Traducción de idiomas extranjeros
Artículo 1.
Yao dio el mundo, pero no lo aceptó. Se lo dio al padre de Zizhou y le dijo: "Déjame ser el emperador. Aún así está bien. Sin embargo, tengo una enfermedad profunda y persistente y tengo la intención de tomarla en serio. No tengo tiempo libre para gobernar el mundo. " "Gobernar el mundo es lo más alto y poderoso, pero no puede interferir con tu propia vida, y mucho menos con otras cosas generales. Sólo a alguien que se ha olvidado del mundo y no ha hecho nada se le puede confiar la tarea de gobernar el mundo.
Shun pidió a la gente del mundo que ayudaran a Zizhou Zhibo. Zizhou Zhibo dijo: "Sufro de una enfermedad profunda y persistente, y planeo tratarla seriamente. No tengo tiempo extra para hacerlo. gobernar el mundo". Se puede ver que el mundo debería ser lo más preciado, pero no puede usarse para reemplazar la vida. Es por eso que los taoístas tratan el mundo de manera diferente al mundo secular.
Shun le dio el mundo a Shanjuan, y Shanjuan dijo: "En el universo, uso pieles suaves en invierno y pan de jengibre fino en verano; aro tierras de cultivo en primavera, y mi cuerpo puede soportar tal trabajo; yo Cosecho y almaceno en otoño, por sí mismo puede satisfacer plenamente el suministro; cuando sale el sol, trabajo en el campo, y cuando se pone el sol, voy a casa a descansar, viviendo libremente entre el cielo y la tierra, y sólo yo puedo recibir el. alegría en mi corazón. ¿Dónde la necesito? ¡Gobierna el mundo! ¡Lamentablemente no me entiendes! Entonces Shanjuan dejó su casa y se fue a las montañas. Nadie sabía dónde vivía.
Shun le regaló el mundo a su amigo un granjero de Shihu. El granjero de Shihu dijo: "¡El rey es tan diligente, tan trabajador!" Creía que la virtud de Shun no había alcanzado el nivel más alto, por lo que la pareja luchó contra todo pronóstico y huyó a una isla desierta en el mar con sus hijos. , para nunca volver.
Sección 2.
El artesano Shi Quqi llegó a Quyuan y vio un roble que el mundo consideraba un santuario. La copa de este roble es lo suficientemente grande como para cubrir a miles de vacas. Utilice la cuerda para medir el tronco. La cuerda tiene diez pies de espesor. La copa del árbol está cerca de la cima de la montaña y se ramifica a 80 pies del suelo. Se puede utilizar para construir más de diez barcos. Los espectadores acudían en masa al lugar como si fuera un recinto de feria, pero los artesanos seguían caminando sin mirar. Su aprendiz estaba junto al árbol y ya había visto suficiente. Corrió para alcanzar la piedra del artesano y dijo: "Nunca había visto un árbol tan majestuoso desde que tomé el cuchillo y el hacha y seguí a mi esposo. Pero el Sr. Wang se negó a echar un vistazo y siguió caminando hacia adelante. ¿Por qué? ?" El artesano Shi respondió: "¡Olvídalo, no lo digas más!" Este es un árbol inútil. Si lo usas para hacer un barco, se hundirá. Si lo usas para hacer un ataúd, se pudrirá rápidamente. Si lo usas para hacer una vasija, se arruinará rápidamente. Si lo usas para hacer una puerta de casa. , quedará muy grasoso, si lo usas para hacer los pilares de tu casa, se lo comerán los insectos. Este es un árbol que no se puede hacer con materiales. Es inútil, así puedo celebrar ese cumpleaños. "
Después de que el artesano Shi regresó a casa, soñó que el árbol social le decía: "¿Con qué me comparas? ¿Me vas a comparar con la madera disponible? El espino, el peral, el naranjo y el pomelo son todos árboles frutales. Cuando la fruta está madura, se tira al suelo. Después de que el fruto sea derribado, las ramas también serán destruidas. Las ramas grandes se romperán y las pequeñas serán arrastradas hacia abajo. Esto se debe a que pueden dar frutos deliciosos y sufrir durante toda la vida, por lo que a menudo se dan por vencidos a mitad de camino porque no pueden disfrutar de la vida, lo que atrae los golpes de la gente secular. Esto es cierto para todo tipo de cosas. Además, casi me matan a machetazos después de buscar un método que no funcionó durante mucho tiempo. Esto me salvó la vida y la inutilidad la aprovechó al máximo. Si soy realmente útil, ¿puedo aprovechar al máximo la extensión de vida? Además, tú y yo somos "cosas". ¿Cómo puedes ver las cosas de esta manera? Eres solo una persona inútil moribunda, ¿cómo puedes entender realmente el árbol inútil? "
Cuando el artesano Shi se despertó, le contó su sueño a su discípulo. El discípulo dijo: "El propósito es buscar en vano, entonces, ¿qué tipo de árbol social podemos crear para que el mundo lo admire? El artesano Shi dijo: "¡Cállate, para!" Es sólo una especie de sustento, pero provoca insultos y heridas por parte de personas que no se entienden a sí mismas. Si no se convierte en un árbol comunitario, ¿no lo talarán? Además, las formas que utiliza para protegerse también son diferentes, ¡así que no está demasiado lejos para entenderlo con sentido común! "
Sección 3.
El duque Ai de Lu preguntó a Confucio: "Había un hombre muy feo llamado Ai Ji en el estado de Wei.
Cuando un hombre se lleva bien con él, a menudo lo extrañará y se mostrará reacio a irse. Cuando una mujer lo vio, rogó a sus padres, diciendo: "Es mejor ser concubina que esposa". Hay más de una docena de personas así y siguen aumentando. Nunca he oído cantar a Ai Gui, pero a menudo se hace eco de los demás. No vivió como un gobernante ni salvó a otros de la casi destrucción, ni amasó grandes cantidades de riqueza ni mantuvo a otros alimentados. Su feo rostro sorprendió al mundo entero. Siempre estuvo de acuerdo con los demás y nunca defendió nada. Su inteligencia no se extendía más allá de los cuatro rincones de su vida, pero quienes entraban en contacto con él, fueran hombres o mujeres, estaban dispuestos a acercarse a él. Debe haber algo diferente en esas personas. Le pedí que echara un vistazo y estaba tan feo que conmocionó al mundo. En menos de un mes de estar conmigo conocí su carácter; en menos de un año, confío mucho en él. El país no tenía funcionarios responsables de los asuntos gubernamentales, por lo que le confié los asuntos estatales. Respondió con frialdad y despreocupación, como si se negara. Me siento profundamente avergonzado de haberle dejado finalmente los asuntos de Estado. Pronto me dejó y se fue. La preocupación en mi corazón sentía como si hubiera perdido algo, como si nadie en todo el país pudiera estar feliz conmigo. ¿Qué clase de persona es esta? "
Confucio dijo: "Yo, Confucio, una vez envié un enviado a Chu. Vi por casualidad a un grupo de lechones chupando la leche de una cerda recién muerta, y pronto la abandoné y escapé horrorizado. Como no saben que los de su propia especie están muertos, la cerda no puede alimentarlos como lo hacía cuando estaban vivos. El lechón ama a su madre, no por el cuerpo, sino por el espíritu que domina ese cuerpo. Aquellos que murieron en el campo de batalla no necesitaban ser enterrados con adornos en el ataúd, y aquellos a quienes les cortaron los pies no tenían motivos para apreciar los zapatos que alguna vez usaron, porque han perdido sus raíces. Como hija real del emperador, no tienes que cortarte las uñas, ni perforarte las orejas ni los ojos; aquellos que estén casados solo trabajarán fuera del palacio y ya no servirán en el palacio. Esto se hace para preservar el cuerpo, sin mencionar ser una persona de perfecta y noble virtud. Ahora, para conmemorarlo, puedes ganarte la confianza de la gente sin decir nada, y puedes ganarte la confianza de la gente sin hacer méritos. La gente está dispuesta a concederle asuntos estatales, pero temen que él no los acepte. Éste debe ser un hombre de perfecta inteligencia y virtud inefable. "
Gong Ai de Lu preguntó: "¿Qué es la sabiduría perfecta? Confucio dijo: "La muerte, la vida, la supervivencia y la muerte, la pobreza, el éxito, la pobreza y la riqueza, la virtud y el vicio, la calumnia y la alabanza, el hambre y la sed, el frío y el calor, son todos cambios en las cosas y la operación de las leyes naturales; Días y Las noches se alternan ante nuestros ojos, pero la sabiduría humana no puede ver su comienzo. Por lo tanto, no son suficientes para perturbar la armonía de la naturaleza, ni tampoco son suficientes para perturbar el corazón humano. La mente debe estar en paz, cómoda, tranquila y alegre, y debe seguir todo día y noche con una ira primaveral. Sólo así podrá entrar en contacto con los objetos externos y generar emociones que coincidan con las cuatro estaciones. A esto se le llama inteligencia completa. El duque Ai de Lu volvió a preguntar: "¿Qué quieres decir con no mostrar tu virtud?" Confucio dijo: "Cuando el agua permanece, la planitud es el mejor estado. Puede usarse como criterio para la imitación. El corazón está lleno de significado y la apariencia no se conmueve. La llamada virtud es el mayor logro de éxito y armonía. La virtud no está expuesta y las cosas externas están naturalmente separadas. No lo dejes ir".
Un día, el duque Ai de Lu le contó a Minzi lo que dijo Confucio, diciendo: "Al principio, pensé que yo. Era la persona más sabia que podía gobernar el mundo, controlar la disciplina del país y preocuparse por la vida o la muerte de la gente. Ahora que escucho las palabras del sabio, me preocupa mucho no tener logros políticos reales y lograrlo. vergüenza para mí y el país estará en peligro."