Penetrar la educación ideológica y moral en la enseñanza del chino en la escuela primaria
Entonces, ¿cómo infiltrar la educación moral en la enseñanza china?
1. Encontrar el mejor "punto de unión" del texto leído y proporcionar a los estudiantes una educación ideológica y moral.
La enseñanza de la lectura es la forma de enseñanza más común en la enseñanza del chino en la escuela primaria. Dar pleno juego al papel principal de la enseñanza de la lectura, explorar los elementos ideológicos y de educación moral en el texto e incorporar la educación moral en la enseñanza de la lectura obtendrá el doble de resultado con la mitad de esfuerzo.
1. Integrar la educación ideológica en la formación en lengua y escritura
La educación ideológica y la formación en lengua deben integrarse Sin lengua no habrá contenido ideológico, y sin contenido ideológico sí. No habrá idioma. En los libros de texto chinos de la escuela primaria se selecciona una gran cantidad de hermosos artículos, que utilizan un lenguaje vívido para crear varias imágenes específicas, o para expresar los pensamientos y sentimientos del autor, o para encarnar nobles sentimientos morales. Por lo tanto, para guiar a los estudiantes a leer el texto, debemos comenzar con las palabras, frases y oraciones del texto, e inspirarlos a apreciar cómo el autor elige hábilmente palabras y oraciones, para que los estudiantes puedan sentir la trama específica del texto. y tener la sensación de que ver es creer y oír se escucha, la sensación de inmersión deja una impresión vívida en la mente de los estudiantes y desempeña un papel educativo sutil. Por ejemplo, en "Tres bolsas de trigo", de tercer grado de primaria, el maestro puede captar las oraciones estrechamente relacionadas con la idea central y brindar las explicaciones necesarias para ayudar a los estudiantes a comprender mejor el texto. Como "gritar alegremente", "no puedo esperar", "abrazar", "mirar", "planta entera", "lamer", "misterioso", "emocionado", etc. Los maestros pueden guiar a los estudiantes para que consideren cuidadosamente , permítales pensar en los pensamientos sobre lechones, terneros y monos expresados en estas oraciones, y aprecie profundamente la originalidad del autor.
Esto no solo mejora las habilidades lingüísticas de los estudiantes, sino que también desempeña un papel contagioso en el texto: ¡no seas codicioso por más, obtén más de menos y deja que otros compartan los frutos de tu trabajo!
2. Profundizar la educación ideológica conectándose con las condiciones reales de los estudiantes.
En las clases de idioma chino, los profesores deben confiar en los materiales didácticos, adherirse a la inspiración e inducción positivas y permitir que los estudiantes se conecten con sus propios estudiantes. propia realidad y comprenden los pensamientos y sentimientos de los estudiantes. Sobre esta base, expresan sus sentimientos internos y se inspiran mutuamente, siendo así influenciados e infectados aún más por los pensamientos del texto. Por ejemplo, en la clase de chino de quinto grado "Debes dejar ir este pez", el maestro puede guiar a los estudiantes para que comparen con "el papá de Tom" y "Tom" en el texto. Cuando Tom atrapó una lubina tan grande como jamás había visto, su padre señaló su reloj y le dijo a Tom: "Tienes que soltar este pez. Son las 10 p.m., no mucho antes de que se permita la pesca de lubinas durante dos horas". ¿Qué pasa contigo?" Deje que los estudiantes piensen en lo que harían si fueran Tom, educándolos así para que aprendan de Tom y del padre de Tom y respeten conscientemente la ética social. En segundo lugar, en la enseñanza de la composición, aprovechar la mejor oportunidad y combinarla con la educación ideológica.
La enseñanza de la composición es otra parte importante de la enseñanza del chino y una forma importante de moldear la mente de los estudiantes. La esencia del Sr. Ye Shengtao, un famoso educador de mi país, es "la unidad de enseñar composición y enseñar la vida". La enseñanza de la composición puede promover que los estudiantes observen la sociedad de manera más integral, comprendan la sociedad más profundamente, elogien la verdad, la bondad y la belleza de la vida, critiquen la falsedad, la maldad y la fealdad de la realidad y cultiven la visión correcta de los estudiantes sobre el bien y el mal. En la enseñanza de la composición, los estudiantes pueden combinarse con sus vidas y pensamientos reales para guiarlos a comprender el "Tao" en sus composiciones e infiltrarse orgánicamente en la educación moral.
1. Clarificar el propósito de la redacción y reflejar las exigencias de la educación moral en el repaso de las preguntas.
Repasar el tema es la clave para escribir. Que los estudiantes puedan repasar el tema correctamente determina el éxito o el fracaso de la composición. Si la pregunta de revisión es correcta, se descontarán puntos del artículo escrito y el ensayo ha logrado el propósito educativo previsto; por otro lado, si la pregunta de revisión es incorrecta, el artículo se desviará del tema y del significado del mismo; El ensayo se perderá. Por ejemplo, hay un entrenamiento de composición en el libro de texto chino: "Escribe una escena que te guste en tu ciudad natal y descríbela en detalle. Si se pide a los estudiantes que escriban una pregunta, la mayoría de los estudiantes solo describen una escena determinada, lo que parece monótono". . Los antiguos decían: "El texto se basa en el significado, el texto está escrito para el significado y el significado está en el texto". Creo que entre estos tres puntos, el más importante es que los estudiantes sepan por qué escriben. Entonces, el maestro aquí puede guiar a los estudiantes para que hagan un análisis más profundo, pidiéndoles no solo que digan cuáles son las características de esa escena, sino también que les muestren el paisaje y les digan por qué les gusta.
Con la guía del profesor, los estudiantes se mantendrán en el centro y realizarán naturalmente el "Tao" en la enseñanza de composición, como la lluvia primaveral: "Escabulléndose en la noche con el viento, humedeciendo las cosas en silencio".
2. En términos de selección de materiales, elija materiales reales y aproveche la oportunidad para la educación moral.
El Sr. Ye Shengtao ha enfatizado muchas veces que las composiciones deben usar sus propias palabras para describir lo que ven y escuchan, expresar sus sentimientos y pensamientos y lograr "Hablo con el corazón, escribo con la boca". Los estudiantes de primaria también son personas de la sociedad. Inevitablemente se verán afectados por diversas tendencias ideológicas de la sociedad y sus pensamientos también se verán afectados por ellas. Por ejemplo, se pide a los estudiantes que escriban un "discurso bajo la bandera nacional". Los maestros piden a los estudiantes con anticipación que recuerden los discursos pronunciados por el director, los consejeros y los capitanes bajo la bandera nacional, como el Día de la Madre, el Día de Acción de Gracias, la educación sobre el cuidado de la propiedad pública, etc., y alientan a los estudiantes a elegir materiales reales que he oído, visto o incluso experimentado personalmente. De esta forma, los estudiantes no sólo pueden aprender a memorizar, sino también recibir educación ideológica y unificar paulatinamente educación y composición.
3. En los comentarios, los profesores deben criticar y reformar a los estudiantes para mejorar el efecto de la educación moral.
Por ejemplo, en la enseñanza del ejercicio de sexto grado "Dolores de crecimiento", el estudiante Wang fue breve. Anotó sus pequeños problemas y los compartió con sus compañeros. Los estudiantes lo vieron de manera más realista y lo revisaron más seriamente. Cuando un compañero de clase estaba repasando, le dijo a Wang: "No te preocupes, nací para ser útil". Come más leche. Solo tienes 11 años y has crecido. "Wang se alegró mucho después de escuchar esto. No importa si un artículo está bien escrito o no, siempre refleja la opinión del autor sobre algo o alguien. Entonces, en cierto sentido, comentar un artículo es también un comentario sobre un estudiante de primaria. El proceso de calidad moral. A través de la evaluación mutua y la transformación mutua, las mentes de los estudiantes pueden cultivarse mediante intercambios mutuos y sus pensamientos pueden sublimarse mediante la iluminación mutua.
Hay muchas maneras de tener el coraje. infiltrarse en la educación moral y ser bueno explorando, aprovechar todas las oportunidades de educación ideológica y dar pleno juego a las funciones especiales de la enseñanza, para que los estudiantes siempre puedan recibir una buena educación ideológica y mejorar su calidad moral para adaptarse a los requisitos de la educación moral. nuevo siglo;