¿Cuáles son las características de la prosa filosófica?
Dispersión de puntos
Este método de escritura es más común en la prosa académica. Yu Guangzhong llama a este tipo de prosa "prosa expresiva" porque "no quiere expresar emociones de manera integral, ni quiere participar en argumentos formales, sino captar el interés o el interés entre la emoción y la razón". A menudo comienza desde un poquito, la escritura se desvía y la relación entre los pensamientos y el tema es vaga. Este es el caso de "Sobre la felicidad" de Qian Zhongshu. El Sr. Qian ha aprendido conocimientos tanto chinos como occidentales, pero cuando escribe, se comunica entre los tiempos antiguos y los modernos. Aparecieron todo tipo de anécdotas y metáforas maravillosas, y las anécdotas de otras personas se fusionaron con mis propias y maravillosas ideas. Aquí, el tema de la "felicidad" es exactamente el detonante del pensamiento del Sr. Qian, encendiendo la conexión natural y permitiendo que el conocimiento y la sabiduría florezcan en una flor plateada. Este tipo de prosa necesita ser acumulada y distribuida para poder entrar y salir libremente.
(B) Escribe con poca profundidad
Al explicar la verdad, extrae escenas de la vida diaria en el texto y utiliza el aliento fresco de las escenas que te rodean para disolver la frialdad de la verdad. Por ejemplo, cuando el Sr. Ji Xianlin escribió "Time", el título hizo que la gente se sintiera un poco paralizada. Sin embargo, el profesor Ji se mostró muy hogareño al principio. "Tan pronto como miré hacia arriba, vi el segundero del reloj en mi escritorio saltando hacia adelante. Cuando saltó, mi corazón también latió. Desde el latido del reloj hasta el latido del corazón, hasta el paso del tiempo". . Al abordar la situación actual, se elimina el miedo de los lectores a "hablar de sexo". Al hablar de "la vida y la muerte también pertenecen a la categoría del tiempo", el Sr. Ji no pretendió ser misterioso, sino que puso su perspectiva en primer plano. "Ya estamos a principios de verano, y las magnolias, los sauces llorones fuera de la ventana y los lotos enterrados profundamente en el estanque han crecido un poco ..." Los cambios sutiles en las cosas debajo de la ventana indican que la "vida" y la "muerte" No son conceptos opuestos, todo es "Fang gana", la brecha entre metafísica y realidad es visible, sensata y accesible.
(3) Es decir, las cosas son apasionantes.
Es decir, la filosofía de vida se refleja en la observación de las cosas. "Inscrito en la pared del bosque occidental" de Su Shi, a partir del fenómeno de "mirar de lado como un pico, con diferentes distancias y distancias" en la montaña Lushan, me di cuenta de que estaba en él, dominado por una cosa, y era Es difícil reconocer la verdad de las cosas. La primera mitad de "Qian Chibi Fu" es un trabajo lírico y emocional, pero la última sección de "Answering Guest" se basa en materiales locales. Debido al debate de la escena, "Gai debe verse desde sus propios cambios y. el cielo y la tierra no pueden ser en un instante; desde una perspectiva inmutable, las cosas y yo somos infinitos." Utilizando el agua y la luna como metáfora, se propone la dialéctica del cambio y la eternidad. Por lo tanto, "la filosofía intelectual es la columna vertebral de la belleza perceptiva y respalda la sofisticación y la libertad de todo el artículo" (dijo Yu Guangzhong).
(4) Es decir, las cosas se vuelven razonables.
Es decir, la verdad se presenta en hechos concretos. Este tipo de escritura evita la predicación vacía, pero atrae a la gente al punto clave y luego da en el clavo. Por ejemplo, en "Sandcastle at Dusk" de Lin Qingxuan, un grupo de niños construye castillos de arena en la playa. Discuten para proteger sus propios castillos y destruyen los castillos de arena de otras personas. Finalmente llegó la marea. "Muchos castillos construidos en los límites de la vida parecen reales, pero en realidad son ilusorios. Sólo las playas tranquilas son abiertas y eternas". En las obras del Sr. Lin, "construir castillos de arena" ya no es un juego de niños, sino un juego para niños. Es un cuento de hadas para adultos que encarna una filosofía profundamente conmovedora. "La mariposa de la hoja muerta" de Xu Chi rompe con el marco de alabar el amor alabando a las mariposas, y no cae en la trampa de recordar a la gente que conserve los recursos naturales porque la mariposa de la hoja muerta está al borde de la extinción. En cambio, habló de la importancia de que "la belleza es más verdadera" para la sociedad humana a partir de los atributos biológicos de los artrópodos, y finalmente expresó su propia voz: "Espero que todo en la naturaleza muestre su verdad".
Además, un lenguaje interesante es una excelente manera de hacer que la prosa filosófica sea "interesante". El lenguaje humorístico puede hacer que la filosofía de vida penetre en los corazones de los lectores al igual que "Spring Breeze" y "Rain".