Responsabilidad de una gran potencia
Un gran país es como la corriente abajo de un río, es también como la hija del mundo, el hombre del mundo, la hija del mundo. Las mujeres suelen eclipsar a los hombres por ser calladas. Como la hembra es más tranquila, debería estar abajo. Por lo tanto, si un país grande puede pretender ser un país pequeño, puede ganarse el apoyo de los países pequeños; si un país pequeño puede pretender ser un país grande, puede ser aceptado por los países grandes. Entonces, algunas personas fingen estar abajo y obtener apoyo, y otras fingen estar abajo y obtener aceptación. Los países grandes sólo quieren alimentar a más personas, los países pequeños sólo quieren servir a los demás. De esta manera, ambos pueden satisfacer sus propias necesidades, por lo que el país grande debería vivir debajo.
En este capítulo, Lao Tse analiza la necesidad de estrategias diplomáticas de humildad en las interacciones entre países grandes y pequeños, especialmente para los países grandes. Creía que un país grande es como un río sucio y que la razón por la que un río puede llenarse es insondable, mientras que Lao Tse cree que el papel de la energía estática es insondable y no tiene un fin último. Lo que aquí se discute es que la mujer tiene la virtud amplia y profunda del Tao Wuwei y hace todo, teniendo a la mujer como base, siendo tranquila y paciente, pero jugando un papel protagónico. Esta virtud se caracteriza por el respeto mutuo y la tolerancia. Si un país grande muestra humildad hacia un país pequeño, puede lograr el objetivo de lograr que los países pequeños se unan; si un país pequeño muestra humildad hacia un país grande, puede obtener la protección de un país grande. Si se respetan mutuamente y coexisten pacíficamente, pueden crear un mundo armonioso y hermoso. Los problemas que originalmente requerían fuerza y guerra sólo pueden resolverse mediante la humildad mutua. Esto también refleja el estado ideal de Laozi para gobernar el país, que está estrechamente relacionado con la época en la que vivió. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, las guerras eran frecuentes y prevalecía la ley de la jungla. Los países grandes quieren anexar a los países pequeños y expandir constantemente su poder. Los países pequeños también quieren ganarse un lugar en un entorno complejo y mediar en todas partes. Los países grandes siempre inician guerras en todas partes bajo el pretexto de la benevolencia, la justicia y la moralidad, de modo que estalla la guerra y la gente no tiene suficiente para comer. Viven en un pantano. Por eso espero construir un mundo armonioso y hermoso a través de medios diplomáticos más pacíficos y amigables.
Los pensamientos de Lao Tse siguen teniendo una gran influencia durante miles de años. En la nueva era, China *** ha planteado la gran idea de construir una comunidad de futuro compartido para la humanidad. Espera que con los esfuerzos conjuntos de todos los países del mundo y mediante medios diplomáticos más pacíficos y amistosos, Se construirá un mundo nuevo, armonioso y hermoso, sin hegemonismo ni saqueo de recursos, sin discriminación racial... Esta gran idea surge de la humildad, el coraje y la confianza en sí mismo de un gran país. Es un concepto chino y un plan chino que enfoca. sobre el desarrollo de toda la humanidad y el futuro del mundo. Encarna la responsabilidad y la responsabilidad de un gran país. Esta gran idea ha sido ampliamente reconocida por la comunidad internacional. El 18 de febrero de 2018, el concepto de construir una comunidad de futuro compartido para la humanidad fue incluido por primera vez en una resolución de las Naciones Unidas en la reunión de la Comisión de Desarrollo Social de las Naciones Unidas. Los hechos históricos en evolución también demuestran que la paz conduce. para el desarrollo estable de todos los interesados.
Esto también confirma la “ayuda del Tao” de Lao Tzu. En el camino, estamos en el camino y el gran rejuvenecimiento de la nación china es inevitable.