La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos matemáticos - Mandarín. "Wu Yu" es un volumen de chino clásico.

Mandarín. "Wu Yu" es un volumen de chino clásico.

1. ¿Por qué no aprovechar las fortalezas de otros en la traducción clásica china de "Guoyu·Wuyu" en lugar de simplemente usar el agua como espejo? En el pasado, el rey Chu Ling no era un caballero y no escuchaba los consejos de sus subordinados. Construyó una plataforma aquí en Zhang Hua, talló piedras en Guo, desvió el río Han e imitó el mausoleo de Shun. Agotó la vitalidad del estado de Chu y vio que el estado de Cai estaba a punto de destruir a Chen Guohe. No le importaban los asuntos internos, pero quería conquistar a los príncipes orientales en los países vecinos. Pasó tres años cruzando el río Heju y el río Fen y quería conquistar Wuyue. Su pueblo ya no pudo soportar el dolor del hambre y la fatiga, y todo el ejército lanzó una rebelión en Ganxi. El rey Chu Ling huyó solo y vagó temeroso por las montañas. Tres días después se encontró con el custodiado Juanyu. El rey Chu Ling le pidió ayuda y le dijo: 'No he comido en tres días. Zhou corrió apresuradamente hacia el rey Ling, quien puso las piernas sobre la almohada y se quedó dormido en el suelo. Después de que el rey Ling se durmiera, Yu usó un terrón de tierra en lugar de una almohada para alejarse. El Rey Espíritu se despertó y se arrastró hasta la puerta de Ciudad Espinosa sin ver a Yu. La gente de Thorn City se negó a aceptarlo y finalmente Shenhai lo aceptó. El rey Ling se ahorcó. Shen Hai llevó el cuerpo del rey Ling a casa y lo enterró en la casa con tierra. ¿Las personas en el poder olvidan rápidamente estas cosas que deberían tenerse en cuenta? "

"Ahora has cambiado los logros de Tang y Yu en el control del agua y has construido plataformas y piscinas para divertirte, lo que hace que la gente odie construir Gusu Terrace. Dios usó el hambre para robarnos alimentos. La capital y las ciudades fronterizas han estado hambrientas durante varios años. Si atacas a Qi en contra de la voluntad de Dios, el pueblo de Wu te abandonará. El regreso del país es como una fiera salvaje. Si una bestia es alcanzada por una flecha, todo el grupo huirá. ¿Qué más puedes hacer para arreglar la situación? Los vietnamitas definitivamente nos atacarán. Incluso si para entonces te arrepientes, ¿será demasiado tarde? "

El rey Wu no escuchó el consejo. Después de reinar durante doce años, atacó a Qi. Qi se enfrentó al ejército de Wu en Ailing. Qi fue derrotado y Wu tuvo éxito temporalmente.

2 Traducción original de "Guoyu·Wuyu": El rey Goujian de Yue vivía en Kuaiji y ordenó a los tres ejércitos: "Cualquier padre, hermano, Kundi o cualquier persona con este apellido que pueda ayudarme a eliminar a Wu, conoceré la política. de Yue junto con él. "

El médico plantó las semillas y le dijo: "Escuché que la gente de Jia es rica en pieles en verano, los barcos son ricos en invierno, los barcos son ricos en sequías y los automóviles son ricos en inundaciones. en caso de llegada. "Aunque el marido no tiene preocupaciones en todos los aspectos, los consejeros y esclavos todavía tienen que ser criados y transportados.

Por ejemplo, cuando llueve, hay que preguntar. Hoy, el rey vive del registro, y luego pide un consultor. ¿Cuál es el futuro? "Gou Jian dijo:" ¿Qué pasará si escuchas al médico? "Toma sus manos y busca con ellos".

Así que fue a Wu. A Fu Cha le gustaría escucharlo.

Zixu protestó: "¡No! Wuzhi y Ye Yue son enemigos del país enemigo; rodeados por tres ríos, la gente no se ha movido. Si hay fuerza, no habrá más, y si la hay más, no habrá fuerza.

¡No se cambiará! Los miembros escucharon: La tierra vive en la tierra, el agua vive en el agua, el marido se va al país del partido. vivo en el campo, no puedo tomar el auto; cuando mi esposo cruza el país, yo ataco y gano, puedo vivir en su tierra y viajar en su bote. /p>

Si pierdes este beneficio, te arrepentirás. "El pueblo Yue se disfrazó de ocho bellezas y dijo cruelmente:" Zigou perdonará los pecados del país Yue, y las hermosas entrarán".

Dazai protestó: "He oído hablar de los conquistadores en la antigüedad, pero. Simplemente creo; ahora que he servido, ¿qué más puedo pedir?". Fu lo aplicó y se fue. Gou Jian dijo a la gente: "No sé cuál es mi fuerza, pero le guardo rencor a un gran país y quiero exponer los huesos de la gente de las Llanuras Centrales. Este es mi pecado".

¡Ten cuidado! "Así que entierra a los muertos, pregunta por la salud de los heridos; si estás preocupado, serás feliz; despide y da la bienvenida; elimina los males de la gente y compensa las deficiencias de la gente. Entonces Fu Chai fue humilde Había trescientos funcionarios en Wu, y sus parientes eran todos de Fu Chai.

En la tierra de Goujian, está Wuju en el sur, Yu'er en el norte, Yin en el este. Gumi en el oeste, después de viajar cientos de millas, su padre, su hermano y su hermano Kun juraron que después de enterarse de los santos antiguos, vendrían de todas direcciones, y el agua tampoco caería. ahora, pero seré pareja con dos o tres hijos.

El hombre fuerte no tomará a la anciana, y el anciano no tomará a la fuerte, si una mujer no se casa; la edad de diecisiete años, sus padres son culpables; si el marido se niega a aceptar veinte, sus padres son culpables;

Los exentos serán procesados ​​y se ordenará a los médicos que permanezcan en sus puestos.

Para dar a luz un marido, dos cántaros de vino y un perro; para dar a luz una niña, dos cántaros de vino y un delfín para dar a luz a tres personas, un niño y un niño; niña; para dar a luz a dos hijos, casarse con ambos. Cuando muera el preso, será relevado de su administración dentro de tres años; cuando muera la rama, será relevado de su administración en marzo; lloraré y seré sepultado como mi hijo;

Los huérfanos, las viudas, los que tienen sarpullidos, los pobres y los enfermos deben permanecer en el yamen, sus grandes piedras deben guardarse en sus casas, y deben estar bien vestidos, bien alimentados, y diligente. Personas de todo el mundo vienen al templo como cortesía.

Gou Jian trajo arroz y grasa en el barco. Los niños vagabundos y obedientes del país han sido alimentados y ahogados, y hay que preguntarles sus nombres.

Lo que siembres no se comerá, lo que tejerás no se comerá, y lo que tejerá tu mujer no se usará. Si no lo recibes del Estado durante diez años, todos tendrán qué comer durante tres años.

El padre del país y el hermano menor del país, por favor digan: "En aquel entonces, Fu Chai estaba avergonzado del país de mi rey como príncipe. Ahora se ha ido a Yue. ¡Por favor, tome represalias!" Gou Jian dijo: "La guerra pasada no fue culpa de dos o tres hijos. También es mi pecado. Si yo fuera una persona, ¿cómo podría estar seguro y avergonzado? "¡Por favor, no pelees!" El padre y el hermano volvió a preguntar: "Dentro de cuatro letras, quiero besar a mi padre y a mi hermano.

Un hijo quiere vengarse de sus padres y un ministro quiere vengarse de su padre. ¿Cómo se atreve a no intentarlo? ¿Lo mejor que pudo? Gou Jian estuvo de acuerdo, pero le juró a su propia gente: "No soy yo quien sufrió un defecto, sino una vergüenza para su ambición". "Hoy en Fucha hay 30 millones de personas que son las mejores en ropa, agua y rinocerontes. No se avergüenzan de su falta de ambición, pero sufren sus defectos.

Hoy, lo haré ayuda al cielo a destruirlo. No quiero que una persona sea valiente, pero espero que pueda hacerlo con facilidad.

Piensa en las recompensas cuando entres y piensa en el castigo cuando salgas. De esta manera, muchas veces habrá recompensas sin tener que vivir, habrá castigos regulares "

La gente del país te anima a hacerlo. El padre animó a su hijo, el hermano animó a su hermano y la mujer animó a su marido, diciendo: "¿Quién es un caballero y no un hombre muerto?" Entonces Wu fue derrotado, derrotado en la derrota, derrotado en los suburbios.

Destruye a Wu. Traducción: Cuando el rey Gou Jian de Yue se retiró a la montaña Kuaiji, dio una orden a todo el ejército diciendo: "Quien pueda ayudarme a repeler a Wu, gestionaré la política del estado de Yue con él".

El doctor Wenwen emitió una orden al rey de Yue La sugerencia decía: "Escuché que los comerciantes almacenan productos de piel con anticipación en verano, almacenan ropa de cama en invierno, almacenan barcos en caminos terrestres y almacenan vehículos en caminos acuáticos en caso de emergencia. Sin embargo, incluso si un país no sufre una invasión extranjera, los ministros sabios y los soldados valientes deben prepararlo con anticipación.

Asegúrate de llevar equipo para la lluvia, como un sombrero de fibra de cáñamo. Su rey se ha retirado a la montaña Kuaiji, es demasiado tarde para encontrar un ministro sabio. Gou Jian respondió: " Doctor, ¿cómo podría ser demasiado tarde para escucharlo? "Luego, tomó la mano del médico y discutió con él cómo destruir a Wu.

Más tarde, el rey de Yue envió a Wenzi al Reino de Wu para buscar la paz. Wenzi le dijo al rey de Wu: " No podemos enviar gente talentosa del Reino de Yue, por lo que enviaron funcionarios incompetentes como yo. No me atrevo a decírselo directamente a tu rey. Les dije a sus funcionarios en privado que nuestro ejército Yue no es digno de humillar al rey y que viene a atacar nuevamente. Yue está dispuesto a darle sus tesoros e hijos como recompensa por su humillación.

Y por favor permita que la hija del rey de Yue sea la doncella y concubina del rey, la hija del médico sea la doncella y concubina del Dr. Wu, y la hija del erudito sea la doncella y concubina de Wu Xiucai. , y trae todos los tesoros de Yue. El rey de Yue conducirá al pueblo del país al ejército del rey y todo estará bajo su mando. Si su rey piensa que la culpa del rey de Yue no puede ser tolerada, entonces quemaremos el salón ancestral, ataremos a la esposa y a los hijos, los arrojaremos al río junto con el oro y el jade, y luego guiaremos solo a cinco mil personas. para luchar a muerte con el Reino Wu. En ese momento, una persona definitivamente podrá usar dos, lo que equivale a traer un ejército de 10,000 personas contra tu rey. De esta manera, la gente y las propiedades del Reino Yue inevitablemente sufrirán pérdidas. ¿No afectará esto la bondad y misericordia del rey que ama el Reino Yue? ¿Preferirías matar a toda la gente del Reino Yue o conseguir el Reino Yue sin ningún esfuerzo? Por favor juzgue, ¿cuál es mejor? "El rey Wu Fucha estaba dispuesto a aceptar el consejo de Wenzi y concluir un tratado de paz con Yue.

El funcionario del rey Wu, Wu Zixu, lo disuadió y dijo: "¡No! Wu Tongyue es un país que se ha odiado y atacado durante generaciones. Tres ríos rodean los territorios de ambos países y los habitantes de ninguno de ellos están dispuestos a trasladarse a otro lugar.

Por lo tanto, sin la existencia de Wu, no puede existir la existencia de Yue, y sin la existencia de Yue, no puede existir la existencia de Wu.

3. El rey Wu Fucha dijo a los funcionarios: "Quiero hacer realidad mi ambición de conquistar Qi, así que acepto la solicitud de paz de Yue. No interfieran con mis consideraciones. Si Yue ha cambiado de opinión "Si Yue no se corrige, puedo reorganizar el ejército y darle una lección después de regresar de Qi". Wu Zixu aconsejó: "No podemos permitir la paz entre Yue y Zhen. La razón para hacer buena amistad con Wu es que no tiene miedo de ser intimidado por la fuerza de nuestro ejército. Quiere luchar con Wu para realizar su ambición, por eso usa las palabras eufemísticas complacer tu voluntad, dejarte codiciar la felicidad. de todos los países de las Llanuras Centrales, y destrúyase usted mismo, deje que nuestro ejército se agote, las armas se gasten, la gente abandone sus armaduras y huya, y el poder nacional se agote gradualmente, y entonces el rey Xinyi de Yue podrá limpiar. Nuestro desastre. Ama a la gente, y la gente de todo el mundo le obedecerá. La cosecha será buena cada año y el país será próspero y fuerte. Ahora todavía tenemos el poder para derrotarlo. Si no lo matas, ¿se convertirá en una gran serpiente?"

El Rey de Wu dijo: "¿Por qué el Dr. Zixu está tan entusiasmado al hablar sobre el Reino Yue? ¿Se convertirá el Reino Yue en una amenaza para nosotros? Reino no existe, ¿a quién le mostraré nuestro poder militar en el Desfile Militar de Primavera y Otoño?" Así que estuvo de acuerdo con la propuesta de Yue. Paz.

Cuando los dos países estaban a punto de hacer un juramento, el rey de Yue envió a Zhu Jiyong a negarse, diciendo: "¿Crees que el juramento es útil? La sangre en mis labios que quedó en mis labios Durante el último juramento aún no se ha secado, lo cual es suficiente para demostrar la lealtad. ¿Crees que regañar es inútil? El rey puede renunciar a la amenaza de la fuerza y ​​servirnos personalmente. ¿Y desprecias tu propio poder?" El rey Wu estuvo de acuerdo e hizo un acuerdo verbal para hacer las paces sin prestar juramento formal.

4. "Traducción al mandarín:

El rey Gou Jian de Yue se retiró a la montaña Kuaiji y ordenó a los tres ejércitos: "Siempre que cualquiera de mis padres, hermanos y el pueblo libanés puedan. Ayúdame con sugerencias y derrota al país Wu, trabajaré con él para gestionar los asuntos políticos del país de Yue. El médico respondió: "He oído que los empresarios preparan artículos de cuero en verano y un exquisito pan de jengibre en invierno". ”

Prepara barcos para sequías y vehículos para inundaciones. Te serán útiles cuando te falten estas cosas. Incluso si no son acosados ​​por sus vecinos, los consejeros y guerreros tienen que elegir * * *. apóyalos. Al igual que Li, la lluvia ya ha caído, así que tenemos que mirar a nuestro alrededor. Ahora, Su Majestad, retírese a la montaña Kuaiji y luego vaya a buscar a los ministros que están haciendo planes".

Gou Jian dijo: "Si. ¿Puedes dejarme escuchar tu opinión? ¿Cuál es el punto de demorar?" Así que tomé la mano de Fumiko y hablé con él. Finalmente, fue enviado a Wu para mantener conversaciones de paz.

Texto original:

Gou Jian, el rey de Yue, se encaramó sobre Kuaiji y ordenó a los tres ejércitos: "Mi padre, hermano, hermano Kun, si alguien puede ayudarme a deshacerme de él". del apellido Wu, pelearé con ellos. Todos conocemos la política del Reino Yue".

El funcionario lo plantó y dijo: "La gente de Jia escuchó que en verano usaban pieles como dinero, en En invierno usaban barcos como dinero, en la sequía usaban barcos como dinero y en el agua usaban carros como dinero. Aunque el marido no tiene preocupaciones en todos los aspectos, los consejeros y esclavos todavía tienen que hacerlo. Por ejemplo, cuando llueve, debe pedir un consejero. ¿No hay otra manera?

Gou Jian dijo: "¿De dónde vinieron las palabras del Maestro Zi?" manos y buscó con ellas.

Fuente: vietnamita mandarín - Zuo Qiuming

Datos ampliados

Fondo creativo

"Guoyu" 21 volúmenes, "Zhou Yu" 3 El volumen registra algunos acontecimientos políticos importantes de la dinastía Zhou Oriental, desde el rey Mu de la dinastía Zhou Occidental hasta el rey Li, el rey Xiang, el rey Jing y el rey Jing, y refleja el proceso de cambios sociales y políticos desde la dinastía Zhou Occidental hasta la Oriental. Dinastía Zhou. El segundo volumen de "Lu Yu" se centra en las palabras y hechos de algunas de las figuras históricas de clase alta del estado de Lu y refleja la perspectiva social de este país de etiqueta y justicia en el período de primavera y otoño.

El volumen "Qiyu" registra principalmente las medidas internas y externas y las ideas principales de Guan Zhong para ayudar al duque Huan de Qi a lograr la hegemonía. "Yu Jin" tiene nueve volúmenes en total, lo que representa más de un tercio del libro total. Registra la supresión de la familia Zhi por Zhao, Wei y Han a principios del Período de los Reinos Combatientes, desde la historia política de los monarcas que compiten por el título de príncipes y los hijos de príncipes hasta la lucha civil por la hegemonía.

Del 678 a. C. al 453 a. C., es mucho tiempo y pesa mucho, por lo que algunas personas llaman a "Guoyu" la "Historia de la dinastía Jin". Un volumen de "Zheng Yu" registra la discusión del tío Zhou sobre el ascenso y caída general del mundo a finales de la dinastía Zhou Occidental. "Chu Yu" es un libro de dos volúmenes que registra principalmente acontecimientos históricos durante el reinado del rey Ling y Zhao Haoqi. El primer volumen de "Wu Yu" y el segundo volumen de "Yu Yue" registran los hechos históricos de la lucha de Wu Yue por la hegemonía a finales del período de primavera y otoño.

Enciclopedia Baidu - Gou Jian destruyó a Wu

Enciclopedia Baidu - mandarín y vietnamita

5. El texto original y la traducción de "Guoyu·Luyu·Shang", También conocidos como "Chun Qiu Zhuan" y "Zuo Shi Chun Qiu", fueron escritos por Zuo Qiuming.

Texto original:

Durante la Batalla de Lao, Cao GUI preguntó, por lo que esta batalla fue librada por el Duque Zhuang. El Duque dijo: "No me gusta la comida ni la ropa de la gente, ni me gusta ofrecer jade a los dioses". Sí, dijo, "El marido se beneficiará de esto, y entonces la gente regresará, y el pueblo recibirá las bendiciones de Dios. Si haces el bien al pueblo, promedio. En términos de asuntos políticos, los señores gobiernan el país y los villanos hacen lo mejor que pueden, si no vas contra los tiempos, no puedes usar el dinero; ; no puedes gastar dinero, así que no puedes sacrificar.

Todo el pueblo escucha la cantidad de usuarios y todo el mundo busca la felicidad. Un pequeño obsequio, te felicito. No es bueno, y un poco de respeto no es bueno. Si no es bueno, ¿cuál será la batalla? El marido y el pueblo no quieren dinero, pero Dios quiere riquezas. Y tú no puedes. Tengo dinero ". Gong Yue dijo: "Aunque no puedo inspeccionar la prisión, la juzgaré con emoción" Sí, es suficiente ". Si conoce a su esposo y encuentra a la persona adecuada, aunque su sabiduría sea rica, definitivamente llegará a usted. "

Traducción:

Los generales de Lu y las tropas de Qi estaban peleando en Changshao. Cao GUI le preguntó al Duque Zhuang de Lu por qué quería pelear. El Duque Zhuang dijo: "Yo Nunca ha sido tacaño con la gente en términos de comida y ropa, nunca escatima en el ganado vacuno, las ovejas y los artículos de jade de los dioses. Cao GUI respondió: "Sólo pagando bondad con bondad la gente se unirá y la gente se unirá, y entonces los dioses serán bendecidos". Si puedes hacer el bien a la gente y hacer las cosas con imparcialidad, el caballero estará entusiasmado por ayudar al mundo y el rey será dedicado;

Al mismo tiempo, tus acciones no estarán fuera de tiempo. , y vuestros gastos no excederán lo habitual, para que al pueblo no le falte leña, arroz, aceite y sal, y todos os adoren. Por eso movilizaste al pueblo, pero no escuchaste, y tus oraciones pidiendo las bendiciones de Dios no fallaron. Ahora es sólo en el momento crítico que le das a la gente un pequeño favor y adoras solo a los dioses. Un pequeño favor no puede ser omnipotente, y la adoración por sí sola no puede hacerte rico.

Si no eres amable en general, la gente no se unirá a ti, los sacrificios no serán abundantes y los dioses no te bendecirán. ¿Por qué pelear? Lo que quiere la gente común son las necesidades diarias sin sentir escasez, y lo que quieren los dioses es la abundancia de sacrificios. Debemos centrarnos en lo fundamental. Zhuang Gong dijo: "Cuando me ocupo de las demandas de las personas, aunque no puedo observar todo, siempre trato de juzgar basándose en la razón". Cao GUI respondió: "Está bien. Si realmente te preocupas por la gente, incluso si tu sabiduría es buena". no es tan bueno como es, definitivamente logrará su objetivo."

Datos ampliados:

"Guoyu", también conocido como "Chun Qiu Zhuan" o "Zuo Shi Zhuan ". Según la leyenda, fue escrito por Lu Zuoqiu Ming a finales del Período de Primavera y Otoño. Sin embargo, a juzgar por el contenido, algunos eruditos modernos creen que fue compilado por eruditos después del Período de los Reinos Combatientes o la Dinastía Han bajo la apariencia de un original. Materiales registrados por historiadores de varios países durante el período de primavera y otoño. "Guoyu" es el libro de historia nacional más antiguo de mi país, con un total de 21 volúmenes (partes), que registran ocho países: Zhou, Lu, Qi, Jin, Zheng, Chu, Wu y Yue. El tiempo registrado comenzó a mediados de la dinastía Zhou Occidental y terminó en el cambio del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, que duró unos 500 años.

En comparación con "Zuo Zhuan", la mayoría de los eventos registrados en "Guoyu" no están relacionados entre sí y el énfasis está en memorizar palabras. A menudo reflejan hechos a través de palabras y representan personajes a través del diálogo entre personajes, lo que tiene cierto valor literario. El mandarín está organizado en un orden determinado por país. En términos de contenido, se centra en los comentarios de personajes históricos. Esta es la característica más importante del estilo del idioma nacional.

Los 21 volúmenes de "Guoyu" y los 3 volúmenes de "Zhou Yu" registran algunos eventos políticos importantes en la dinastía Zhou Oriental, desde el rey Mu de la dinastía Zhou Occidental hasta el rey Li, el rey Xiang y el rey Jing. y King Jing, que reflejó el ascenso y la caída del país. El proceso de cambios sociales y políticos desde la dinastía Zhou occidental hasta la dinastía Zhou oriental. El segundo volumen de "Lu Yu" se centra en las palabras y hechos de algunas de las figuras históricas de clase alta del estado de Lu y refleja la perspectiva social de este país de etiqueta y justicia en el período de primavera y otoño.

El volumen "Qi Yu" registra principalmente las medidas internas y externas y las ideas principales de Guan Zhong para ayudar al duque Huan de Qi a lograr la hegemonía.

"Yu Jin" tiene nueve volúmenes, lo que representa más de un tercio del libro total. Registra completamente la historia política de la familia Zhi en el período temprano de los Reinos Combatientes, desde 678 a. C. hasta 453 a. C., cuando Zhao, Wei y Han suprimieron a la familia Zhi. Es largo y pesado, por eso algunas personas llaman "Guoyu" el ". Historia de Jin".

Un volumen de "Zheng Yu" registra la discusión del tío Zhou sobre el ascenso y la caída del mundo a finales de la dinastía Zhou Occidental. "Chu Yu" es un libro de dos volúmenes que registra principalmente acontecimientos históricos durante el reinado del rey Ling y Zhao Haoqi. El primer volumen de "Wu Yu" y el segundo volumen de "Yu Yue" registran los hechos históricos de la lucha de Wu Yue por la hegemonía a finales del período de primavera y otoño.

Enciclopedia Sogou - Mandarín

6. Traducción al mandarín: El rey Gou Jian de Yue se retiró a la montaña Kuaiji y ordenó a los tres ejércitos que dijeran: "Siempre que alguno de los hermanos de mis padres y la gente común de Li puede ayudarme a hacer planes para derrotar a Wu, manejaré los asuntos políticos del estado de Yue junto con él "

" respondió el médico, "escuché que los comerciantes preparan productos de piel en. verano y lino fino en invierno." Prepara barcos para las sequías y vehículos para las inundaciones. Te resultarán útiles cuando te falten estas cosas.

Incluso si no son acosados ​​por sus vecinos, los consejeros y guerreros tienen que elegir * * * apoyarlos. Al igual que Li, ha llovido, así que tenemos que mirar a nuestro alrededor.

Ahora, Su Majestad, retírese a la montaña Kuaiji y luego vaya a buscar a los ministros que están haciendo planes. Me temo que es demasiado tarde. Gou Jian dijo: "Si puedes dejarme escuchar tu opinión, ¿qué debo hacer esta noche?". "Así que tomó la mano de Wenzi y discutió con él. Finalmente, fue enviado a Wu para conversaciones de paz.

Gou Jian, el rey de Yue, vivía en Kuaiji y ordenó a los tres ejércitos que dijeran: "Yo y mi padre, mi hermano Kun. Tanto mi hermano como yo conocemos la política de Yue y pueden ayudarme a deshacerme de Wu. El médico lo plantó y dijo: "La gente de Jia ha oído que en verano usan pieles como dinero, en invierno usan botes como dinero, en sequía usan botes como dinero y en el agua usan carros como dinero. para esperar la hambruna."

Aunque el marido no tiene preocupaciones en todos los aspectos, aún tiene que apoyar y apoyar a los consejeros y esclavos. Por ejemplo, cuando llueve, debes preguntar.

Hoy el rey vive de acta y luego pide un consejero. ¿Qué nos depara el futuro? Gou Jian dijo: "¿Qué pasaría si escucharas al médico?" "Toma sus manos y busca con ellos. Origen:" Guoyu Yu Yue "- Antecedentes de creación de materiales ampliados de Zuo Qiuming:" Guoyu "(21 volúmenes), "Zhou Yu" (3 volúmenes), que registran la dinastía Zhou del Este Algunos eventos políticos importantes relacionados con el "éxito o fracaso nacional" desde el rey Mu y Wang Li de la dinastía Zhou occidental hasta Wang Xiang, Wang Jing y Wang Jing reflejan el proceso de cambios sociales y políticos desde la dinastía Zhou occidental hasta la dinastía Zhou oriental. p>

"Lu Yu" Capítulo 2 El segundo volumen se centra en las palabras y hechos de algunas de las figuras históricas de clase alta del estado de Lu, y refleja la perspectiva social de este país de etiqueta y justicia en la primavera y Período de otoño El primer volumen de "Qi Yu" registra principalmente las medidas internas y externas y las ideas principales de Guan Zhong para ayudar al duque Huan de Qi a lograr la hegemonía. p>

"Yu Jin" tiene un total de nueve volúmenes. Representa más de un tercio de todo el libro. Registra la supresión de la familia Zhi por parte de Zhao, Wei y Han a principios del Período de los Reinos Combatientes, desde la competencia del rey por Jin hasta convertirse en príncipe e hijo de un príncipe. La historia política de Wen Zhengba, desde el 678 a. C. hasta el 453 a. C., es muy larga e importante, por lo que algunas personas llaman a "Guoyu" la "Historia de la dinastía Jin"

"Zheng Yu". La discusión de Zhou Taishibo sobre la situación general del ascenso y la caída del mundo es un libro de dos volúmenes que registra principalmente eventos históricos durante el reinado del rey Ling y Zhao Haoqi. "El primer volumen de "Yu" y el segundo volumen de "Yu Yue" registran los hechos históricos de la lucha de Wu Yue por la hegemonía a finales del período de primavera y otoño. Enciclopedia Baidu - La destrucción de Wu por Gou Jian Enciclopedia Baidu - mandarín y vietnamita

7. "Guoyu". ¿Cuál es el propósito del libro? a. Recordar palabras c. Tomar notas sobre el libro "Guoyu" con el tema de (b. )

"Guoyu" también se conoce como "Guoyu". "Biografía de primavera y otoño" es una obra de estilo nacional en la antigua China, escrita por Zuo Qiuming. La mayoría de los eventos registrados en "Guoyu" son. No relacionados entre sí. A menudo reflejan los hechos a través de palabras y los describen a través de diálogos entre personajes. El mandarín está ordenado en un orden determinado por país. En términos de contenido, se centra en los discursos de personajes históricos. Ésta es la característica más importante del estilo del idioma nacional.

Datos ampliados:

El tiempo de grabación de "Guoyu" comenzó a mediados de la dinastía Zhou Occidental y terminó a finales del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. que duró unos 500 años. El libro completo * * * 21 volúmenes:

(1) Los tres volúmenes de "Zhou Yu" registran algunos de los "éxitos o fracasos nacionales" desde el rey Mu y Wang Li de la dinastía Zhou occidental hasta Wang Xiang, Wang Jing y Wang Jing durante importantes acontecimientos políticos de la dinastía Zhou del Este, que reflejan el proceso de cambios sociales y políticos de la dinastía Zhou Occidental a la dinastía Zhou Oriental.

(2) El segundo volumen de "Lu Yu" refleja las palabras y hechos de algunas figuras históricas de la clase alta de Lu, y refleja la perspectiva social de este país de etiqueta y justicia en la primavera y Período de Otoño.

(3) El volumen "Qiyu" registra principalmente las medidas internas y externas y las ideas principales de Guan Zhong para ayudar al duque Huan de Qi a lograr la hegemonía.

④ "Yu Jin" tiene nueve volúmenes en total, lo que representa más de un tercio de la extensión total del libro. Registra de manera relativamente completa la historia política de Zhao, Wei y Han desde que Wu Gong reemplazó a Jin como príncipe, el hijo de Gong Xian y Wen Gong compitieron por la hegemonía hasta principios del Período de los Reinos Combatientes. El período comprendido entre el 678 a. C. y el 453 a. C. fue largo y pesado, por lo que algunas personas lo llamaron "Guo Yu".

(5) El volumen "Zheng Yu" registra la discusión del gran maestro de la dinastía Zhou sobre el ascenso y la caída del mundo a finales de la dinastía Zhou occidental. "Chu Yu" es un libro de dos volúmenes que registra principalmente acontecimientos históricos durante el reinado del rey Ling y Zhao Haoqi.

(6) El primer volumen de "Wu Yu" y el segundo volumen de "Yu Yue" registran los hechos históricos de la lucha de Wu Yue por la hegemonía a finales del período de primavera y otoño.

Enciclopedia Baidu - Mandarín

8. ¿Qué significa chino clásico? En chino clásico, significa todo. Por cierto, me gustaría preguntar 1, forma de sonido.

De (shān) a (y no u). "Uso" tiene un significado decorativo.

Significado original: decoración, mobiliario. 2. Utiliza el significado original de [incrustar; decorar].

Reparar, decorar. ——"Shuowen" trata de reparar el significado y ocultar la etiqueta.

——"Libro de los Ritos". Nota: "Es sólo una decoración".

La belleza necesita ser reparada. ——"Chu Ci" cultiva el respeto.

——"Registros históricos·Biografía de Lian Po y Lin Xiangru" 3. Otro ejemplo: arreglo (arreglar la apariencia); También se refiere a la composición; palabras); recortar bordes (que describen la atención a la apariencia y la reparación);

4. Renovar; reparar [reparar] la tumba antigua sin construirla.

—Revisión del “Libro de los Ritos·Tan ​​Gong”. ——"El arte de la guerra de Sun Tzu: planificación del ataque" Practica la guerra defensiva.

——"On Qin" de Han Jiayi Mi esposa murió y la casa se desmoronó. ——"Selecciones de Jixiang" de Gui Youguang 5. Otro ejemplo: reparar (organizar y reparar); suplemento completo (reparar y rectificar; reparar pérdidas reparar la luna (en la antigüedad, se decía que la luna se compone de siete tesoros y, a menudo, hay 82.000 hogares en el mundo); que reparan la luna).

6. Arquitectura; construcción [construcción]. Las campanas y tambores no se reparan.

——"Lü Chunqiu Ji Xian" trata sobre la reconstrucción de la Torre Yueyang. ——Fan Zhongyan de la dinastía Song, "Torre Yueyang", construyó terraplenes y vigas para cruzar zanjas.

——"Xunzi Zhiwang" 7. Otro ejemplo: reparación (edificación); mantenimiento de estructuras (construcción); reparación de residuos (revitalización de la industria de residuos); restauración (restauración y recuperación); 8. Estudiar, ejercitar y cultivar [el aprendizaje] [en el conocimiento y la conducta].

La virtud de practicar artes marciales. ——"Guoyu·Yu Jin" fue enviado a estudiar.

——"Han Shu·Xu" es fácil de reparar. ——Tang Hanyu "Destrucción original" Me temo que otros lo repararán.

La gente perezosa no puede solucionarlo. 9. Otro ejemplo: autocultivo (mejorar el cultivo moral y reflexionar constantemente sobre uno mismo); retirarse de los arrepentimientos (cultivarse mientras se reflexiona y retirarse de los arrepentimientos (autocultivo)

10; practica [Lian Buddy* * * ortaoi * *]. Tales como: Xiu (hacer buenas obras y acumular virtudes); Xiufu (refiriéndose a la práctica taoísta.

Persuasión, es decir, exhalar); Cultivo (cultivo de preceptos (el taoísmo se refiere a aprender y practicar); Taoísmo como cultivo). 11. Renovación [poner en orden; reparar tuberías.

——"Registros históricos · Biografías de Huo Shi" y Sun Quan tienen buenas relaciones externas y políticas internas. ——"Tres Reinos: Biografía de Zhuge Liang" revisada por la corte imperial.

——La "Respuesta a las sugerencias de Sima" 12 de Wang Songanshi da otro ejemplo: Xiu Wen Yan Wu (reparar la cultura y la educación, detener los armamentos) (tomar medidas para fortalecer el dominio de la cultura); se refiere principalmente a revisar leyes y reglamentos, promover la etiqueta y la educación musical, etc.); cerrar la puerta (limpiar la casa, revisar (unificar órdenes y reparar asuntos); 13. Realizar; participar en una actividad [Practicar; Ejecutar].

La alimentación desigual y la falta de cultivo de la tierra son una vergüenza para el país. ——"Guoyu Wuyu".

Nota: "Ken Ye." Construyó su salón ancestral.

—"Libro de los Ritos· Doctrina del Medio". Nota: "Esto se llama cagar".

14. Otro ejemplo: reparar (reparar; flexibilidad); recortar (atacar; picar) (costumbre antigua, nadar junto al agua el 3 de marzo para conducir); aleja la mala suerte). 15. Compilar; escribir; escribir [montón].

Se necesitaron dieciséis años para escribirlo de principio a fin. —— "Introducción a la historia del norte" 16, dé otro ejemplo: compilación (el editor también se refiere al funcionario responsable de compilar la historia nacional);

17, configuración. Prepararse.

Arréglalo. —— "Mandarín Zhou Yu".

Nota: "Esté preparado". 18. Otro ejemplo: Recorta tu nombre (repara tus espinas.

Prepara una tarjeta de presentación para anunciar tu nombre; Recorta (prepara comidas); 19. Ciclo; seguir [seguir].

Por lo tanto, no es raro que los santos se encuentren inesperadamente con Xiu Gu. ——"Todo está hecho mal" 20. Otro ejemplo: reparar el presente (mantener el status quo); reparar el pasado (seguir el camino antiguo revisar (aún quedan huellas por seguir); modificar el nombre (por nombre, por nombre);

21, pasa "Hugh". Descanso; descanso [descanso]

Por ejemplo: reparación (mantenimiento; cuidado); cortar las escamas y las garras (metáfora para mantener y acumular efectividad en el combate). 22. Revisar, modificar, corregir [revisar; enmendar].

Quiero modificarme. ——"Nuevo capítulo de Shishuoxinyu".