Tareas de historia en el extranjero.
Podemos citar cualquier dinastía o período desde la dinastía Qin hasta la dinastía Qing, como la dinastía Han y la dinastía Tang, que son todos grandes desarrollos de la dinastía china. la cultura y la nación china. La gran prosperidad, la continua integración de las naciones y la creciente fuerza de China. Espera un momento.
9.Identifique los siguientes pasajes e indique brevemente su significado y significado. (Cada párrafo tiene entre 6 y 8 líneas)
A. Confucio dijo: Si los guías con política y los gobiernas con moralidad, la gente será desvergonzada. Guíalos con virtud y avergüénzate de ellos con decoro. (Las Analectas de Confucio son el segundo "Confucio")
B. Su costumbre es ser tolerante y seguir a los animales. Caza animales para ganarse la vida. En tiempos de emergencia, la gente aprende a luchar y atacar. para invadir, y su naturaleza también es... Egoísta, y no conocen la etiqueta. Desde el rey en adelante, comía carne de animales, los vestía con pieles y se cubría con pieles. Los fuertes comen la grasa, los viejos comen las sobras. Eres fuerte, pero eres viejo y débil. ("Registros históricos · Biografías de los Xiongnu" de Sima Qian)
C. Por lo tanto, es necesario hacer que las palabras tengan significado y utilizarlas de manera efectiva. Si no haces lo que quieres enseñar a tu gente, la gente no lo aceptará. De esta manera el autor de la carta podrá llevarse bien con los demás. ("El arte de la guerra" 65, Sun Wu)
D. Si no hay una persona virtuosa, la gente no luchará; los bienes caros y raros impedirán que la gente robe si no puedes ver lo que ves; Si quieres, no tendrás caos. Por lo tanto, el gobierno de los santos vacía sus corazones, fortalece sus vientres, debilita sus ambiciones y fortalece sus huesos. Esto a menudo hace que las personas sean ignorantes y sin deseos, y hace que los sabios no se atrevan a hacerlo. Si no haces nada, morirás. (Los clásicos "Laozi" y "Tao Te Ching III")
Estos son pensadores, escritores, científicos militares y educadores famosos en la historia de China. A excepción de Sima Qian, las otras tres personas vivieron en el período anterior a Qin.
Confucio enfatizó la "benevolencia", y el primer párrafo refleja plenamente su idea principal. Él cree que sólo educando y restringiendo a la gente con moralidad y etiqueta la gente podrá tener su propio carácter.
El segundo párrafo habla de los hábitos de vida de los hunos. Viven una vida comiendo carne cruda y bebiendo sangre, sin las limitaciones de la moralidad y la etiqueta. No respetan a sus mayores ni defienden la fuerza, por lo que al final serán derrotados por la dinastía Han. Por otro lado, se discute la importancia de la "moralidad".
En el tercer párrafo, Sun Tzu decía que esto no es sólo una cuestión de virtud. Lo que se dice aquí es que la bondad y la bondad no sólo deben ser restringidas por la moralidad, sino también restringidas por la disciplina y aplicadas estrictamente.
El cuarto párrafo lo dice Lao Tzu, que encarna plenamente la idea de "gobernar sin hacer nada" en la teoría de Huang Lao. Laozi creía que el taoísmo era natural y criticó la tendencia "virtuosa" que surgió en ese momento. Señaló que lo que afecta el comportamiento de las personas no es el bien y el mal de la naturaleza humana, sino la atmósfera social.
(Una opinión puramente personal. Por favor contacta a tu madre para más detalles~~~)