resistir. "
Tres años de rebelión de Shenlong: aquí, el Sr. Chen da ejemplos del éxito y el fracaso de las dos intervenciones de Li Duozuo en la revolución política central. (La última vez fue la restauración de Zhongzong)
Muerte de Ren: "Xuanzong envió tropas la tarde del 20 de junio del cuarto año de Jinglong, que fue exactamente el mismo que el incidente de Xuanwumen lanzado por Chongjun el 6 de julio del tercer año de Shenlong. Pero la diferencia entre el éxito y el fracaso radica en el hecho de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang pudo reservar a Yulin, a los comandantes de caballería Ge Fushun y Chen, y a sus amigos cercanos para proteger a Yulin y prohibir al ejército de Xuanwumen, como, y así sucesivamente, todo bajo su mando.
“Cada cuatro revoluciones políticas centrales se basan en las ganancias y pérdidas de la Puerta Xuanwu y la oposición del ejército imperial estacionado en la Puerta Norte.
”
Desde la implementación de la “política basada en Guanzhong”, también ha sido causada por la cultura de enfatizar lo interno y descuidar lo externo. Sin embargo, desde la rebelión de Anshi en los últimos años de Xuanzong, la situación interna y externa ha sido diferente a la anterior, salvo algunas excepciones y muy pequeñas. El golpe del gobierno central estuvo determinado en gran medida por la guerra abierta (la relación entre los poderosos príncipes de finales de la dinastía Tang y los poderosos ministros y funcionarios estrictos de la dinastía Tang). El gobierno central constituyó una guerra, que debería incluirse en el ascenso y caída de la clase dominante y la división de los partidos. Por lo tanto, lo que no se detalla en este libro puede publicarse en forma de competencia interna por el trono. la inestabilidad de la sucesión del trono y el reemplazo de antiguos y nuevos monarcas condujeron a golpes de estado y se convirtieron en uno de los temas más importantes en la historia política de la dinastía Tang. Más adelante, cité el caso del "golpe de Xuanzong". tomar el trono" para ilustrar: "Xuanzong se ha convertido en el príncipe heredero que ha logrado grandes logros, pero su derecho a heredar el trono aún es incierto. Después de eso, aunque estuvo a cargo del país y fue nombrado internamente, se convirtió en emperador y su trono aún era inestable. Después de que los seguidores de la princesa Taiping fueron eliminados, Zongrui no tuvo más remedio que renunciar a todo el poder político y retirarse a Baifutang, para que su trono pudiera mantenerse estable. La princesa Taiping quiere causar problemas con el ejército de Yulin. Afortunadamente, Xuanzong ya conocía su plan y atacó de forma preventiva. Tuvo que prohibir a los generales Chang Yuankai y Li Ci. El éxito o el fracaso de la revolución política central de la dinastía Tang dependió de las manos de los Guardias de la Puerta Norte. Éste es otro ejemplo. ”
La sucesión del emperador de la dinastía Tang es incierta.
①Tang Taizong toma el poder.
②Establece a Li Zhi como príncipe.
(3) Con respecto a la cuestión del sucesor de Gaozong (en realidad fue el sucesor de Gaozong y Wuhou, quien jugó un papel importante)
(4) La restauración de Zhongzong: “En el primer año de Shenlong ( 20) Los funcionarios de la corte Tang mencionaron el incidente de Xuanwumen en el primer mes del primer mes, por lo que fue fácil restaurar la dinastía Tang en ZTE. En lo que respecta a Wu Zetian, fue solo una persona codiciosa que apoyó al designado; pero no es un príncipe muy decidido (todos los príncipes de la dinastía Tang son nombrados pero no herederos firmes al trono, por lo que necesitan héroes que los apoyen). "
⑤ Li Zhongjun se rebeló: "Sabiendo que su sucesión al trono era incierta, se arriesgó. "
⑥Xuanzong de la dinastía Tang ascendió al trono: "Xuanzong fue establecido como príncipe heredero debido a sus destacados logros, pero su derecho a heredar el trono aún es incierto. ”
⑦El destronamiento del príncipe Li Ying del emperador Xuanzong de la dinastía Tang y el ascenso al poder de Su Heng: “Sin embargo, después de que Su Zong se convirtió en príncipe heredero, su derecho a heredar el trono era muy incierto . Por lo tanto, Xuanzong estaba ansioso por arriesgarse en Shu durante la rebelión de Anshi y dividió sus tropas para tomar el trono. Esto no solo creó otra nueva situación para el budismo zen en la dinastía Tang, sino también para Li, como fundador del Templo Yan. sentó un precedente para apoyar o deponer posteriormente al rey Chu
⑧Daizong ascendió al trono: "Aunque Daizong tenía derecho a recuperar las dos capitales, su derecho a heredar el trono no estaba fijo. Lo más sorprendente es que tras la derrota de la reina Zhang en abril del primer año de Baoying (16), en la dinastía Tang, el poder político de Banzhong llegó a su fin y la decisión sobre la sucesión al trono cayó en manos de Yan Si. Sin embargo, Yan Si tenía diferentes partidos, incluidos ganadores y perdedores. En cuanto a los descendientes de Li, ya sea que hayan heredado el trono o no, como la generación del clan y el sistema, son solo herramientas títeres del templo. p>
⑨ Como príncipe, el derecho de Dezong a heredar el trono no es fijo.
⑩El destronamiento de Shunzong se registra en detalle en "Tongjian Zhenyuan Three Years". El Sr. Chen enfatizó aquí: "El Zen interior de Yongzhen fue el resultado de la lucha partidista entre la corte imperial y la corte imperial en la dinastía Tang. , así como el conflicto interno entre la corte exterior y la corte imperial. Uno de los ejemplos más famosos de la relación entre eruditos-burócratas, la disputa entre las dos partes comenzó durante el reinado de Yuanhe."
"Este artículo se centra en el hecho de que la sucesión al trono de la dinastía Tang no es fija, y hasta ahora se ha discutido la relación entre Zongzong y Zongzong de Alemania. Desde entonces, la relación entre partidos entre la corte imperial y las dinastías extranjeras y la cuestión de la sucesión imperial se han combinado para demostrar. Antes de discutir estos dos extremos, hablemos de los límites entre los literatos y los funcionarios en la dinastía Tang ”
Definición de los límites del partido
Antes de Wuhou: el clan Shandong y el grupo noble Guanlong
La era posterior a Gaozongwu fue un gran cambio.
Defensor de los clásicos confucianos auténticos - clan Shandong; nacido en Jinshi, conocido como un holgazán llamativo - clase emergente; "Los funcionarios eruditos de la dinastía Tang defendían los clásicos confucianos auténticos, y Bo Shifuye probablemente lo era porque Shandong era la ciudad natal de la nobleza desde las Dinastías del Norte. Aquellos que nacieron como Jinshi y eran conocidos por su lujo y extravagancia fueron en su mayoría la clase dominante emergente apoyada por los emperadores desde Gaozong y Wuhou."
La lucha del partido. entre Niu y Li
Li Dang——Lao Xiao (, Chen Yixing, etc.). )
Niudang-Nueva Escuela (Li Zongmin, Li Yu, Yang Sifu, Linghu Chu, Bai Minzhong, Du Mu, etc.).
)
Lo siguiente es lo que dijo el Sr. Chen:
En la dinastía Tang, la persona protegida tenía una relación cercana con su maestro;
“Li Deyu los llamados compinches se refieren a la clase emergente. El pueblo voluble formó el Niudang a través de la relación entre el maestro y los estudiantes del sistema de exámenes imperial."
"El maestro consideraba a sus discípulos como Zhuang Tian, y esta era la relación entre el maestro y sus discípulos en la dinastía Tang. Un ejemplo de cercanía."
"Las familias poderosas de la Escuela Niu se han vuelto amigas íntimas porque son de la misma familia".
"La composición de los partidos de clases emergentes y la relación entre Jinshi Ci y otras escuelas son importantes. Un poquito."
"Aunque hay muchos títulos de homenajes en el Tang Dinastía, se pueden dividir en Jinshi y Mingjing. Jinshi es el término literario principal. Es un estudio nuevo después de Gaozong y Wuhou, y se ha desarrollado desde las dinastías Jin y del Norte. En realidad, debido a la diferencia familiar, puedes saber estas tres cosas mirando los registros de la corte desde Gaozong y Wuhou en la dinastía Tang y aquellos que prestaron más atención a los eruditos e ignoraron la dinastía Ming. ascenso y caída de diferentes clases sociales que representan estas dos disciplinas durante el siglo pasado."
"Los asuntos políticos de Xuanzong eran opuestos a los de Wu Zongzong, y los gustos y disgustos de la rama Jinshi estaban en el mismo extremo. Esto también es una señal de que los partidos Niu y Li avanzaron y retrocedieron juntos".
"Dazhong fue una vez un período en el que el Partido Pure Niu estaba en el poder y el Partido Li estaba en la oposición. El amor por Xuanzong no es accidental". El Sr. Chen citó la anotación del Sr. Zhang Ertian de la "Crónica de Yuxi" y las palabras del Sr. Shen: En la dinastía Tang, Niu, las dos facciones de Li están divididas por el examen imperial, y La familia Li tiene una larga historia.
El Sr. Chen también dijo: El debate tiene tres lados: uno es la oposición entre las facciones Niu y Li, que es la incompatibilidad fundamental entre la nobleza de Shandong y la clase emergente introducida por Jinshi Ci en el Norte. Dinastía Jin y después de Wu Zetian. En cuanto a la razón por la cual la familia real Tangli pertenecía al Grupo Guanlong en los primeros días de la fundación de la República Popular China, aunque tenían una mala impresión de los antiguos clanes en Shandong, y en las etapas media y posterior de la En una competencia de vida o muerte entre los viejos clanes de Shandong y las clases emergentes, su estatus político y social no era diferente del de la nobleza ordinaria. Segundo: cualquier antiguo clan de Shandong que se presente para luchar contra la nueva clase definitivamente mantendrá sus antiguas fortalezas, como la tutoría mencionada anteriormente. Si Qin Zheng es una persona seria, esa es una de ellas. También hay familias antiguas en Shandong, pero las tradiciones familiares están en ruinas y la educación familiar está en declive. Por lo tanto, este lugar pobre no sólo es diferente de la clase emergente, sino que también es más adecuado para la asimilación. En tercer lugar, todos aquellos que afirman ser un partido poderoso o una clase emergente no son confiables.
"Sin embargo, después del fracaso de Huang Chao a finales de la dinastía Tang, Zhu Quanzhong asumió el poder de gobernar. Cualquier erudito-funcionario que ingresara al Colegio Imperial con las palabras de un Jinshi, ya sea de un antiguo clan o un nuevo clan, tenía el propósito de ser limpio y honesto. Sufrió el Desastre del Caballo Blanco, y Sri Lanka fue también uno de los grandes cambios en la sociedad política medieval."
"La clase emergente. de los poetas Jinshi en la dinastía Tang era diferente de la antigua etiqueta en Shandong, especialmente en sus hábitos salvajes. Por lo tanto, el tema de Jinshi en la dinastía Tang está estrechamente relacionado con la literatura de Chongci."
El relación entre los partidos políticos internos y externos y la sucesión del trono
El maestro Chen habló por primera vez sobre el "Zen interior". "Porque "Yongzhen Neizen" es un ejemplo significativo de la conexión entre el Templo Yan del patio interior y el partido burócrata-erudito del patio exterior, y el Partido Niu Li en realidad se originó a partir de la armonía entre Xianzong Yuan y Shi, y luego se combinó con el partido de la corte interior y exterior y la sucesión del trono."
Xianzong ascendió al trono: "Xianzong fue establecido como emperador debido a su poder oficial y tesoros culturales".
El La disputa entre Niu y Li comenzó en el mundo de Xianzong. La lucha comenzó con Xianzong, el líder de la dinastía Tang. Su propósito político era corregir la costumbre de pacificar a Gou'an en Dali y Zhenyuan, es decir, usar la fuerza para. arrasar las ciudades feudales y restaurar el prestigio del gobierno central. No hace falta decir que quienes se opusieron al uso de tropas fueron los oponentes políticos de Li Jifu, que luego se convirtieron en el Partido Niu. El templo estricto estaba a cargo y la política militar. mantenido Hubo una feroz competencia entre el patio interior y el templo, y Xianzong fue asesinado por otro templo de la oposición. Por lo tanto, Mu Zong ascendió al trono gracias al apoyo del partido rebelde, por lo que "lo vendió". Los "soldados" cambiaron enormemente la situación."
"Aunque la dinastía Yuan era conocida como ZTE, el partidismo en el patio interior también fue bastante dramático desde el surgimiento del Partido de Oficiales Militares Exteriores, que llevó a Debido a la cuestión de la herencia, Xianzong fue asesinado. "
Tutucheng Cui una vez fue favorecido por Xianzong, pero cuando Mu Zong sucedió en el trono, fue castigado por Mu Zong (rey de Sui) por apoyar a Wang. Likuán.
Las "tropas vendidas" se han convertido en la política nacional de Changqing: el número de "tropas vendidas" está limitado al 8% cada año y la duración es muy corta. La razón por la que tuvo una influencia tan grande fue que Heshuo estaba en el área de Huhua en ese momento y todos sus soldados eran buenos peleando.
Desde que fue despedido, Zhu Kerong y Wang Ting se aprovecharon de él, pero, naturalmente, las personas reclutadas por el gobierno central no podían ser enemigas de los atletas de Pegatron.
La muerte de Xianzong y Jingzong, y la sucesión de Jingzong y Wenzong fueron realizadas por Yan Si. "La muerte de Gongzong, la muerte de Jiang Wangwu y la sucesión de Fu Wenzong son todas víctimas subordinadas e hijos títeres del Partido y del partido de Wang Shoucheng en la lucha dentro de la corte. ¡También son lamentables! Sri Lanka también tiene un país inestable la sucesión al trono de la dinastía Tang, y los templos son ejemplos de luchas partidistas entre Niu y Li"
Aclarar el desarrollo de la lucha entre Niu y Li: "Wenzong fue la época en la que Niu y Li. "Sobre el avance y retroceso de Niu y Li en la historia política de la dinastía Tang. En otras palabras, aunque los dos partidos tienen una larga historia y antecedentes sociales, su formalización superficial fue bajo Xianzong. Después de eso, la lucha caótica se intensificó. Ese fue el momento en que la dinastía Wenzong luchó mano a mano por los dos partidos. La dinastía Wu Zong fue el apogeo de la facción Li y el período Xuanzong fue el apogeo de la facción Niu. Después de Xuanzong, parece que el grupo de eruditos-burócratas desapareció gradualmente y no hay signos de la oposición previa entre los dos partidos. Cualquiera que lea historia está familiarizado con esto "
"Los eruditos-burócratas. La dinastía Xiao comprendió inesperadamente la dinámica del partido, que era la sombra del Partido Yansi en el patio interior. La corte imperial tomó la iniciativa de castrar los monasterios, mientras que los eruditos extranjeros se mantuvieron pasivos. al mismo tiempo, o A y B se retiraron, o A y B se retiraron, y los eruditos-burócratas del patio exterior se dividieron en dos facciones al mismo tiempo, o A y B se retiraron, o A y B se retiraron. Los eunucos del patio interior estaban "unidos en uno" (en Xuanzong de la dinastía Tang, ver la cita a continuación), los eunucos del patio interior eran enemigos de los eruditos-burócratas del patio exterior. y pidieron ayuda, y fueron asesinados por otro. Masacrados por clases sociales armadas."
"Li Xun y Zheng eran diferentes de Lu, un pequeño porcentaje de ellos hizo todo el trabajo de eliminar a Yan Temple, y usaron el Templo Yan para dividirse entre miembros del Partido como Wang Shoucheng, Qiu Shiliang, Wei, etc. En ese momento, los miembros del partido de Niu Li tenían cada uno sus propios funcionarios, y el uso de entrenamiento y anotaciones se debía al Templo Yan. para poder conocer sus secretos, por eso querían excluir al Templo Yan y a todos. Ese día, todas las partes en el Templo Yan fueron de la mano y compitieron entre sí, alcanzando un clímax agudo. Como resultado, los eruditos-burócratas cada uno. tomaron lo que querían, reflexionaron el uno sobre el otro y recuperaron sus pensamientos."
"Desde la dinastía Xianzong hasta la dinastía Wenzong, Niu Li luchó y logró su propia salida cuando Wu Zongchao estaba en el poder. , el Primer Ministro Xuanzong pertenecía al Partido Niu. Intensa lucha partidista. Si, como había argumentado antes Yin Ke, el Partido Oficial Académico del Patio Exterior fuera un eco del Partido Interior y el Partido Yansi, o una filial, lo habría. No hubo una lucha partidaria seria, pero si pudieran unirse, no tendrían que luchar solos contra los ministros de Relaciones Exteriores. El partido académico-burócrata perdió su apoyo interno y su competencia era inevitable. Al discutir la relación entre las partes internas y externas y la sucesión del trono, el Sr. Chen creía que la evolución del trono a mediados y finales de la dinastía Tang estaba detrás de escena. Sí, el emperador es solo una marioneta. y el patio exterior están dominados por el Templo Yan, y el patio exterior es un apéndice del Templo Yan. La aniquilación de la lucha del patio exterior (guerra de compinches) se debe a la "integración" del templo. >
Hay varios emperadores a los que vale la pena prestar atención: Suzong, Daizong, Xianzong, Xuanzong y Aidi. ¿Por qué cuando Suzong ascendió al trono, Li, como padre fundador del país, sentó un precedente para que el Templo Houyan apoyara o. destituir al rey Chu. "El poder de decisión de la sucesión al trono está en manos de Yansi"; en el mundo de Xianzong, los partidos Niu y Li lucharon entre sí después de que Xuanzong subiera al trono, el erudito; -El grupo burocrático pareció desaparecer gradualmente; ¿y por qué este tipo de gobierno colapsó cuando se estaba de luto por el emperador? El autor todavía no encontró la respuesta en la discusión del profesor Chen. (Tal vez soy demasiado estúpido)
Próximo artículo: La serialidad del ascenso y la caída de naciones extranjeras y la relación entre la invasión extranjera y los asuntos internos
El Sr. Wang dijo en la conferencia. Principio: Sólo hay dos cosas de las que quiero hablar: primero, la naturaleza en serie del ascenso y caída de las naciones extranjeras; segundo, la relación entre la invasión extranjera y los asuntos internos; En la sección sobre el ascenso y la caída de países extranjeros, el Sr. Wang habló sucesivamente de los turcos, uigures, Tubo, Koryo y Nanzhao...
Según la opinión del Sr. Chen, ¿no es la ¿La próspera dinastía Tang de la que nos jactamos también en la historia nacional? Está Corea en el noreste, turcos y uigures en el noroeste y Nanzhao en el suroeste. Entonces, ¿cómo podría considerarse a la China de la dinastía Tang un gran país? En primer lugar, desde la perspectiva de las fronteras nacionales, la dinastía Tang no fue insuperable en la historia; en segundo lugar, hubo tantas fuerzas extranjeras que invadieron las fronteras en diferentes momentos;
En cuanto a la relación entre extranjeros; agresión y asuntos internos en la Sección 2, el Sr. Chen comenzó con La relación entre la invasión tibetana y la guarnición fronteriza se analiza desde la perspectiva de la desintegración del sistema de oficiales y soldados, explicando así que la desintegración del sistema de oficiales y soldados Está relacionado con la invasión de naciones extranjeras. El sistema oficial-soldado que integraba soldados y agricultores fue una característica importante del sistema militar de la dinastía Tang. Sin embargo, ante el ataque del Tíbet, este tipo de integración militar-civil ya no podía satisfacer las necesidades de la defensa fronteriza. “Por lo tanto, debe haber 'Atletas de la Larga Marcha' para la defensa a largo plazo.
"La prosperidad de Tubo tuvo el mayor impacto en los asuntos internos de China durante la dinastía Tang".
En segundo lugar, analiza la relación entre los uigures y las finanzas y la economía de China durante tiempos de paz (el profesor Chen habló anteriormente sobre el. relación entre los uigures y el maniqueísmo en China. Hay dudas considerables sobre si el maniqueísmo fue introducido en China desde Occidente. ¿Por qué el Sr. Chen parece decir que es originario de China? "En la relación entre la dinastía Tang y los uigures en tiempos de paz, el precio de los caballos era uno de los principales temas en las finanzas nacionales, lo cual se puede notar profundamente. "El artículo decía más tarde: "Es fácil saber que la respuesta de la dinastía Tang a este difícil problema fue por aburrimiento. ”
En tercer lugar, el Sr. Chen analizó brevemente la relación económica entre los uigures y los chinos. El Sr. Xu Zhuoyun describió al Otro en la dinastía Tang en "Yo y el otro: la división entre lo interno y lo externo". Historia china" Dividida en tres categorías: por un lado, personas de grupos étnicos extranjeros circundantes han llegado gradualmente a China; segundo, empresarios extranjeros que se vieron obligados a abandonar China debido al comercio en China; tercero, extranjeros que desertaron a China como en conjunto; los empresarios extranjeros en China y la economía popular Hay una cierta relación
Al final de este artículo, el Sr. Chen citó a Song Qi: Entonces Song dijo: "La dinastía Tang murió en Huangchao y fue culpa de Guilin."